《江城子》苏轼 贺铸《半死桐·重过阊门万事非》原文及翻译赏析

贺铸《半死桐·重过阊门万事非》原文及翻译赏析  

半死桐·重过阊门万事非原文：

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

半死桐·重过阊门万事非翻译及注释

翻译再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！

注释１鹧鸪天：词牌名。因此词有「梧桐半死清霜后」句，贺铸又名之为「半死桐」。２阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。３何事：为什么。４梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半生半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之至悲，这里用来比拟丧偶之痛。清霜后：秋天，此指年老。５「原上草」二句，形容人生短促，如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落，人死一去何时归。晞：(xī)干。６旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。

半死桐·重过阊门万事非鉴赏

　　这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词，是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

　　上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：「同来何事不同归？」接以「同来何事不同归」一问，问得十分无理，实则文学往往是讲「情」而不讲「理」的，极「无理」之辞，正是极「有情」之语。

　　「梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞」两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。「清霜」二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。「头白」二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：「鸳鸯两白头。」），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。

　　过片「原上草 ，露初晞「承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：「薤上露，何易晞！」用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与「梧桐半死」共同构成「博喻」；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文「新垅」二字的出现就不显得突兀。

　　下片最后三句复用赋体。「旧栖新垅两依依。"因言「新垅」，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四「徘徊丘垅间，依依昔人居」诗意，牵出「旧栖」。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己「旧栖」中的长夜不眠之思——「空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！」夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。

　　这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：

　　「重过阊门万事非 ，同来何事不同归。」此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。「梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞」这是写作者自身。「原上草 ，露初晞「这是写妻子。「旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。「空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣」与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；」旧坟新垄「句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。

　　「重过阊门万事非 ，同来何事不同归」借叙事抒情；「梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞」借比喻抒情；「原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；「空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣」借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。

半死桐·重过阊门万事非创作背景

　　这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

　　贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。

　　贺铸妻赵氏，为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。

诗词作品：半死桐·重过阊门万事非诗词作者：【宋代】贺铸诗词归类：【宋词三百首】、【婉约】、【悼亡】、【典故】、【思念】