殚精竭虑意思 现见什么意思？如何解释？

现见什么意思？如何解释？  

二解　瑜伽九十卷十三页云：谓八圣支道、于现法中烦恼有无，善分别故；名为现见。

三解　法蕴足论二卷八页云：言现见者：谓正脩习世尊所说苦集灭道现观道时，于现法中，即入苦集灭道现观道时；故名现见。若正脩习世尊所说苦集灭道现观道时，非现法中即入苦集灭道现观；世尊正法、可非现见。以正脩习世尊所说苦集灭道。现观道时。于现法中。即入苦集灭道现观。故佛正法名为现见。又正脩习世尊所说。能断见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠道时。于现法中。即断见苦见集见灭见道所断及脩所断一切随眠。故名现见。若正脩习世尊所说。能断见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠道时。非现法中。即断见苦见集见灭见道所断及脩所断一切随眠。世尊正法。可非现见。以正脩习世尊所说。能断见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠道时。于现法中。即断见苦见集见灭见道所断及脩所断一切随眠故佛正法名为现见。又正脩习世尊所说。能证见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠灭道时于现法中。即证见苦见集见灭见道所断及脩所断诸随眠灭。故名现见。若正脩习世尊所说。能证见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠灭道时。非现法中。即证见苦见集见灭见道所断及脩所断诸随眠灭。世尊正法。可非现见以正脩习世尊所说。能证见苦见集见灭见道所断及脩所断随眠灭道时。即证见苦见集见灭见道所断及脩所断诸随眠灭。故佛正法名为现见。