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中吕红绣鞋客况宋方壶 《中吕·红绣鞋·阅世》(宋方壶)原文及翻译
《中吕·红绣鞋·阅世》 宋方壶 原文及翻译 中吕·红绣鞋·阅世 宋方壶 系列:元曲精选-经典元曲三百首 中吕·红绣鞋·阅世 短命的偏逢薄幸1,老成的偏遇真成2,无情的休想遇多情。懵懂的怜瞌睡3,

《中吕·红绣鞋·阅世》(宋方壶)原文及翻译
中吕·红绣鞋·阅世 宋方壶 系列:元曲精选-经典元曲三百首 中吕·红绣鞋·阅世 短命的偏逢薄幸1,老成的偏遇真成2,无情的休想遇多情。懵懂的怜瞌睡3,鹘伶的惜惺惺4,若要轻别人还自轻。 注释 1短命:此处指缺德的人。薄幸:无情的,负心的。指无情无义的人。 2老成:世故,社会经验多。真成:真挚老实。 3懵(měng)懂:痴呆,不晓事。指糊里糊涂的人。瞌睡:糊涂,混日子。怜:爱,喜欢。 4鹘(gu)伶:精灵鬼,狡猾的。惺惺:机警的,聪明的。两者都是指聪明的人。 简析 这首曲子题为「阅世」,是作者人生体会的结晶,也可看作生活的箴言。作者把视角从多数元曲家关注的仕途官场移向广大社会和人民大众,从道德人情方面去审视人与人的关系,观察总结出一些具有积极意义和普遍意义的人生哲理。俗话说,「人心换人心」,「物以类聚,人以群分」,「善有善报,恶有恶报」,这些并非虚妄,是千百年来人们生活经验的总结,是生活的真谛。宋方壶运用散曲形式,使这些经验得到更通俗、形象的文学表现。 曲子以三句一组分为两层。每三句的前两句写人所共知的现象作为陪衬,目的是引出作为对世人警策的第三句。而每一组又是由正反两重意思组成。全曲层次清晰,浑然一体。
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