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中，现代汉语常用字，一级字。指事字。有两种读音：zhōng、zhòng。甲骨文的形体像竖立的一面旗帜，上下各两条旗斿向左飘动，方口表示中间。金文旗斿向右。小篆省掉旗斿。楷书与小篆相同，笔画化。

基本介绍

中文名：中拼音：zhōng、zhòng注音 ：ㄓㄨㄥˋ；ㄓㄨㄥ部首：丨部结构：独体字笔画：四笔造字法：指事平水韵：上平一东五笔：K(简码)、K(口)H(丨)K(检验)笔顺编号：2512笔顺读写：竖、横折、横、竖 文字源流,详细释义,名词,形容词,动词,古籍解释,说文解字,康熙字典,结构书法,方言音韵,

文字源流

“中”是指事字。甲骨文的形体像竖立的一面旗帜，上下各两条旗斿向左飘动，方口表示中间。金文旗斿向右。小篆省掉旗斿。楷书与小篆相同，笔画化。中 “中”的哲学意义：中字在中国古代哲学中代表不偏、中正、好的意思，也表示一种人生处世的态度，比如中庸之道。中字是由一个0（口）字和一个1字组成，0是大道的体，1是大道的用。中字由0和1组成，同时拥有了大道的体和用，所以中是道的大成。中代表中国的人文哲学，是中华的密码，大道之体是仁爱、友善、宽恕、和平的，大道的用是惟精惟一的。 中者，不偏也，天下之大本，故君子务本，本立道生； 庸者，不易也，万物之根基，故君子固本，本固速成； 和者，乐业也，天下之达道，故君子乐本，天健中节。 务本谓之中，固本谓之庸，乐本谓之和，三者致者天地人三才立焉，天下之大材速育、速成焉。此千古之道学，成者无不合于专一，无不合于太极（务本是本份，固本是能力，乐本是兴趣）。

详细释义

名词

（ 指事。甲骨文字形，中象旗杆，上下有旌旗和飘带，旗杆正中竖立。本义：中心；当中，指一定范围内部适中的位置）同本义 [Center]。 和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dāng ）～。～原。～华。
中，和也。——东汉·许慎《说文》
中离维纲。——《仪礼·大射仪》
与太史数射中。——《周礼·射人》
持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》
中有都柱。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
天门中断楚江开。——唐·李白《望天门山》
中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》 通“得”义：
《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。“中”还可作虚词用：中----中字亦虚词，《易经·系辞下》：“葬之中野。”《礼记·表记》：“中心僭怛。”《书经·同命》：“中夜以兴。”《诗经》中更多，例如“施于中谷”（《周南·葛覃》），“中心好之”（《唐风·有袱之杜》），“赡被中原”、“于彼中泽”等，“中”都当作虚词用。野，是空旷的一片地，人死安葬，难道真要埋于“野”的中心吗？中泽亦然。至于中心、中夜、中谷等，也可有可无，若无，也讲得通。----（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第450、476页，广西师范大学出版社2004年7月）。
又中山峨冠而多髯者。
又如：人中（人嘴上唇当中处）；华中；中浣（农历每月中旬）；中土（中原地区。古以冀州为中土，汉以来以河南为中土；中国）；中天（天空的中央）；中夕（夜半）；中色（中央之色，即黄色），中甸（京都）；中江（江流的中央）；中非（指非洲中部地区）。 内，里面。与“外”相对 [Among;Beeen;Inner;Within]
五帝之中无传政。——《荀子·非相》
儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》
以益中外之累。——《后汉书·列女传》
中藏隐情不可致，诘公（袁可立）一览，立得籍甚。——明 董其昌《节寰袁公行状》
董宗伯（董其昌）所藏巨然真迹，今归袁环中（袁可立子）使君，昨在其署中出此相示。—— 明 王鉴《仿巨然真迹图》
中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
事变中起。——清·周容《芋老人传》
又如：心中（心里）；内中（里头）；家中；水中；队伍中；中水（水中）；中垢（尘垢之中）。
安夫人（袁可立母）妊时，数盥水，见金鲤荡漾盎中。――明·黄道周《节寰袁公传》 半；中途；半中腰[Half]
夜中，星殒如雨。——《春秋》
又如：中辍（中途停止）；中夕（半夜）；中分（从中间分开）；中半（对半）；中白（半白）；中判（对半分开）；中阪（半山坡）；中夜舞（夜半起舞）。 方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中 [In the middle；Be placed in the middle]。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
又如：中门（内、外门之间的门）；中阵（中陈、居中的阵地、营垒，一般为主帅所在地）；中部（居中的部分）；中处（适中的处所）；中殿（居中的宫殿）。 指宫禁之内。亦借指朝廷。 [Court]
赵高用事于中。——《史记》
公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
于时毛文龙诪张于岛上，刘爱塔恫疑于沓渚，熊王之案持于内，崔霍之交盘于中。——明黄道周《节寰袁公（袁可立）传》。
又如；中涓（皇帝亲近的侍从官）；中侍（宫中的侍从官）；中使（宫中派出的使者）；中尚方（古代官署名。掌宫内营选杂作）；中秘书（宫廷藏书）；中书（皇宫中的藏书）。 内心[Heart]
忧从中来。——曹操《短歌行》
又如：中顾（内心顾念）；中私（内心的感情）；中函（藏蓄于内心）。 中国的简称 [China]。如：洋为中用；中美关系。 中国的本地人、居民或其后代 [Chinese]。如：中外皆宜。 内脏[Internal organs]
五中所主，何藏最贵。——《素问》 中介人[Go-beeen]
中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
又如：中见（见证人） 姓

形容词

中 zhōng 中等[Medium；Intermediate]
受中赏。——《战国策·齐策》
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
又如:中才（中等才能）；中则（中等。指田赋）；中知（中等的才智）；中币（中等品级的货币）；中川（中等的河流）；中平（中等，平常）；中甲（金代科举考试成绩中等者）；中兄（才德一般的兄长）。 [方]∶成，行，好，可以，了得。[All right]
正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么？——《二刻拍案惊奇》
又如：中不中？咦！河南烩面真中！ 容易[Easy]
我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》 合适，适当[Suitable;Proper]
是秦之计中，齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
余观君疏于世故，而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》 不偏不倚，正[Right]
头颈必中。——《礼记·玉藻》
衣冠不中，不敢以入朝。——《晏子春秋》 通“忠”。忠诚[Honest]
难进而尽中。——《孝经·圣治》
中和，祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
中不上达。——《荀子·成相》

动词

读音：zhòng 1. 正对上；正好符合。示例：百发百中/正中下怀。 2. 遭受（指不好的事）。示例：中毒/中暑。 3. 表示因符合某种条件而有所获得。示例：中标/中了头奖。

古籍解释

说文解字

【卷一】【丨部】中 《说文·丨部》：“中，内也。从口；丨，上下通。”（中，纳入。从口；丨，表示上下通彻。）g，古文中。i，籒文中。陟弓切。

康熙字典

【子集上】【丨字部】中 〔古文〕gi【唐韵】陟弓切【集韵】【韵会】【正韵】陟隆切，$音忠。【书·大禹谟】允执厥中。【周礼·地官·大司徒】以五礼防民伪，而敎之中。【左传·成十三年】刘子曰：民受天地之中以生。 又【左传·文元年】举正于中，民则不惑。【注】举中气也。 又司中，星名。在太微垣。【周礼·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌师雨师。 又【前汉·律历志】春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。 又中央，四方之中也。【书·召诰】王来绍上帝，自服于土中。【注】洛为天地之中。【张衡·东京赋】宅中圆大。 又正也。【礼·儒行】儒有衣冠中。【周礼·秋官·司刺】以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。【注】断民罪，使轻重得中也。 又心也。【史记·韩安国传】深中宽厚。 又内也。【易·坤卦】黄裳元吉，文在中也。又【老子·道德经】多言数穷，不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管辂传】鼓一中。【注】犹言鼓一半也。 又成也。【礼·礼器】因名山升中于天。【注】中，犹成也。燔柴祭天，告以诸侯之成功也。 又俚语。以不可为不中。【萧参希通录】引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。 又【礼·鄕饮酒义】冬之为言中也。中者，藏也。 中 又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。 又【广韵】【集韵】【韵会】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史记·周本纪】养由基去柳叶百步，射之，百发百中。 又著其中曰中。【庄子·达生篇】中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。 又要也。【周礼·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【注】谓治职簿书之要也。　又应也。【礼·月令】律中大簇。【注】中犹应也。　又合也。【左传·定元年】季孙曰：子家子亟言于我，未尝不中吾志也。 又【类篇】【正韵】$直众切。与仲通。【礼·月令】中吕，即仲吕。 又读作得。【周礼·地官】师氏掌国中失之事。【注】故书中为得。陆德明云：中，杜音得。 又【韵补】叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。【吴志·胡综传·黄龙大牙赋】四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。 又叶诸仍切，音征。【刘贡父·诗话】关中读中为䇏。【诗·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上频。【班固·高祖泗水亭哓】天期乗祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。 俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私飮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒；为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通鉴》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。 考证：〔【班固·东都赋】宅中圆大。〕　谨照原书改张衡东京赋。　〔【周礼·春官·司刺】以刺宥三法，求民情，断民中。〕　谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黄裳元吉，美在中也。〕　谨照原文美在中也改文在中也。　〔【左传·定元年】季孙曰：子家亟言于我，未尝不中吾志也。〕　谨照原文子家下增子字。　〔【周礼·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕　谨照原书天官改春官。

结构书法

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方言音韵

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