古代的一个月怎么称呼 古代每个月15号叫什么，有特别的称呼么

古代每个月15号叫什么，有特别的称呼么  

古代每个月15号叫什么，有特别的称呼么

望日，指月亮圆的那一天。通常指旧历每月之十五日。
《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“ 如意 元年七月望日，宫中出盂兰盆分送佛寺。” 宋 钱易 《南部新书》丙：“岁三月望日，宰相过东省看牡丹。” 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗：“望日扳仙仗，呼 嵩 绕御床。” 清 俞樾 《茶香室续钞·望日称圆日》：“《隆兴塔甎题记》：‘ 隆兴 二年九月圆日。’圆日，月圆之日，犹言望日。”

当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的阴暗的一面对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。 当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在农历每月十五或十六日。
无月为朔，满月为望

古代人们对月相有特别的称呼，初一时称为？

新月

古代人们对月相有特别的称呼初一时称为 十五是称为

古代人们对月相有特别的称呼，初一时称为（新月），十五时称（满月）.

在日文里对十二个月 每个月都有特别的称谓？

01。睦月（むつき）：正月、初春月、年始月、太郎月、年端月
02。如月（きさらぎ）：梅见月、梅月、雪解月、初花月、小草生月、木芽月
03。弥生（やよい）：桜月、花见月、花咲月、桃月、嘉月、春惜月、梦见月
04。卯月（うづき）：卯の花月、鸟月、花残月、清和月、得鸟羽月、夏初月
05。皐月（さつき）：早苗月、五月雨月、雨月、橘月、早月、菖蒲月
06。水无月（みなづき）：风待月、松风月、伏月、常夏月、鸣神月、鸣雷月、葵月
07。文月（ふみづき）：七夕月、七夜月、女郎花月、兰月、凉月、文披月
08。叶月（はづき）：秋风月、月见月、木染月、浓染月、叶月、红染月、雁来月
09。长月（ながつき）：菊月、菊咲月、夜长月、小田刈月、红叶月、寝觉月
10。神无月（かんなづき）：神有月（出云）、神去月、雷无月、初霜月、时雨月
11。霜月（しもつき）：霜降月、雪待月、神乐月、神归月、雪见月、露隐叶月
12。师走（しわす）：极月、蜡月、春待月、限月、果月、亲子月、梅初月
12月的解释
睦月的意思是，睦表示对人尊重，关心他人，与他人保持友好关系。
正是因为这样，一年的开始用睦月最合适。
如月的意思是“欢庆”。
弥生的意思是“新生”，一到春天，花草皆露新芽，初生之象。
卯月的意思是“生长”，正是草木发芽、万物苏醒之际，代表无尽的活力与发展力。
皋月的意思是“热暑”，因为从这个季节开始天气会逐渐变得炎热。
水无月的意思是“没有水的月”，象征日本的雨季。
猜得出，这或许是出于对天神的虔诚谢意而起的名字，
因为天神把雨全部降到地球上面，所以天上就会 没有雨水了。
文月的意思是“书信往来的月”，也许正在你焦急等待之时会有信来。
叶月的意思是“离家出门”，因为对于日本人来说这是一个传统的旅游季节。
长月的意思是“夜长的月”，可能是因为从这个时侯开始夜晚将会变得漫长的原因吧。
神无月的意思是“神仙离开的月”，据说这是因为在这段时间里，日本各地的各路神仙都会聚集到“出云”这个地方来开会。在日本除了“出云”这个地方把“神无月”叫作“神有月”之外，其他的地方都会叫作“神无月”。“神有月”的意思是“神仙回来的月”。
霜月的意思是“结霜的月”，因为从这个季节开始天气会逐渐变得寒冷。

古代人们对月亮有特别的称呼，初一时称为--------，十五时称为--------

你好~！
初一朔——新月，十五望——满月

给男朋友起一个特别的称呼、叫什么好呢

老公
夫君
相公
爱人
亲爱的
宝贝
哈尼
达令
dear
老头子
死鬼
孩子他爸
孩子他爹

宣萱粉丝有木有特别的称呼，

忘忧草

人为什么每个月有几天特别的烦躁？

生理有周期的，不管男女，有情绪不好的情况是正常的，但是一般不会很严重，希望你不要想太多，以免引起心理暗示，以后会越来越严重的。

中国古代年岁有特别的称法

不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
古代年岁的别称
杨权
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，回圈落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
也谈古代年岁的别称
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。
语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
教数之年：指儿童九岁。
外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。