蒙古帝国蒙哥 死后享受殊荣的蒙古英雄拖雷简介

死后享受殊荣的蒙古英雄拖雷简介  

中文名：孛儿只斤·拖雷

别号：也可那颜

国籍：大蒙古国（蒙古帝国）

民族：蒙古族

出生日期：1193年

死日期：1232年

职业：蒙古监国

信奉：萨满教

主要造诣：大蒙古国开国元勋

庙号：睿宗

谥号：威武天子、仁圣景襄天子

拖雷人物平生

成吉思汗的正妻孛儿帖生有4个儿子5个女儿：宗子术赤、次子察合台、三子窝阔台、季子拖雷。

公元1213年，拖雷攻占金国德兴府（今河北省涿鹿县），厥后又随父霸占金的雄、霸、莫、河间等河北州郡和山东各州郡。

公元1219年西征时，拖雷与其父成吉思汗带领主力超出戈壁，直趋不花剌。父子俩率蒙古军从那黑沙石动身，过铁门关（今乌兹别克沙赫尔夏勃兹南90公里拜松山中的布兹加勒山口）南下。成吉思汗从诸军中提拔刁悍者组成了一支精锐戎行，命拖雷带领，先渡阿母河去取呼罗珊诸城。厥后，成吉思汗进围塔里寒寨（今阿富汗木尔加布河上游之北）。塔里寒军民凭险扼守，蒙古军围攻7个月，直到拖雷奉召回军与其父会应时才将此山城霸占上去。该城的守军和群众皆被屠戮殆尽。不久，拖雷受其父之命进入呼罗珊区域，对勇于对抗蒙古的都市举办残酷的抨击。有一次，因一支蒙古小戎行在马鲁城下被消灭，拖雷于公元1221年3月就率7万精兵围攻马鲁，马鲁主座出城投诚，拖雷假许不杀，但在蒙古军入城后只拔取工匠400人后将悉数住民和降卒举办屠戮，死者达70万人，马鲁城被夷为平地。

公元1221年5月，拖雷再攻你沙不儿，城中遣教长、名流出城请降，拖雷不准，命令架大炮、抛石机猛攻，入城后纵兵肆杀。另外，途思、奈撒（今土库曼阿什哈巴德东）、志费因诸城都遭到疾风猛火般的扫荡。因时至盛暑，拖雷军被成吉思汗召回塔里寒。拖雷军于回途时攻击也里（今阿富汗赫拉特），也里城军民反抗，8天后守军主座阵亡，拖雷许可城内住民投诚，免于屠城，但札兰丁的1.2万将士悉数被杀。

在公元1219年，拖雷列入西征后，依照蒙古风俗，季子出征前，成吉思汗的忽兰夫人从行。她对成吉思汗说：“诸皇子中，嫡子有4人，主上西归后应由何人承统?”成吉思汗听后以为话中有理，当下召见诸弟和诸子，议定将因由窝阔台为汗位继续人。1227年，成吉思汗在临死前，再次把诸子召到身旁，要他们遵守窝阔台的指导，兄弟间要同心协力。不久，成吉思汗病死，依照封建帝制王驾崩，应立即由他指定继续人即位即位，但是蒙古的库里勒台制（部落议事会轨制）依然在起感化，窝阔台不克不及因其父的遗命继位，必需守候库里勒台的最初决议。其间，王位空白两年，便由拖雷监摄国政。

公元1229年秋，为了选举新大汗，蒙古的宗王和主要大臣们举办大会。宫庭内就有人遵守旧制，主张立季子拖雷，阻挡成吉思汗的遗命，大会争议了40天。此时术赤已死，察合台全力支持窝阔台，拖雷权势孑立，只得拥立其兄窝阔台即位。

公元1230年，拖雷和窝阔台分兵攻金。他们遵循其父成吉思汗的遗言，用武力假道宋境。公元1231年冬季，拖雷在均州三峰山（今河南禹县境内）打败金军的主力戎行，乘胜攻占了河南诸郡等地。

在金庸小说《射雕好汉传》中与郭靖结为“安达”，是小说中不可或缺的一个人物。

拖雷早逝之谜

拖雷是一名军事家，他掌有蒙古戎行的80%，具有壮大的军事实力。在攻金战争中，他更表现出卓着的军事才能。在蒙古宫庭妥协中，这不克不及不引发其兄窝阔台的忌恨。公元1232年夏，由于天色炎热，拖雷只得率军回师，后在途中抱病而死。另外一说，他是被窝阔台害死的。事先拖雷从金国凯旅北还途中，窝阔台装神弄鬼，拖雷奉养他，珊蜜巫师念着咒文，将窝阔台的疾病涤除在水杯中。拖雷对兄长恋慕，便拿起杯子祷告，喝下了杯中除病的水，因而窝阔台痊愈，拖雷告别启行，不久便作古了。但这固然只是一种传说，拖雷饮的水中很有多是被巫师以至是窝阔台投放了毒药。拖雷长年40岁，葬处不详。

拖雷在成吉思汗及窝阔台时代曾施展太重大感化，事先人以为“拖雷之功，著在社稷”。但如许一名战功卓著，在蒙古汗国无足轻重的人物在41岁时倏忽“英年曲折早逝”，其死因终究安在呢？《元史·睿宗传》纪录说：1232年“蒲月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于寰宇，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。居很多天，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有（一）”。《元史·太宗纪》纪录：“玄月，拖雷薨。”它申明拖雷之死间隔他饮“圣水”的时候相隔曾经3个月，致使拖雷殒命的“疾病”是不是与那杯“圣水”有关，也不得而知。《史集》的纪录与《元史》迥然分歧，只是比《元史》细致很多，并对照清楚地申清楚明了拖雷之死与那杯“洗病的水”有间接关系，由于恰是在拖雷喝了那杯水才“过了几天，他就抱病作古了”。而当拖雷的遗孀屡次讲到拖雷是“为了合罕而作古”时，并没有遭到任何人辩驳，包孕窝阔台大汗也觉得欠了拖雷伉俪的情。从《蒙古秘史》第272节纪录来看，让拖雷喝下“咒骂的水”是巫师们故意支配的，又是窝阔台大汗间接同意的，在这类情况下拖雷不克不及不喝；而喝过这杯“咒骂的水”后只过了少焉，拖雷便作古了，申明这杯“咒骂的水”是一碗置人于死地的毒水。

但以上叙述依然属于推论，拖雷的死因终究安在呢？国内外史学界有几种分歧的看法：

一种是说拖雷忠君爱兄，是推心置腹地代兄领罪而亡，在《元史》、《史集》和《蒙古秘史》的作者眼里，拖雷生前身后都是一个值得师法的好汉，并没有对其死因提出疑问。

另外一说法以为，窝阔台和拖雷都是愚蠢的，他们现实上是被那几个萨满巫师捉弄和陷害了，那杯医治疾病的巫水恰是一杯鸩酒，但事先窝阔台、拖雷都被蒙在鼓里。

第三种说法是窝阔台是知情者和主使者，他“畏惧拖雷的威信和权势继续增高，构成对本身的要挟而设此圈套将拖雷害死”。

总之，史估中纪录了元睿宗拖雷殒命有多种要素，终究哪一种说法合乎情理、现实，另有待精细精美。

拖雷子嗣子女

宗子元宪宗蒙哥

次子忽睹都

三子 失其名

四子 元世祖忽必烈

五子 失其名

六子旭烈兀

七子阿里不哥

八子拨绰（不者克）

九子末哥

十子岁哥都

十一子雪别台

拖雷和正妻唆鲁禾帖尼所生的四子皆有所成，元宪宗蒙哥和元世祖忽必烈接踵做过大元（大蒙古国）的帝王，蒙元天子由拖雷一系继续。旭烈兀在西亚首创了伊儿汗国，1259年蒙哥作古后，阿里不哥在1260年在蒙古本土被局部宗王贵族选举即位，并和忽必烈争位达四年之久。

拖雷人物评价

民国官修野史《新元史》柯劭忞的评价是：“周公金縢之事，三代今后能继之者，惟拖雷一人。太宗愈，而拖雷竟卒，或为事之适然，然孝弟之至，能够激动鬼神无疑也。世俗浅陋者，乃疑其诬妄，过矣！”

拖雷在成吉思汗诸子中军事才能是最强的，这点是毋庸置疑的。他的军事造诣也是卓越的，但他在西征途中也犯了很多毛病，好比放肆屠戮与损坏城池。