老师让学生回家反省犯法吗 老师让我们以“考试后的反思”为话题用文言文形式写几句话，脑已坏掉……

老师让我们以“考试后的反思”为话题用文言文形式写几句话，脑已坏掉……  

老师让我们以“考试后的反思”为话题用文言文形式写几句话，脑已坏掉……

经此次考试，吾辈深感才疏学浅，以至于不能尽得师之欣悦，而后当发奋自制，以图进取

怎样用文言文说这几句话

湖阳公主欲外出，尔一区区县令岂能如此

用文言文形式描写湖水

《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羨鱼情。《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

谁能用文言文形式表达一下这句话？

不知今日君心舒畅否？某甚欲知君之诞辰，望君不吝相告，某甚感激！

用文言文说说这几句话，拜谢！

拙言陋薄，乞君谅之，谨表吾意，幸勿贻笑。

怎么把这些话用文言文形式说？

事本不当固。

文言文以“写景”为话题

文言文写景：
《水经注·河水·孟门山》： 河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。 杨之《洛阳伽蓝记·永宁寺》： 金盘炫日，光照云表，宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。 白居易《庐山草堂记》： 一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。 /堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。 柳宗元的永州八记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》《袁家渴记》 柳宗元《始得西山宴游记》： 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》： 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。/枕蓆而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 柳宗元《小石潭记》： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 王安石《游褒禅山记》： 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。 陶渊明《桃花源记》 王勃《藤王阁序》 范仲淹《岳阳楼记》 欧阳修《醉翁亭记》 李格非《洛阳名园记论》 晁补之《新城游北山记》： 于时九月，天高露请，山空月明，仰视星光皆光大，如适在人间。 苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》 李孝光《雁山十记·观石梁记》： 月已没，白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上，转射巖下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。 刘基《清风阁记》 唐顺之《竹溪记》 袁巨集道《满井游记》 王质《游东林山水记》 徐霞客《游恒山日记》《游太华山日记》《游雁宕山日记》《游兰溪》 谭元春《再游乌龙潭记》 差不多了吧，个人认为古文写景还是《水经注》看的爽，表达清晰，语言干练，意境优美。苏轼曾说：“今我乐何深，水经亦屡读。”

请教文言文大师帮我翻译几句话

参考：

上面的之所以能够使唤下面的人，就一个东西（法则）而已；下面的之所以愿意为上面所用，就一个道行而已。属于互文格式，因此真正含义为：“上对下，下对上，都是一个原则而已。”

不要轻视任何一个事物，可以等待到下一生得到好报应。

今天学了陋室铭，老师让我们以这种形式写篇关于教室的文言文，该怎么写呢？

分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。……下面忘了

用文言文形式写我的同学 急 快！谢了。

现代文与文言文对译：“我”文言词语可以用“余”。“的”文言词语可以用“之”。“同学”文言词语可以用“书伴”。“我的同学”用文言文可以这么说：余之书伴也。