美国白人种族主义 美国种族主义点滴

美国种族主义点滴   

 美国种族主义点滴 

　　文/刘仰

　　美国独立以前，北美洲的种族主义应该不能算在它的头上。美国独立之后，奴隶制延续了很长时间，这是有目共睹的，漂亮的美国《宪法》在相当长的历史时期，与奴隶制、种族主义并不发生矛盾和冲突。但是，美国的种族主义有一个比较特别的地方，它对于印第安人和黑人的态度不完全一样。

　　美国同英国的决裂是从“茶叶税”开始的。英国规定，北美销售的茶叶由英国垄断，而且税收较高，“美国人”不答应。当然，美国的独立还有其他复杂的原因，“茶叶税”冲突只是美国独立的导火索。

　　在“茶叶税”冲突中，“美国人”利用了印第安人。他们扮成印第安人，爬上英国轮船，将英国运来的茶叶倒入大海。这个举动很有意思，为什么非要把向英国挑衅的行为，安到印第安人头上？理由其实很简单，这些最初的造反者是在向英国表达这样一个意思：这里是印第安人的国家，与你们英国不一样，不是同一个国家。也就是说，北美殖民地最初的造反者化身成为印第安人的继承者，以显示自己不是英国的臣民，由此，为自己的造反独立寻找到一个民族主义的借口。

　　我在“大国崛起”系列文章里曾经说过，民族主义起源于欧洲。这一思想在很长时间里，成为欧洲各小国家纷纷独立最有力的理论武器。美国独立的时候，他们也想借助民族主义。但是，“美国人”很难将自己与英国人分成不同的民族，只好借助印第安人。对此，印第安人一无所知，印第安人的名义被“美国人”盗用了。而独立后的国家也并不是印第安人的国家，反而，美国的印第安人继续遭受了100年的屠杀。

　　直到今天，美国社会在很多方面依然羞答答地表露出一个态度：美国的权利来自于对印第安人的继承。例如，美国的货币上有印第安人的头像，加拿大也有；美国有一种香烟，在二战结束后的德国，这种香烟甚至短暂地起到临时货币的作用，这种香烟的商标就是印第安人头像；如今美国的武器库中，很多都用印第安语言来命名，如“阿帕奇”武装直升机，“战斧”导弹。这种情况也延伸到很多民用产品，例如中国人比较熟悉的“切诺基”；在很长一段时间里，美国白人与黑人不能通婚，但是与印第安人可以通婚。曾经还发生这样一件事情，美国人找了一个印第安酋长的女儿，把她当成印第安人的女王，隆重访问英国。这位毫无权利的印第安人“女王”的丈夫就是一个白人。从这里我们看到美国民族主义的虚伪：为了给自己的造反行为开脱，便找到了印第安人这个最好的民族主义的理由；但是另一方面，他们又没有把权利真正交给印第安人，而是大肆屠杀印第安人。换句话说，美国人用印第安人的名义拿到了权利，然后公然窃取或抢夺了印第安人的权利。

　　民族主义与种族主义具有密切的关联，两者很容易就走到一起。在美国对于黑人的态度中，种族主义体现得非常明显。美国南北战争号称是为了解放黑人，为了获得战争的胜利，在战争期间，北方政权宣布，黑人只要愿意加入攻打南方的行列，每个黑人可以从南方白人奴隶主那里获得40英亩的土地。这一政策对于黑人很有吸引力。但是，战争结束后，这项法令即被废除。土地还是白人的，黑人还是贫穷，原先的奴隶主摇身一变成为老板和雇主，黑人则从奴隶变成打工者。

　　美国的政治制度是民主选举。南北战争后，黑人名义上获得了平等的公民权，但是，美国白人意识到，如果让黑人群体在政治中发挥影响，必将损害白人的利益。因此，美国对于黑人的选举权利设置了文化门槛，黑人必须通过白人的文化考试，才能获得投票权。这一政策对于保护白人利益是非常有效的。一方面，黑人长期得不到文化教育的机会，普遍文化水平较低，不懂白人法律，再加上贫穷，陷入恶性循环。要知道，那时候对于黑人没有义务教育一说。另一方面，如果黑人有机会受教育，学习的内容一定是白人规定的内容，文化考试都在白人掌握之中。美国的这一政策是造成黑人长期文化水平普遍较低的重要原因之一。直到今天，1%的美国人住在监狱里，其中一半是黑人，大大超出黑人在全部人口中的比例。法律对于黑人白人也并不公平。统计显示，在美国所有吸毒人群中，75%是白人，而因吸毒而坐牢的，正好倒过来，75%是黑人。

　　法律对于黑人的不平等在美国始终存在，南北战争之后，这种不平等甚至是公开的。在这个全世界法制最发达、最健全的国家，长期允许对黑人采取私刑。1882-1927年，因私刑而死亡的黑人，能够统计的超过3500名，这个数字高于同一时期政府法院判定的合法死刑数。在那个年代，对黑人动用私刑的照片还被印成明信片，在美国广泛传播。

　　1916年，德州一个17岁的黑人精神病患者，因被怀疑杀死了一名白人女性（事后证明是意外死亡），由法院判定为死刑，整个陪审团都是白人。法院冤枉这名黑人不算，死刑的执行采取了公开的火刑方式，共有16000人围观，简直比观看体育比赛规模还要大。由于大量人群的围观，为了满足人们的观看需要，死刑执行时间就不能太短，必须延长折磨时间。行刑者先是砍断黑人的手指，然后再割掉他的生殖器，上演了一场现代版的“凌迟”。当火堆点燃以后，怕他很快烧死，烧一会，便将这名黑人青年吊离火堆。整个行刑过程延续近2小时。请记住，这是在1916年，受刑者是一个精神病患者，最终还是被冤枉的，无罪的。

　　美国的白人恐怖组织3K党也是在南北战争之后出现的。在3K党最猖獗的时期，全美范围内的成员超过5万名，后来的美国总统杜鲁门也是3K党分子。3K党最猖獗的时候，每周都要对一名黑人执行死亡的私刑。面对这种现象，有人甚至说还是奴隶制好，因为，奴隶是私有财产，奴隶主一般还不太愿意让奴隶死亡。

　　二战期间，很多美国黑人参加军队，投入到与法西斯的战斗中。当战争结束，黑人穿着军装回到美国，居然引起白人种族主义分子的不满，他们像3K党一样杀掉这些黑人，原因仅仅是因为黑人穿上了军装！而这些黑人曾经与白人士兵一起流血，保卫着伟大的美国。

　　如今，美国很多档案馆都销毁了对于黑人私刑的照片和新闻报道，仿佛那段历史根本不存在，仿佛美国人从来就是善良和充满爱心的。从美国人试图掩盖自己历史罪恶的行为，我们也就能够理解，日本人为何不愿面对二战期间的暴行。所以我们也能理解，二战之后，联合国和西方社会对于南非的种族隔离制度为何没有提出任何批评，因为，当时美国的种族隔离政策，与南非相差无几。

　　美国建国200年后，才出现了马丁-路德金为黑人争取权利的运动。在这个运动中，有一位黑人领袖说：自由只能用子弹才能得到。可见直到美国建国200年后，种族仇恨依然十分强烈。然而，子弹最终打进了马丁-路德金的身体。

　　直到马丁-路德金之后，美国的黑人民权现象才开始改善。今天，人们用黑人争取民权来定义那个时代，实际上是为了避免种族主义这个令人难堪的词汇。因为，种族主义这个词汇在二战之后，基本上成为特指希特勒的词汇。然而，词汇的变化，并不能改变美国种族主义的实质。也是在此之后，当年杀害无辜黑人的个别3K党分子开始受到审判。前不久，美国一名3K党成员因几十年前杀害黑人的行为被判有罪。这位看上去非常慈祥的美国老人，对于杀害无辜黑人的行为，毫无悔意。

　　我经常说美国和西方社会的坏话，引起某些人很不高兴。其实我并不否认美国和西方有值得中国人学习的地方。我只是想告诉大家，中国不是十全十美，美国和西方也同样不是十全十美。盲目的崇拜，应该变成理性的思考和判断。