国家发展为人民服务 在中国，‘为人民服务’这句话是不是句空话？是不是看看就好，不要太当真？

在中国，‘为人民服务’这句话是不是句空话？是不是看看就好，不要太当真？  

在中国，‘为人民服务’这句话是不是句空话？是不是看看就好，不要太当真？

一部分人认真地执行了这句话，一部分不把这句话当回事。

为人民服务，在中国是不是只是一句口号！

是党和政府治国的方针和策略，更是各行各业遵循的精神向导

请问当官是不是要为人民服务

　第一，这是由人民群众的历史作用所决定的。人民群众是物质财富和精神财富的创造者。物质财富是人类社会存在的基础，物质财富的生产是推动社会前进的主要动力。而从事物质财富生产的主要力量就是人民群众。人民不仅创造一切物质财富，而且也创造了精神财富。人民群众创造的物质财富为一切精神活动提供了物质基础和前提，人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉，人民群众也直接地创造了精神财富。没有精神财富，人类社会也就不能存在和发展。人民群众还是推动社会形态变革的决定力量。人类社会形态变革的根本力量是社会生产力，而社会生产力中最重要、最活跃的因素就是人民群众。正是由于人民群众的创造才引起了社会形态的变革，而实现社会形态的变革，也必须有人民群众的参加，人民群众的革命斗争决定着社会变革的方向和程序。总之，人民是社会财富的创造者，是推动历史前进的根本动力。人民群众的这一历史作用决定，应当把为人民服务作为最基本的行为准则。
第二，这是由人民群众的根本利益所决定的。无产阶级和广大人民群众的根本利益就是推翻资产阶级和一切剥削阶级的统治，推翻一切剥削和压迫人的社会制度，摆脱一切剥削和压迫；建立社会主义社会，当家作主人，享有广泛的民主和自由，过上富裕、民主、文明的生活，进一步走向共产主义社会。作为无产阶级和广大人民群众的人生目的，必须反映无产阶级和广大人民群众的这一根本利益。无产阶级的社会地位和历史使命决定，他的人生目的决不能只为个人或者少数人的利益，而必须是为绝大多数人谋利益。人类历史发展到近代，推翻资本主义和一切剥削制度，建立社会主义社会，已经是人类历史发展的必然规律。为人民服务也成为近代以来最正确、最崇高的人生目的。
　君主专制时代，君王爱护老百姓，因为他是家天下，百姓是他的子民。爱老百姓就是爱护他的家。他上要对得起列祖列宗，下还要传承给子孙后代。列祖列宗，家族荣辱，子孙福禄都是他爱护百姓的源动力。而那时候的官们都是“货于帝王家”，他们需要君王赐予他们荣华富贵，那么君王的意志就是逼迫他们爱护百姓的源动力

为人民服务中引用了司马迁的一句话,这句话是什么.

引用了司马迁的“人固有一死，或重于

泰山，或轻于鸿毛。”
该句出自司马迁《报任安书》。整句话是“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
意思是：人本来都要死的，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿雁的羽毛还轻，这是因为每个人的追求不一样。
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。

参军入伍是不是帮国家打工为人民服务？

每一个公民都有依法服兵役的义务。
当兵为的是保家卫国
，所以，当兵并不是为国家打工，
而是为自己为民族。

电力部门是不是为人民服务的？

加一个字~币。是为人民币服务的！希望我的解答能帮到你

当官的真正目的是什么.是不是为人民服务?

当然不是了 我基本没见过第一等的 中央是政治斗争最激烈的地方 不是那最光明 而是没人管的著

事业单位，公务员是不是都算当官，是不是都要为人民服务。

你太偏激了，公务员也有职责的、就像扫地的不用做饭、做饭的不用打字对吧，碰到不在自己职责范围内的事管了你可以说他高尚为人民服务、不管你也不能说人家是坏人对吧

为人民服务就是指党离不开人民,党代表了人民。这句话对么

不对。只能说D代表着人民的利益，但不能说代表了，二者是相互依存的，而不是从属关系。

为人民服务是是不是过时的 辩论反方

肯定不是啊！
1，如果是过时的，那我们政府幕墙现在还在标榜著“为人民服务！”，难道说我们的政府也是过时的？党派也是过时的？
2，为人民服务是一种高尚的品德，甚至可以说是人类社会发展终极（共产主义）所描述的一种常态精神，越是发达的社会，越会体现这种精神。
3，历史的创造者不是政府，不是官僚，而是人民。试问，为创造者服务如果是过时的，那创造也是过时的了？那还能有所什么是不过时的！