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　《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志著作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯著5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒；母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。

红色书籍的读后感 。 红色电影的观后感

近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。
在读此书之前，《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上，又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活，我克制不住地欣赏她，喜欢她，甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚著，久久不能平息。
合上这本书最后一页的时候，我惊讶地发现，道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那样宁静温婉，但确在无形中，将那个几乎完美的姑娘“比”下去了……
道静最动人之处，莫过于那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，而不只是一个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上，相比之下，——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心，但她只是凭著对心爱职业的向往而奋斗，没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着，从来没有开阔自己的生命，最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦，将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾，她在游行中身负重伤，生死未卜，但无论结果如何，她都是光辉的，美丽的，因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品。
《穆斯林的葬礼》文字优美，感情深挚，它之所以没能像《青春之歌》那样有一种很激奋人心的力量，我想，或许是由于它没有将生命的意义超脱到一个更高的境界，没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱。生命的意义何在？各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在一种执著和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰！
有人批评现代学生的作文没有“气魄”。原因何在？我们的心是对小小的生活圈敞开的。现在翻阅自己的日记，我觉得自己是个很纤细的女孩子，心的纤细使得心思有些琐碎，这种琐碎也恰恰反映了我的狭隘所在，而正是狭隘，阻碍着我们手中的笔挥写波澜壮阔的诗篇。
也不能完全责怪我们。作为独生子女，虽说享尽了长辈的爱，但内心深处，始终有一块失落的空白；我们的成长中溢满了爱，唯独没有将心放飞蓝天的记忆。因此，某种意义上说，我们比上一代人更需要一种广博的、来自生命本身的爱，真的。
……
一部《青春之歌》，引出联翩浮想，也没有什么逻辑。况且，把《穆斯林的葬礼》盲目比较下去，可能是由于我的幼稚和浅薄，不能完全理解它情感的深沉和文字的精湛，正如我体会不了琼瑶小说的缠绵悽婉的感情。关于“狭隘”，我自己也是“狭隘者”，便不可能有什么高深见解。但我相信，在今后的成长中，多读好书，多亲近大自然，甚至也到我曾厌恶的都市繁华中看一看……见识多了，胸襟开阔了，总有一天我们能跳出生活的小圈子，让不再狭隘的自己站在另一个高度对生活微笑。
事实上，那个时代离我们并不遥远，依稀地，身上似乎还留有那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。我们是健忘的。
可是，正如别人说，我们有些事情是不能选择的。比喻：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么时代，父母亲是谁等等。我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的，我们不可能都变成唐吉珂德去。
更悲观一点，苔丝说：“我们生活在一个坏的星球上……”
我们依稀还记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言。
我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静；我又是一个极易冷却的人，我希望的能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对着凛冽的寒风和闪著寒光的刺刀。但是我没有了信仰，我不会再像她一样，看见“中国共产当”几个字，就会象婴儿见了母亲一样，感到亲切和伟大，我们听贯了什么“当性”、“原则性”之类的话，对当，也是另一种感受。在《青春之歌》中我领略到了林道静对于当的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略著那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代----文化达歌明的时代。它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章，这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了文革的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。
总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春！
《鸡毛信》是我看过的第一部黑白电影，正是因为这个原因，它才给我留下了深刻的印象。
影片中的海娃是个非常勇敢机灵但又有点粗心大意的“小羊倌”，他是本片的小主人公。影片主要说的是，海娃和乡亲们一起入山逃避鬼子扫荡时，父亲交给他了一封鸡毛信，让他交给张连长。他便带着羊群上路了，在路上遇见鬼子，为了不让鬼子找到鸡毛信，他就将信藏在了羊尾巴下。敌人看中了海娃的羊，逼迫海娃给他们带路。夜里海娃趁机逃出了鬼子的军营，带着信向目的地出发了，在途中发现信丢失了，于是又回头去找，当他在村口找到信时，却被伪军发现了。聪明的海娃临危不惧，他用巧妙的办法把伪军引入了八路军的包围圈，并且将信交给了张连长。
或许你看过之后会说海娃机灵勇敢，不错的。在那样紧急的关头下，他表现的是那么的从容，如此的镇定确实非常勇敢。将敌人引入了包围圈，确实是机智。他只有12岁呀，给我们带来的是那种少先队员的朝气和血气方刚。我们年龄相仿，今天是坐在宽敞明亮的教室里学习。而他象我们这个年龄的时候，确在为革命的胜利尽自己最大的贡献，担负著国家明天兴旺的责任。这打动了我的心，我们在这样好的学习条件和环境下，有什么理由逃避学习呢？
让我们从今天开始努力，克服困难发奋学习，做对社会有用的人成为国家建设的栋梁。

求红的经典书籍读后感和红色经典电影观后感各一篇字数三千字左右。急 谢谢。

读红色经典钜著《长征》有感
自幼就与红色经典名著有着不解的情结，利用再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典钜著《长征》，书中以50多万字的篇幅，描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。
一滴一滴的泪，像濛濛细雨一样，洒落大地，眼前闪过的画面让我永无难忘，那是一场奇蹟的话剧，那是一篇难以忘怀的历史纪录，那更是一段辛福而痛苦的记忆！当我合上《长征》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前挥之不去，原来它已经深深震撼了我的灵魂，根植于我的心里。
“忆往昔峥嵘岁月稠”被誉为二十世纪“最令人神往，最能影响世界前途”二万五千里长征是人类历史上罕见的军事奇蹟，是人类战争史上一部大气磅礴的英雄史诗，在历时两年时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。雄关漫道、险象环生，红军一共爬过18条山脉，其中5条是终年积雪履盖的，渡过24条河流，经过14个省份，占领过62座大小城市，突破10个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过敌人派来追击的中央各部队。他们开进和顺利穿过6个不同的少数民放地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方，但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥，他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。是的，纵使装备极其简陋，给养严重匮乏，环境殿堂艰苦，数十倍敌军前堵后追，但中国……人却没有屈服和害怕；没有埋怨和叹息；没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联络一起，义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任，他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗！
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。历史虽已过去，但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下，我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣革命传统，发扬先辈长征精神，同心同德，艰苦奋斗，在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家，实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过：庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。
“少年弱则国弱，少年强则国强”，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在学校我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。
毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，我们应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》；就像司马迁饱受屈辱终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚著琴键谱出优美的惊世曲调。
身处太平盛事，想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们，我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗？
历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
当我真正静下心来，双手虔诚的捧著《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血风腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

三篇关于红色书籍的读后感，1000字

《红巖》读后感
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红巖》这本书。〈红巖〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮溼腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽著发馊味的残羹冷炙，拖拽著遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事蹟，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红巖英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痺了精神。我要感谢《红巖》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

求一篇中国现当代书籍的书评，要求2000字左右。

一本读不完的书 ——《季羨林传》书评 读《季羨林传》，我不仅感动，而且沉入了无尽的深思和遐想。正如作者所说：“对于任何人来说，季羨林总是读不完的。读不完的季羨林，会给人很多”。“读不完”正是此书魅力所在。 传记有各种写法。作者不忍过多打扰季老争分夺秒治学的宝贵时间，而对季老的敬仰之情和自己的社会责任感又坚定了他必写的决心，他从过去法兰克福学派杰出思想家本雅明要用引文构成一部伟大著作的想法上受到启迪，决心用引文构成这部传记。 季老对传的要求是：“我只希望不要溢美，实事求是更能动人。”而作者引用季老的文章，表现季老的思想品德、情感志趣，也是力求能更准确地、更完整地反映季老原貌。关于季老的文章，季老自己曾说：“我扪心自问，我的感情是真实的，我的态度是严肃的，这一点决不含糊。凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写”。 全书共12章，内容极为丰富，从乡土情深到留德十年，从学习、生活、尊师重道到教书育人，展示了季老极其丰富的人生阅历、广博精深的学术造诣和广泛的情趣，表现了他纯厚、质朴的性格特征和高尚的道德风范。季老从20世纪30年代发表散文至今，写了许多或长或短的优美篇章。这些散文不仅表现了他的真情实感，也反映了中国近一个世纪知识分子的心态，恰当地引用，就很自然地表现了以季羨林为代表的中国知识分子的精神风貌：强烈的爱国主义情怀，坦荡清纯淡如水的“君子之交”，耐得住寂寞、“衣带渐宽终不悔”的求索精神，能屈能伸坚忍顽强的意志，“不以物喜，不以己悲”的精神境界等。引文的选择，“化而用之”，实际就是一个浓缩的过程。 季老是语言大师，具有深厚的中外古典文学的功底，融西方文明于中国传统文化之中，遣词造句自然不著痕迹。从他诸多优美篇章中撷英集菁，语言必然精炼生动，富有诗情画意。 也许有人会认为用引文构成一部书，是很简单的，其实这并非易事。这是一个艰苦复杂的再创作过程。因为这不是用引文来说明一个问题，而是要构成一部书。这就必须具备一定条件。一则要有相当的文章可供选择引用。季老除了专业论著之外，还把自己经历的事，所见所闻所感，随手记下写成精美的散文。再就是诸多名人学者从不同角度写过有关季老的文章。如臧克家的《朴素衣裳常在眼——记羨林》、韩素音的《谈谈季羨林教授》、张中行的《季羨林先生》等等。还有很重要的一点，就是作者要有很高的水平，不仅文笔要流利，而且要有敏锐的观察力和相当的思想深度。 之所以说《季羨林传》是读不完的，是因为作者通过这种独特的手法，全面地介绍了季老广博的学识，难以企及的学术成就，特别是从多层面展示了季老丰厚的情感世界和高尚的道德风范。 不同的读者读了《季羨林传》会有不同的感受；一个人从不同的角度来读，就会有更多的收获。

红色书籍的读后感

《红巖》读后感
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红巖》这本书。〈红巖〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮溼腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽著发馊味的残羹冷炙，拖拽著遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事蹟，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红巖英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痺了精神。我要感谢《红巖》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人
《林海雪原》有感
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬著封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为著自己的理想，更为著祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为著这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支援着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。 他们对自己人生的目标，执著地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为著自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。dp也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为著这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以著另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执著于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂著风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的回圈不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。

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摩登时代观后感
1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。
卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮釦上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从

求一篇红楼梦观后感2000字左右

md说：贾府中处处充满了阶级斗争
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求一篇今年春晚的观后感 1000字左右

一如往年的大年三十晚上，我端坐在电视前，在心里默唸著倒计时之后，8点准时整，一年一度荡涤灵魂的神圣时刻终于到来了，我的双眼随着电视萤幕一同放光。
在一片男女欢乐的歌舞升平中，一辆代表了中国速度的和谐号高速列车别开生面的出现在舞台中央，只见门开了~一位红遍中韩两国的天皇巨星级的青少年优质偶像韩庚第一个走出车厢，只听他天籁般的歌声一出，我顿时由80后变成90后，沉醉在他富有磁性的声音中，想当年我看你oppo音乐手机的广告时听到你的声音我都能兴奋到不行，更何况是在本命年的大年三十夜呢。在这首《我们回家》的歌舞节目中，一列身着制服的的列车员拖着拉杆箱风度翩翩的走过舞台，展示了铁路工作者的飒爽英姿~不禁让我想起了去年的国庆阅兵式让我们领导人喜笑颜开的女民兵们。
开场歌舞完毕，六位主持人身着典雅的晚礼服出现在舞台正中央，想想他们也不容易啊，我们在电视机前坐着躺着何其舒适惬意，他们却要一直站着，这一站就是从今年一直站到明年，从虎年站到兔年，真是令人感动。几位主持人字正腔圆情意绵绵的几句简单的问候之后，我又迎来了我国著名歌唱家宋祖英老师，宋老师虽然早已不是当年的那个辣妹子，但是她个歌声依旧那么令人动容，一曲《天蓝蓝》配上极富民族特色的演出服，饱含着对全国人民的良好祝福，也难怪她能连续若干年一年不拉的上春晚，因为只有她才是全身心的投入到这项伟大的事业中，为了亿万观众能在大年三十夜一饱耳福一饱眼福，享受到高雅的艺术薰陶，她不辞辛劳的在每年的大年三十晚上上台引吭高歌。如此的敬业精神，对于观众的责任心之强堪称母仪天下，这也难怪有人称她为“国母”呢，这是观众对她这么多年来的努力的最大的肯定~
姜昆老师领衔的群口相声《专家指导》颇有意义，尤其是红西装配大马褂的混搭风让人惊艳，姜昆老师在这个节目中把自己定位在绿叶的角色，为了衬托出其他四位演员的才华，我相信他是有意做出这样一种牺牲的。也许是知道目前相声界的人才断层青黄不接的局面吧，为了大力拔擢年轻人，作为一位成名已久功成身就的老艺术家，他老人家的良苦用心想必只要是真正的相声爱好者都能看的出来。由此我又不由得想到那个成天在外走穴捞外快的XX社，一个光头带着一群乌合之众七拼八凑出一个相声社，相声内容以损人为主，成天拿肉麻当有趣，拿低俗当幽默，这种型别的变质的相声如果流传开来，必然有如精神鸦片一般流毒甚广，很容易误导整个社会的价值观，这是值得我们警惕的。随后登场的红衣二人组合，才真正告诉我们什么是正宗的相声，那就是说学逗唱都会用那才叫真本事，而不是两个人在互相耍嘴皮子相互揭短，那充其量只算譁众取宠。
今年依旧有魔术和杂技节目，杂技节目毋庸赘言，央视出品必然是精品中的极品；置于魔术节目，今年没有出现宝岛魔术师刘谦，让人有些意外但也是合情合理，刘谦毕竟是出身宝岛台湾，在魔术手法方面难免会有带有类似岛国人民不可避免的小家子心态，虽然他的魔术手法高超，但是相对于春晚这么一个大舞台毕竟有些寒碜。今年登上舞台给我们带来奇蹟和魔幻感受的是一位大陆本土的年轻魔术师，形象气质上相比刘谦略显娘娘腔的阴柔妩媚要高出不少，魔术手法上更是和刘谦天差地别，他的魔术中居然有活生生的金鱼，寄予了年年有余的吉祥祝福，更体现了人与自然和谐相处的理念。而我们的主持人董卿今年也终于的能摆脱“托儿”的不白之冤了。
再看看另一位来自宝岛的魔术师丁先生的魔术，整一个穿越的魔术，但是和刘谦去年的魔术十分雷同，刘谦去年是用手穿透明硬物，这位丁先生是用脑袋加四肢穿镜面硬物，虽然表现方式不同，但是本质上还是一个魔术，可见宝岛魔术界乏善可陈，可能换汤不换药的搞一些炒冷饭的节目出来凑合了。更为恶劣的是，他还是用十分隐晦的手法，通过撕报纸的形式，来提起某个不和谐的数字，勾起一段被人误读的不堪历史，实在是用心险恶，我想这也是春晚节目审查组的百密一疏吧，抑或是在另一方面放映了我们对于异见的包容和接纳度的不断提高。另一位台湾歌手杰伦哥哥和志玲姐姐联手献上一个歌曲和魔术混搭的节目，多少显得有些不伦不类，最后杰伦哥哥牵着志玲姐姐的手一边歌唱配上志玲姐姐酥人入骨的嗲音，让我不禁想起了电视反复播放的优乐美奶茶的广告，这也算一个不大不小的瑕疵吧。经管如此，我们的观众对于他们还是不吝惜热烈的掌声，毕竟两岸是一家，血浓于水嘛，我想这掌声里更多的是对台湾同胞们殷切的期待吧~
小品类节目，不客气的讲，今年有些同质化严重，但是这批小品类节目都有一个共同的鲜明主题，那就是一个“骗”字，在如今这么一个物欲横流拜金主义盛行而导致诚信缺失的浮躁社会，这些小品的成批量出现也未必是一件坏事，相信小品的创作者们试图通过这些同主题的小品来形成一个规模效应，提醒人们“诚信”时时刻刻不能忘。比如那位摩登女郎和一位计程车司机围绕着电话亭发生的趣事，反映了这个社会人情味的淡薄，即便是亲如夫妻，但是依旧会有隔阂存在，唯有主动化解，冰释前嫌才能实现家庭的和谐，家庭和谐，进而社会才能和谐；另一个围绕一张彩票发生在夫妻间的事情取自于真实的社会案例，一切艺术作品都是源于生活，语言类作品犹是，小品结尾主持人也透露了作品的取材来源，这着实一个不错的普法宣传方式，通过诙谐幽默的小品来宣传法治理念和诚信观念，相比今日说法或者法治线上这样死板的说教类电视节目，更容易被人人民群众所接受，其效果也是潜移默化的。
另外两个作品是跟当前社会热点“房”有关的，一个是黄巨集带来的，另一个是蔡明带来的；先说黄巨集的作品，相信他也是做足了功夫，这一点通过一个小小的细节节能看出来，将一个很二的手势结合信念气氛巧妙的解释为o，令我不禁拍案叫绝，能做出如此中体西用解读并能自圆其说的人必然是学贯古今中西的大家，黄巨集老师这方面的造诣真可以称为当代钱钟书了；蔡明在她的节目中扮演了一个看似刻板实则通情达理的准丈母孃形象，反讽了如今社会上“丈母孃抬高房价”的丑恶现象，让我恍然大悟，媒体一直在误导我们将高房价的根源指向政府和开放商，事实并非如此，因为中国人固有传统置业观念，房价什么时候都不应该低的，我们与其埋怨高房价，倒不如转变观念，就小品节目的里面说的“房子不是家，有爱才有家”。天呐，这是一句多么应景的话呀，让人醍醐灌顶如沐春风，充满了中国特色社会主义的人文关怀，同时我也希望现实中能够多出一些这样通情达理的丈母孃来。在节目中她还提到了微博这种新生的事物，而且完全不影响节目效果，不像去年的搜狐搜狗植入广告那般生硬，节目完了，蔡明还大秀了一段世界杯主题曲wakawaka的舞蹈，相对于穿着暴露作风放浪形骸的所谓拉丁天后shakira，穿衣严实而又得体的蔡明姐姐舞得更有一番风韵。
冯巩老师今年出现的时间有些晚，好在他终于出现了，人家都说好吃的在后头，像冯巩老师这样的节目就应该排在后头吗，不变的还是那句大家耳熟能详的登台词“我想死你们啦”，在这地球人恐怕再也找不到第二个人能将这句话喊得这么如此销魂了~~~节目内容很简单，就是一个道不拾遗的故事，但是围绕这么一件小事能创作出一个高水平的小品节目，这可不是什么人都能办到的。节目自然也是要表达诚信的主旨，体现了一种我国唐时期道不拾移夜不闭户的良好社会风俗，非常善意的达到了借古讽今的目的。赵本上老师作为每年的压轴大戏，今年又是师徒三人齐上阵，对于春晚这档子事的重视程度可见一斑，师徒三人每个人都是能够独当一面撑一个舞台的，三人联手好比三巨头，逗得全场观众连着电视机前所有观众乐不可支，笑果果然是非同凡响，观众反应热烈。
歌曲类节目，我一向不太感冒，但是春晚歌曲节目的水平自然毋庸置疑，每一首歌都是名家打造，名歌手亲情演绎，触动人的心絃，激发起每个中华儿女心底的爱国热情和民族自豪感，无论是一枝独秀的歌手独唱还是大气磅礴的歌手合唱抑或充满异域风情的民族音乐，多层次全方位的反映了我国民族团结和谐安定的美好局面，每每此时，看到新闻中那些发生在我们周边国家的民族宗教冲突骚乱等不幸讯息，我由衷的感受到党中央的英明决策。此番春晚的歌曲节目最大的亮点就是舞台的布置，美轮美奂的布景佐以充满现代感的舞台配上科技感十足的大电子屏，打造出光怪陆离的炫目效果和歌手们悦耳的声音相得益彰。
今年的春晚还有一个不得不提的亮点，就是好多草根表演者的登台演出，他们有在地铁里卖唱的流浪歌手，有农民工出身的歌唱组合，甚至还有工人出身的街舞组合！这体现了党和国家对社会底层人民的关注，如果我们注意到我们的人大代表中早已出现了许多农民工的面孔，那么我们对于这些草根精英的登台演出也没有什么好奇怪的了。这也从深层次体现了我们这个社会是以人为本的人民的民主，而有别于西方那种精英式的少数人的民主。尤其是那巨集伟的民工群带来的颇具气势的街舞，直接秒杀了那些所谓的舞林大会高手，传统的街舞在我看来都是空有形式，缺乏内容，华而不实的动作却又不能表现出深层次的精神或者理念，之能让人觉得空乏无味，反倒是今天，我第一次见到了形神具备的街舞演出，原来街舞也可以这样跳啊~
最后提一下几位孔子学院的外国友人的登场，虽然登场时间不多，但是我国的春晚舞台上能够出现外国人的身影，这是在若干年前想都不敢想的事。是呀，这是因为我们祖国的日渐强大繁荣昌盛所带来的呀，越来越多的孔子学院的建立，越来越多学中文的外国人，充分体现国家的软实力，能够向世界各地输出我们先进的价值观和主义精神，这是让我们值得自豪的事情，也许在今后的舞台上能看到来自五湖四海的各路演员呢，也许能把我们中国的春晚变成世界的春晚呢，这是多么美好的遐想啊~~~~~~~
美好的时间总是短暂的，当耳边回想起那熟悉的《难忘今宵》时，我知道我又要不得不跟今年的春晚说再见了，尽管依依不舍了，尽管恋恋不忘，但是就像和心爱的恋人约会一般，总归是要曲终人散空愁暮的，但是春晚带我的内心的触动会伴随我走过这个兔年直到我明年和她的再度相逢！

求一篇2010年春晚观后感 600字左右 急!

舞蹈：今年的舞蹈真的是让人感觉很遗憾，其实作为一个普通观众，已经好多年失去了对舞蹈的关注，可是09年的《蝶恋花》又一次的点燃了我的热情，于是乎抱着期待的心情目不转睛的欣赏完《荷塘莲语》，怎么说呢，希望越大，失望越大。
歌曲：今年的歌曲并不多，总的感觉是宋祖英的节目相对不错，伴舞很成功，场面很巨集大，但是也很难超过去年。去年毛阿敏的《天之大》深深的感动着我，但今年相当失败。其他的歌曲也都一般，但王菲的出场还是没有让大家失望，小虎队虽然被伴舞减分，但总体还是很棒。今年春晚的歌曲不比去年差，反而有更多亮点，比较精彩。
相声：今年的相声水平确实大不如前，而且已经到了严重失败的地步，特别是看了姜昆的节目，我真的是默默无语两眼泪。80后的《大话捧逗》还是相对不错的，但是被安排到了零点敲钟后，此时的观众只能分两种情况：1，在外边放炮看不到。2，在家里听炮听不到。很好的相声浪费了。
小品：赵本山的失败标志著春晚小品失败了50%，而让我震惊的是其他的演员也失败了，今年的小品除了《一句话的事》《美丽的尴尬》《我心飞翔》还能凑乎看的话，其他的节目只能说一句“太过分了”。
杂技：今年的杂技挺好的，表演和舞台配合完美，真的很棒
魔术：刘谦的魔术水平毋庸置疑，表演的非常好，董卿的配合也相当完美，真不愧是中国最优秀的女主持人，在魔术之余充满了语言幽默，我只想说一句，魔术能演成这样不容易。但这个节目仍然不如去年，原因很简单：不够美。众所周知，文艺演出贵在一个“美”字，可今年魔术的道具不美，昏暗的灯光不美，摇晃的摄像不美，摄像把董卿挤在镜头的边上不美，后面做的观众就更加的不美，总而言之不如去年。
主持人：今年没有了白巖松和朱迅，出现了新人欧阳夏丹和任鲁豫。对于这种阵容的变化，我不想做任何评论，因为每个主持人都很优秀。但我觉得朱军和周涛的搭档也许并没有大家期待的那么精彩，这也提醒我们，不能总拿老眼光看人了。董卿作为央视现在的“一姐”其主持水平和个人魅力是不可回避的。“一哥”搭“一姐”这个趋势不可逆的。今年的导演在之前的采访中就表示过要在晚会中淡化主持人的作用，让大家多看节目。显然这种做法被证明是本末倒置了，主持人作为晚会最重要的成分代表的并不是自己儿时晚会的主题，主持人的台词都是在对晚会的主题进行诠释，也就是说主持人说的好，晚会就成功了一半。而今年春晚无疑是忽略了主持人，这样也就没有了标志和符号。就好比我们中国人除夕吃团圆饭，吃的就是一个主题，淡化了“团圆饭”这个符号，上再多好菜也是一顿普通的美食。
舞台：去年的舞台完美，真的是一场全球华人的“视觉盛宴”，今年的舞台还是很美，但不是唯美，是一种混乱美，总的来说LED比去年多，可是画面不如去年好，真的，与去年流线型的设计相比线条过于生硬，不过总的来说，春晚的舞台凭借央视的实力，其经典程度还是不可复制的。
摄像：今年的舞台摄像还是不错的，基本上捕捉到了很多精彩的瞬间，但是最大的败笔是给主持人的镜头太近，对主持人的服装美造成了很强的破坏感。最大的失败是当朱军，董卿在介绍道德模范时的摄像机频繁抖动，曝光不够，人像变形。画面已经达不到一个专业摄像的基本要求，更不要提在这样一个全国关注的晚会上居然出现了这样差劲的画面。
结构：这次春晚最大的失败就是结构，我们中华民族是礼仪之邦，事事注重仪式化，而春晚这样大型的晚会就更不能例外。而今年的开场不够大气，特别是开场舞非常混乱，还记的08年在唯美的画面中主持人从天而降，高诵“飞向春天”，还记得09年在完美的舞蹈和音乐中主持人从升降台升出并款款走来，而今年当六位主持从舞蹈演员的逢中挤出来，低调的开场时，就注定了这一切的失败。特别是当开场无刚刚结束，大家还没有送喜悦的舞台环境中走出之时，冯巩的小品就开始了，舞台瞬间变成了一个医院，这让大家实在无法接受。最后当直播5个小时结束之时，大家的心情充满了依依不舍，真希望这一切都能成为永恒，而歌声《难忘今宵》却在一瞬间结束了现场的画面，整个晚会仓促中结束。一个大型晚会，就这样低调的开场，仓促的结束。
导演：金越的导演水平我不敢评论，但我个人非常不欣赏他的导演风格，总是特别的小气，我感觉再大的舞台让他一搞都变得很俗。他的作品是03年和07年，至少这两年春晚我都觉得很不大方。
主题：今年春晚错就错在主题上，“虎跃龙腾报春来”这个主题不是不好，是不够大气，09年新中国迎来60周年，“虎跃龙腾报春来”真的有点概括不了此时的中国。相比之下，去年春晚的主题“中华大联欢”就很有感觉，在去年的晚会上，先后出现了“汶川地震”“奥运”“神七”的环节让观众难忘。我至今都记得当灾区代表给全国人民拜年，当奥运健儿用得到的奖牌组成“祖国万岁”四个大字，当一批批航天员走来，当“天宫一号”从舞台中升起时那种精神上的震撼感，真的很兴奋。而今年整个晚会在平淡中度过，女飞行员也挖掘不够，基本没什么东西。整个过程就是一个接一个的小品，小品号也行啊，这样水平的小品有什么意义。一台全国人民关注的春晚，不让主持人把话说清楚，就不停的演小品是不会成功的。
这个是我自己写的，你从中抄几段，加个开头结尾就好