小石潭记原文 佚名《权舆》原文及翻译赏析

佚名《权舆》原文及翻译赏析  

权舆原文：

于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！于我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！

权舆翻译及注释

翻译唉我呀！曾客居华馆大屋，如今每顿饭供应都不丰富。可叹啊！待遇远不如当初！呜呼哉！曾经餐餐多美好，如今每天挨饿顿顿吃不饱。可怜啊！远远不如从前好！

注释１权舆：本指草木初发，引申为起始，见马瑞辰《毛诗传笺通释》。２于（wū）：叹词。３夏屋：大的食器。夏，大；屋，通「握」，《尔雅》：「握，具也。」渠渠：丰盛。《广雅》：「渠渠，盛也。」４于嗟乎：悲叹声。５承：继承。６簋（guǐ）：古代青铜或陶制圆形食器。毛传：「四簋，黍稷稻粱。」朱熹《诗集传》：「四簋，礼食之盛也。」

权舆鉴赏

　　这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。

　　此诗两章结构相同，在反复咏叹中见「低徊无限」（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有「不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪」的心理预设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。

　　诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从「每食四簋」到「每食不饱」了，于是作者一唱三叹，「于嗟乎！不承权舆」，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌「长铗归来乎，食无鱼」（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。

权舆创作背景

　　关于《秦风·权舆》一诗的背景，《毛诗序》云：「《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣，与贤者有始而无终也。」《毛诗正义》曰：「作《权舆》诗者，刺康公也。康公遗忘其先君穆公之旧臣，不加礼饩，与贤者交接，有始而无终，初时慇勤，后则疏薄，故刺之。」嬴秦为求霸业，多有好养游士食客之君主，其中秦穆公便是较为突出的一位。他取由余于戎，获百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙枝于晋，并且屡败犹用孟明，善马以养勇士，一时间四方游士，望风奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘旧弃贤，使游侠之士生活水平急剧下降，诗人在此背景下，唱出这首嗟叹的歌。 诗词作品：权舆诗词作者：【先秦】佚名诗词归类：【诗经】、【生活】