将相本无主男儿当自强是什么意思 将相本无种，男儿当自强“是什么意思谢谢

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将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》
[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

将相本无种，男儿当自强！

人要坚强只有自己奋斗！

“将相本无种，男儿当自强。”的出处？

“将相本无种，男儿当自强”：出自神童汪洙的《神童诗》，意思是“王侯将相本来不是天生的元帅，想当元帅的孩子发奋努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。”

《神童诗》

天子重英豪，文章教尔曹； 　万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身； 　满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书； 　三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高； 　别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂； 　将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍； 　君看为宰相，必用读书人。

......

汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

神童称呼：

汪洙，字德温，北宋晚期人。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在一安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务。 　汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。一日汪洙牧鹅来到学宫，见学宫殿宇破败倾圮，触发心中一番感慨。感而为诗，遂题诗于学宫壁上：“门徒夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。多少公卿从此出，谁人肯把俸钱修。”不几天，题诗被明州知府所发现，感到新奇，当即把汪洙传唤到府衙。知府见眼前站立的竟是一个穿着破旧短，的小孩，就问：“汝欲做神童耶？衫子为何如此破旧？”汪洙即应声答诗一首：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”知府一听，呵！不得了，小小年纪，竟有如此大口气，认为日后作为不可限量。

扩充套件赏析：

王侯将相宁有种乎

王侯将相：指高贵的人。

宁：“难道”的意思。

有种：是“天生(生来就有)”的意思。

选自《史记·陈涉世家》作者:司马迁，(前145—前87年后)，字子长，今陕西韩城，一说山西河津)人左冯翊夏阳是中国古代的伟大的史学家和文学家。(，我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》陈胜说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？

王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于造反。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的忿懑和对抗。

"将相本无种，男儿当自强"出自何外

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》
[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。
《神童诗》 (北宋 汪洙编)
天子重英豪，文章教尔曹；
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。
学问勤中得，萤窗万卷书；
三冬今足用，谁笑腹空虚。
自小多才学，平生志气高
别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强。
学乃身之室，儒为席上珍；
君看为宰相，必用读书人。
莫道儒冠误，诗书不负人；
达而相天下，穷则善其身。
遗子满赢金，何如教一经；
姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
古有千文义，须知学后通；
圣贤俱间出，以此发蒙童。
神童衫子短．袖大惹春风；
未去朝天子，先来谒相公。
年纪虽然小，文章日渐多；
待看十五六，一举便登科。
大比因时举，乡书以类升；
名题仙桂籍，天府快先登。
喜中青钱选，才高压俊英；
萤窗新脱迹，雁塔早题名。
年小初登第，皇都得意回；
禹门三级浪，平地一声雷。
一举登科目，双亲未老时；
锦衣归故里，端的是男儿。
玉殿传金榜，君恩赐状头；
英雄三百辈，附我步瀛洲。
慷慨丈夫志，生当忠孝门；
为官须作相，及第必争先。
宫殿召绕耸，街衢竞物华；
风云今际会，千古帝王家。
日月光天德，山河壮帝居；
太平无以报，愿上万年书。
久旱逢甘雨，他乡遇故知；
洞房花烛夜，金榜挂名时。
土脉阳和动，韶华满眼新；
一支梅破腊，永珍渐回春。
柳色浸衣绿，桃花映酒红；
长安游冶子，日日醉春风。
淑景余三月，莺花已半稀；
浴沂谁氏子，三叹咏而归。
数点雨余雨，一番寒食寒；
杜鹃花发处，血泪染成丹。
春到清明好，晴天锦绣纹；
年年当此节，底事雨纷纷。
风阁黄昏夜，开轩内晚凉；
月华在户白，何处递荷香？
一雨初收霁，金民特送凉；
书窗应自爽，灯火夜偏长。
庭下陈瓜果，云端闻彩车；
争如郝隆子，只晒腹中书。
九日龙山饮，黄花笑逐臣；
醉看风落帽，舞爱月留人。
昨日登高罢，今朝再举觞；
菊荷何太苦，遭此两重阳。
北帝方行令，天晴爱日和；
农工新筑土，天庆纳嘉禾。
簷外三竿日，新添一线长；
登台观气象，云物喜呈祥。
冬天更筹尽，春附斗柄回；
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
解落三秋叶，能开二月花；
过江千尺浪，入竹万杆斜。
人在艳阳中，桃花映面红；
年年二三月，底事笑春风。
院落沉沉晓，花开白雪香；
一枝轻带雨，泪溼贵妃妆。
枝缀霜葩白，无言笑晓凤；
清芳谁是侣，色间小桃红。
倾国姿容别，多开富贵家；
临轩一赏后，轻薄万千花。
墙角一枝梅，凌寨独自开；
遥知不是雪，惟有暗香来。
柯干如金石，心坚耐岁寒；
平生谁结友，宜共竹松看。
居可无君子，交情耐岁寒；
春风频动处，日日报平安。
春水满泗泽，夏云多奇峰；
秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
诗酒琴棋客，风花雪月天；
有名闲富贵，无事散神仙。
道院迎仙客，书道隐相儒；
庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。
春游芳草地，夏赏绿荷池；
秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

为什么说“将相本无种，男儿当自强”啊？

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》
[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。
人是不平等的，这个社会本就分出了人的等级。在讴歌著天赋人权，在呐喊着人人平等的今天，我们的社会给我们怎样的答案？我们何有过平等？在期盼，在等待，在追寻……那个所谓的平等，现在才明白自己好傻！我可以给自己一个理由，说自己年轻，说自己没有经过世事，但这不是太牵强了吗？我是一个下等人，因为我追求平等！ 其实只有那些懒散的、不思进取的人才希望绝对的平等，他们正是人类中的颓废者。就像任何时代都有需要废弃的垃圾一样，颓废也属于人类各个时代都少不了的残渣和废料，这是生命过程本身在排泄沉淀物和腐败产物。反对绝对的平等就是反抗人类的颓废。
世界是没有平等的，只有下等人才会去追求那所谓的平等，在放弃了个人的奋斗后把希望寄托于社会，无助的等待和苛求，盼望上帝在现，人人平等。我不能去嘲笑他们，因为我也是这种人。什么是善良？我们的社会在鼓励善良，但是那不过是一种公德，一种同情，是一种悲剧的情感。至少我是这么认为的。我是一个善良的人，我可以毫不愧疚的这么说，我希望自己能帮助更多的人，我希望每个人都过的很好，我希望大家都很幸福，但是这不是很傻吗？我能做什么？为别人？什么都不能。那些企业家能做什么？提供岗位，慈善捐助？他们能让那些比我们不幸的人得到一点幸福，我承认，但最终还是他们在自己的土地上无奈的生活！
环境给了我们原始的不公平，城乡，户口，家庭，现在想来世界上本就没有任何公平的事情！有人说时间是公平的，是吗？我可以告诉你不是！就向现在，我可以在这大言不惭的说这些话，而有的人不得不为了生活去拼命，时间公平吗？不公平！时间的不公平是基于前面几项之后的！
有人就会有三六九等之分。做人就要做强者，努力做一个“上等人”。 生命的意志就是要去战胜、要去征服、要去超越。弱者当死，强者才立。如果你不能更快地飞翔，那就更快地坠落吧！不要挡了前进者的道。
弱者当死，弱者当死。我不想这么说，事实如此啊！不能前进就只有淘汰！在繁华的都市，在喧嚣的楼间我见到了以往都没有见到过的为数众多的乞丐，他们…………他们很多没有劳动的能力，物竞天则，他们…………只有等死！我们是动物，回归到原始的思考就是这样。曾经每每路过我都会放下1元钱，不是要表明我的善良，只是希望他们能有口饭不至于饿死。现在，我不会了，因为我也是和他们一样的人，我们都是下等人，我们在同情谁，我们在可怜谁，我比你过的好，但我一样在挣扎。我也很无助。与其这样生活，到不如直接堕落到死亡，放弃做人的尊严，放弃生活的勇气，你已经被淘汰了！
不想流泪，不想抛弃，都是人，为什么不能一起过的好一点，为什么要抛弃他们？他们比我们不幸，出生在不好的环境下，没有好的家境，我希望他们的来到和我们一样的空间幸福生活，但在那之前我只能说，你要比我们更努力，来争取这个机会，人是有命的，认命不是屈服，而是抗争。你不能过来，那就死吧。只能说你命不好！
我说到这很想骂自己，因为以前我每看到这样对身处不幸的人出以这样文字的帖子都要大骂不已，现在，现在。我只能默默的希望，你我都能走出自己的路。

”将相本无种，男儿当自强“是谁的名言

将相本无种,男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》；
原话是北宋汪洙的，将相本无种又衍生自陈胜起义时“王侯将相，宁有种乎！”

名贤集
「将相本无种，男儿当自强」是出自于汪洙的训蒙幼学诗。
作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。
他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。
训 蒙 幼 学 诗 (看第七句)
天子重贤豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高
幼小须勤学 文章可立身 满朝朱子贵 尽是读书人
教子以诗书 何劳更外图 但教仙桂在 终是胜耕锄
养子教读书 书中有金玉 一子受皇恩 全家食天禄
养子切须教 莫嫌家里贫 手拈一管笔 到处不求人
七岁应神童 天生我性聪 有才朝圣主 何必谒侯公
朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强
凿山通大海 炼石补青天 世上无难事 人心自不坚
昔日一贫儒 今乘驷马车 乡人皆叹惜 养子教诗书
刮镜光方彻 淘沙始见金 世人如欲学 须用下真心
一举登科日 双亲未老时 历阶趋宰辅 犹挂老来衣
昨日尧阶试 今朝挂绿袍 归来亲未老 方信读书高
直上蟾宫去 蓝袍惹桂香 花街红粉女 争看绿衣郎
衫长堪扫地 袖大好摇风 有志朝天子 无心谒相公
神童衫子短 袖大惹春风 未去朝天子 先来谒相公
来岁春三月 花香衬马蹄 有人在平地 看我上云梯
暖日浮金殿 和风动玉除 宫娥调雅乐 帝子诵诗书
一看栏干绝 清风水际间 白云飞过去 天外见青山
花开蝶满枝 花卸蝶还稀 惟有堂前燕 主人贫亦归
诗酒琴棋客 风花雪月天 有名闲富贵 无事小神仙
往事多如梦 流年只断魂 不堪春日尽 细雨又黄昏
尽值春多雨 催残花易空 不知春态度 犹在雨阴中
人皆苦炎热 我爱夏日长 薰风自南来 殿阁生微凉
向晓铺阶溼 如烟障碧天 几回芳草上 珠样不胜圆
枫落吴江冷 霜横楚岸寒 晴烟飞水面 爱日上云端
任人舒复卷 笔落似蚕声 写尽相思字 因风寄有情
七札弓何勇 千钧弩不强 手持七寸管 容易达朝堂
香胶和汞烟 捣作方圆片 日日渐消磨 自身却不见
紫石为奇砚 无痕妙处多 烦君收什取 免被别人磨
有过不能改 知贤不肯亲 虽生人世上 未得谓之人
荷德如山重 承恩似海深 莫将风火性 烧断岁寒心
山色无远近 看山终日行 峰峦随处改 行客不知名
九日龙山饮 黄花笑逐臣 醉看风落帽 舞爱月留人
一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与百年同

"将相本无种，男儿当自强" 用英语怎么讲？

Birth can't make a great person, while his endeavor do.

将相本无种，男儿当自强。这句话是谁说的？

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。《神童诗》 (北宋 汪洙编)天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。学乃身之室，儒为席上珍；君看为宰相，必用读书人。莫道儒冠误，诗书不负人；达而相天下，穷则善其身。遗子满赢金，何如教一经；姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。古有千文义，须知学后通；圣贤俱间出，以此发蒙童。神童衫子短．袖大惹春风；未去朝天子，先来谒相公。年纪虽然小，文章日渐多；待看十五六，一举便登科。大比因时举，乡书以类升；名题仙桂籍，天府快先登。喜中青钱选，才高压俊英；萤窗新脱迹，雁塔早题名。年小初登第，皇都得意回；禹门三级浪，平地一声雷。一举登科目，双亲未老时；锦衣归故里，端的是男儿。玉殿传金榜，君恩赐状头；英雄三百辈，附我步瀛洲。慷慨丈夫志，生当忠孝门；为官须作相，及第必争先。宫殿召绕耸，街衢竞物华；风云今际会，千古帝王家。日月光天德，山河壮帝居；太平无以报，愿上万年书。久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。土脉阳和动，韶华满眼新；一支梅破腊，永珍渐回春。柳色浸衣绿，桃花映酒红；长安游冶子，日日醉春风。淑景余三月，莺花已半稀；浴沂谁氏子，三叹咏而归。数点雨余雨，一番寒食寒；杜鹃花发处，血泪染成丹。春到清明好，晴天锦绣纹；年年当此节，底事雨纷纷。风阁黄昏夜，开轩内晚凉；月华在户白，何处递荷香？一雨初收霁，金民特送凉；书窗应自爽，灯火夜偏长。庭下陈瓜果，云端闻彩车；争如郝隆子，只晒腹中书。九日龙山饮，黄花笑逐臣；醉看风落帽，舞爱月留人。昨日登高罢，今朝再举觞；菊荷何太苦，遭此两重阳。北帝方行令，天晴爱日和；农工新筑土，天庆纳嘉禾。簷外三竿日，新添一线长；登台观气象，云物喜呈祥。冬天更筹尽，春附斗柄回；寒暄一夜隔，客鬓两年催。解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万杆斜。人在艳阳中，桃花映面红；年年二三月，底事笑春风。院落沉沉晓，花开白雪香；一枝轻带雨，泪溼贵妃妆。枝缀霜葩白，无言笑晓凤；清芳谁是侣，色间小桃红。倾国姿容别，多开富贵家；临轩一赏后，轻薄万千花。墙角一枝梅，凌寨独自开；遥知不是雪，惟有暗香来。柯干如金石，心坚耐岁寒；平生谁结友，宜共竹松看。居可无君子，交情耐岁寒；春风频动处，日日报平安。春水满泗泽，夏云多奇峰；秋月扬明辉，冬岭秀孤松。诗酒琴棋客，风花雪月天；有名闲富贵，无事散神仙。道院迎仙客，书道隐相儒；庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。春游芳草地，夏赏绿荷池；秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。参考资料：百度知道
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“朝为田舍郎,暮登天子堂，将相本无种,男儿当自强”是什么意思？

早晨还是耕种在田的乡野村夫，晚上已经平步青云，登堂入室觐见帝王，贵为人上。 王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

早上你还是一个乡村野夫，（因为读书，因为机缘），到晚上就能进入朝廷入将拜相，吃皇粮了。昔日刘邦不过是一个乡村野夫-田舍郎，却能够楚汉之争尽收天下。岳飞出身于平民之家，却也能因为自身的努力而成为一代名将。

可以这样理解：激励人们要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉。

也可以理解为古人对现实的批判。对这种不好社会现象的否定。

古代的社会现象，说明读书科举是下层社会和上层社会的唯一桥梁，只有读书能让人平步青云（出生显贵的除外），所以古训很多都把读书说的过于重要，也就产生了类似范进中举的悲剧。
供参考 《琵琶记》  作者：高明，描述了当时的一种现实情况。作者认为读书是当时社会的一种机缘现象，作者描述出人们过分看重这份机缘。同时也略微表达了肯定，通过自己的努力可以出人头地。这是一种公平公正的社会现象。