全国方言大全 为什么会有方言

为什么会有方言  

为什么会有方言的区别

方言，是世界各地普遍存在的现象，这种以发音和部分用词的差异来区别讲话者生存环境的做法，已经沿用了几千年，这种现象有一些明显的弊病，其中最为让人诟病的就是有些方言的发音过分异化，以至于跟别的方言无法沟通，所以大部分语言都采取了规定标准发音的方法，但是这种做法并没有影响方言继续在我们的生活中存在。
让我们先看看方言是怎么产生的，语言刚刚产生的时候，同种语言之间并不存在方言的问题，而随着人们的迁徙，地理上的距离和阻隔使得操著同种语言的人被分成了一块一块的部落，部落之间缺乏交流，而我们知道语言是在不断创新的，随着时间的流逝，渐渐的缺乏交流的部落之间，语言也开始有所差别，经过几千年的演变，甚至发音大相径庭，用词造句也有诸多不同，唯有通过付诸书面的文字，才能发现他们本系出同门。
但是随着交流的发展，不同地域的人是互相接触的机会越来越多，特别是我们今天，交流的便利无与伦比，操著不同方言的人互相交流的机会也越来越多，但令人奇怪的是，方言依旧燃烧着它毫不示弱的火焰，国家推广普通话的努力，也只是让各地人互相交流的时候有了通用的发音，而这一切，其实自古都是存在的。
设想这么一个场景，你参加了一个旅游团，行程中有一站是广州，到了广州，你在这个商业特别是进出口非常发达的城市当然会有购物的欲望，于是你进入商场，看准一件T恤，经过一番讨价还价之后，你买了下来。
回到家里，到了适应的季节，你穿上这件在广州买到的T恤，得到了朋友的赞美，但是当你穿了几天脱下来放到洗衣机里面的时候，意外发生了——这件T恤掉色，于是你怒火中烧，大骂上当，过了几天，这件事渐渐地在你脑中平息，直至淡忘。
而同一时刻，同一地点，和你买了类似T恤的一个广州人，却没有发现自己购买的产品有任何问题，高高兴兴地穿了一夏天。
我们在家乡买东西，一般都会倾向于跟小贩说方言，我们这么做是为了亲切吗？显然不是。我们这么做是因为我们有意无意地想向小贩传送一个讯号——我是本地人，不要耍花样哦。
对了，就是发讯号，这是经济学里面博弈论的一个重要概念。当资讯不对称时，就会发生交易无效率的情况，而这个时候，交易的一方向对方传送讯号就是很好的解决方法，显而易见，方言是一个非常理想的发讯号方法。
但非常奇怪的是，方言在交易当中产生作用的方式，却和传统博弈论的模型不大一样，传统博弈论当中，把不对称资讯产生的交易无效率分成两种情况，一种是隐藏行动，一种是隐藏资讯，它们还有两个更加为大家所熟知的名称叫：道德风险和逆向选择。
方言是一种破解逆向选择的方法，典型的逆向选择是因为资讯的不完全，造成次品驱逐良品，最终市场上要么就剩下次品，要么市场消失，一个典型的例子是二手车市场，当一个顾客想要购买二手车的时候，由于资讯掌握上的劣势，他无法判断哪部车子车况好，哪部车子车况差，所以他就会倾向于认为所有车子的车况都差，那么他给出的价格只能是被车况最差的车主所接受，而那些车况较好的车主则无法接受，最终车况好的车都退出了市场，而剩下来的都是车况最不好的二手车。
破解逆向选择的方法是发讯号，比如我们现在看到的，有的车主给自己出售的二手车提供质保，那么买家就能够从质保的期限和范围来判断车况，从而使得车况较好的二手车也能体现它的价值，找到买主。
方言的作用就类似于车主给自己的车提供质保，会说本地话的人一般对行情比较了解，同时产品有质量问题也很容易会找回来，而外地人不会说本地方言，对产品的评价比较不准确，同时也无法方便地维护自己的权益，所以商贩们可以根据会不会说方言这个标准，把顾客区分开来，把好东西卖给本地人，同时价格便宜，而把不好的商品用高价卖给外地人。
这个现象乍看起来很不合理，因为外地人受到了不公正的待遇，但在经济学上来讲，却是比较有效率的一种方法，因为对不同的消费者进行了区隔，使得卖者的收益比较没有区隔之前达到了更优，而买者的收益不变（虽然外地人吃亏了，但本地人却沾光了啊），所以是更加有效率的。
这样看来，方言的存在不仅仅是一个文化的问题，而是有它实际的作用，所以我们不用反感别人说方言，也不用致力于消灭方言，那样做的话，不是螳臂当车吗？呵呵。

为什么会有方言？全国有多少种方言？

汉语有多少种方言
我们中国是多民族、多语言、多方言的人口大国。据著名语言学家周有光先生讲，我国的56个民族共有80多种彼此不能通话的语言和地区方言，分别属于汉藏语系（如汉语、藏语、景颇语、彝语、苗语、壮语等）、阿尔泰语系（如蒙古语、维吾尔语、哈萨克语等）、南岛语系（如高山语）、南亚语系（如佤语等）、印欧语系（如俄罗斯语、塔吉克语等）。其中使用汉语的人数最多，除了汉族，还有满族、回族，大部分畲族、土家族等少数民族也都使用汉语。汉语是世界上使用人口最多的语言。
不同的民族语言之间固然是互相听不懂了，但是说同一种语言的也不一定都能自由交谈，因为大多数语言都有方言的差别，汉语的方言分歧就十分严重。汉语方言的种类实在太多了, 各地方言之间的差异也实在太大了。
什么是方言呢？
方言就是人们常说的“地方话”，是在某个或大或小的地区通行的交际工具。方言是民族语言在长期的历史发展中分化出来的地域性变体。所谓地域性变体，自然是相对于民族共同语而言。汉语方言自然是相对于普通话来说的。普通话通行于全国，是国家通用语言；方言通行于某几个省、或某个省、或者更小的一个地区，是区域性地方的通用语言。普通话为全体汉族人民乃至整个中华民族服务，而方言只能为区域性地方的人民服务。从组成语言的要素（语音、词汇、语法）来看，方言之间、方言和普通话之间“同中有异，异中有同”，它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系，都是同一古老语言历史发展和分化的结果。
那么，汉语到底有多少种方言呢？
从大处说，现代汉语可分为7大方言：
首先是北方方言(广义的官话)，流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。
北方方言还可以再分为4大次方言：
1．华北东北次方言(狭义的北方话)：覆蓋北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市；
2．西北次方言（西北官话）：覆蓋山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区；
3．西南次方言（西南官话）：覆蓋重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市；
4．江淮次方言（下江官话）：覆蓋安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。
第二是吴方言，即江浙话，分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。
第三是赣方言，即江西话，分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。
第四是湘方言，即湖南话，分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表（旧时以双峰话为代表）。
第五是客家方言，又叫客家话、客话。客家话分布比较分散，比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区，以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。
第六是粤方言，又叫粤语、广东话、广府话、白话，分布在广东省大部、广西自治区的东南部，以及港澳地区和北美华人社群。粤方言以广州话为主要代表。
第七是闽方言，即闽语，分布很广，包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部，闽方言在东南亚华人社群流行很广。闽方言内部分歧很大，大概来说，闽南片以厦门话为代表，闽东片以福州话为代表，闽北片以建瓯话为代表，闽中片以永安话为代表，莆田仙游片以莆田话为代表。
这七大方言中，以北方话分布最广，其分布地域大约占全国面积的70%；使用的人口也最多，也占汉语人口的70%左右，其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。
除北方方言以外的六大方言都是南方方言。北方方言内部差异较小，主要差异是语音，语音的主要差异是每个声调的调值不同。调值是各地方言相貌的决定性因素之一，因此也是区分北方方言各地差异的主要标志之一。我在下面这个表里列出北方话区9个城市方言的调值，它们都有“阴阳上去”四声、也都没有“入声”，你可以比较一下它们的不同。如果你用各地不同的调值分别说“山明水秀、千奇百怪、非常好看、观察仔细”等词语，你就能感受到各地方言的特殊味道。
同南方方言比起来，北方方言内部的一致性很强，所以北方的黑龙江人同大西南的云贵人交谈，可以互相听懂对方的大概意思，保证最基本的交际需要。北方农村自古流行一句谚语：“从南京到北京，人生话不生。”就是说北京话是华北东北次方言，南京话属于江淮次方言，都属于一个大方言区，互相可以听得懂。
这七大方言乃是现代汉语方言的粗略划分，实际上的方言情况还要复杂得多。不但北方人听不懂广东人、福建人说话，就连广东省内部的广州人、梅州人和汕头人之间，福建省内部的福州人、莆田人、厦门人也互相听不懂对方的话。方言最复杂的福建省大田县就有5种互相难以通话的小方言。类似情况在南方方言区的各个省份都是很常见的现象。前几年，我在长沙一所高校听到一个小故事。一个从娄底来的新生在联欢会上朗诵自己的诗作：mǎguà，mǎguà，fóng mǎguà。听的人都莫名其妙，难道是“马褂、马褂、红马褂”吗？而magua 这个音在湖南有的地方是“青蛙”的意思，但“青蛙、青蛙、红青蛙”也令人费解。后来见到那位同学的诗稿才明白，原来他写些的是“玫瑰、玫瑰、红玫瑰”！有一年我去梅州，一位法院院长对我说：“我们一定要说好普通话，只有说好普通话，才能骗民。”我听了实在是奇怪，法院院长，说普通话骗民？经追问，才知道是“便民”！客家话把不送气的“便”说成送气的“骗”。
“方言岛”也是令人诧异的语言现象。所谓方言岛就是在一个较大的方言区内有个较小的说完全不同的另一种方言的地面，这个地面可以是县，也可以是镇、乡、村。例如广东省中山市是粤方言区，但中山市区附近有个小镇，镇里的人都说与周围粤方言完全不同的客家话。方言岛是古代或者近代驻军和移民现象造成的。在广东、福建、海南乃至北方很多地方也常见方言岛现象。天津话同周围的河北话有较明显的差异，据说，明初时以安徽籍人为主的朝廷军队大批驻扎在天津并在此繁衍生息，故此也可以说天津是一个在河北方言区内的一个较大的安徽方言岛，也可以说天津话是安徽话（宿州一带的话）与河北话的合成作品。山东省青州市有个满族村，那里的满族居民是清朝雍正八年起奉朝廷旨令驻守青州的满族旗兵的后代，直到今天那里的年轻人和老年人一样仍然保留着从北边带来的口音，说著同周围青州人绝对不同的话。20世纪初修建津浦铁路，从天津迁到浦口许多铁路工人，于是直到六七十年代浦口还有个说天津话的铁路职工聚居区。新中国在五六十年代曾大规模地在祖国的西部地区搞工业建设，从东部沿海地区迁移过去很多工人和技术人员，因此在今天西部的新兴工业城市如西安、洛阳、包头、银川、石河子等城市里很容易找到说北京话、天津话、上海话、东北话的小方言岛。近20年来，由于市场经济的发展，很多农民有序或无序地向城市流动，同乡聚居，形成了更新的方言岛，如北京南郊的“浙江村”、海淀的“新疆村”都是。
方言之间的分歧主要体现在语音差异，但是词汇之间的差异也十分可观，京津唐3地互为邻居，但是北京人所说的“白薯”，唐山人叫“红薯”。我问一个天津小姑娘：“你爱吃白薯吗？”她奇怪地反问我：“白鼠怎么能吃？”我说：“蒸著吃，煮著吃，熬粥吃，都行啊。”她说：“啊？多恶心哪！”原来她是把“白薯”当成“白鼠”了，因为天津人管“白薯”叫“山芋”。另一个例子是在广州白云山公园，我向一位老者打听“缆车在什么地方”，老者说：“很方便的啦，向前走，一拐弯。”我向前走，一拐弯，迎面而来的是“男厕”！原来广东人管“缆车”叫“索道”，说“缆车”，就听成了“男厕”。你看，汉语的方言分歧有多大！

风为什么会有方向

风就是指气体的流动，气体流动的原因是两处的气压不同，通常温度低的气体沉降，气压升高，温度高的气体上升，气压下降（这就是为啥有“秋高气爽”的说法，还有夏天容易让人感觉闷，因为温度上升气压变低了）
气流的方向是从高气压往低气压流动。简单说就是风向。

为什么会有泡面

因为有人赶时间
在赶时间的时候吃点泡面能填饱肚子~
而且 人在吃饱的情况下注意力集中= =
大多数人是糊弄才吃的
不要总吃 不好

速度为什么会有方向呢？

速度这个物理量不但有大小，而且必须要加上方向才能完整地表征出其物理特征。

为什么会有方言的产生,怎么不是一种口音.

4月6日 10:03 方言产生的机理，主要是：
1、移民；
2、发展变异；
3、民族融合。
对于汉语的八大方言区而言，这三种情况都有。
八大方言区：
1、北方方言区，
2、吴方言区，
3、闽北方言区，
4、闽南方言区，
5、粤方言区，
6、湘方言区，
7、赣方言区，
8、客家方言区。
有的语言学家认为，闽南、闽北应该合称一个大方言区，其中再细分次方言区。
另外，山西晋方言区本来是次级方言区，现在有学者认为应提升为大方言区。
属于北方方言区的江淮方言区，也是次级方言区，也有人提出要升级，但是还没有达成共识。
这八大方言区，基本上，七个方言区在南方，北方方言区则包括江淮方言、西南官话，大致上显示出南北对立分布。这是中国历史造成的。
汉语的语言史分5阶段：
1、远古；
2、上古——战国、秦汉；
3、中古——隋、唐、宋；
4、近古——元、明、清；
5、现代——五四新文化运动以来。
以粤方言为例。秦代及先秦，有大批的中原人民南下岭南。秦始皇派50万大军驻守岭南，后来又增发全国的民工50万人，又招募大批的女性“缝补”（后勤人员）到岭南，带来了中原汉语，就是广东粤方言的开始（又有学者认为，早在楚国的时代，必定已经有了楚化的汉语。楚化的汉语，也是南方多数方言的共同低层语言）。到秦末大动乱，这批人就没有回中原。因此，粤方言是以秦代汉语为基础的，带有较多的上古汉语的特点。
但是，粤方言也不是秦代汉语的化石。因为这2000年来，一方面，先期到来的中原人士，与本地的古粤人（百粤）融合了，粤方言中留有若干古粤语的痕迹；另一方面，粤方言不断地获得后来的北方话的补充，如宋代，仅北宋年间，广州的人口就增加了60%以上，南宋则更多了，因此又有了许多中古时代的汉语特点。现在推广普通话，不可避免地要受到普通话的影响了。
至于北方方言，虽然是汉语的基本地区，但是由于历史上的战争，北方游牧民族不断地南下，造成了民族融合，北方的汉语反而变化比南方更大。南北朝是一次大乱，汉语几乎面目全非——这也是我们今天雪古代汉语这么困难的主要原因。元朝是一次大乱，语音、词汇都有很大变化。清朝满族入关，也对汉语有很大影响。
历史上，值得提的还有：
1、佛教进入中国，大量的佛经翻译，增添了新概念、新词汇，也引进了印度的语言学理论，从而触发中国学者发现了汉语四声（平上去入）。中国音韵学从此发展起来。
2、北宋以来的平民文学发展，特别是说唱文学，促进了白话文的启蒙。
3、五四新文化运动，大量的外文翻译，汉语面目大变。今天我们看100年前的文章，感到是很遥远的。
揪错 ┆

中国为什么会有那么多种方言

地大物博，人口众多。
地理环境差异大，文化不同。
古代小农经济，人口流动性差。
这些都是出现大量方言的原因。

为什么会有爱？为什么会有记忆？为什么会有快乐？为什么会有痛苦？

有爱是因为有感情；有记忆是因为大脑的特殊结构，神经系统的功能；快乐是因为事物满足了你的心灵；痛苦是没有快乐的体现