撒旦是魔鬼还是恶魔 天堂四大天使之首路西法就是撒丹吗?

天堂四大天使之首路西法就是撒丹吗?  

天堂四大天使之首路西法就是撒丹吗?

以下言论是自己的总结和认知：
1.路西法不是四大天使之首
四大天使，一般指路西法堕落之后的四个天使首领，即：
火之天使——米迦勒（Michael）
水之天使——加百列（Gaberiel）
风之天使——拉斐尔（Raphael）
地之天使——尤利尔（Uriel）
2.路西法确实拥有上帝6/7的实力，因为它是第一个天使，最强天使；
3.路西法确实率领1/3的天使造反，至于造反的原因，大致有：
A.贪图上帝的权威，直接造反型；
B.妒忌上帝给人类制造了肉体，因为天使是没有肉体的；
C.因为不满于上帝统治人类的方法（这个说法比较暧昧）
4.最后一个问题：上帝为什么不彻底消灭路西法？
这个问题其实很难直接回答，一个说法是，即便是上帝也无法直接摧毁路西法，因为路西法太强大了；
另一个说法是：上帝不想消灭路西法，因为必须有魔鬼的存在才有上帝存在的必要性（也就是说：上帝其实一直控制着魔鬼，是在唱双簧）
另：
撒旦，一般指的其实不是某一个人或者某一个个体，而是一个泛称，指的是“敌对者”。
路西法，确实属于撒旦级别的魔王，但是撒旦不等于路西法。这就好像路西法曾经是炽天使，但是炽天使不仅仅是路西法。
当然在地狱的七位魔王中，有一个魔王名为“撒旦”。

撒旦是谁? 上帝手下四大天使之首后来坠落的路西华吗?

对于撒旦的由来和解释！
撒 旦（Satan/satanael/satanial）
历史背景：
撒旦，其实是一个代称，意思是「敌对者」，在《失乐园》中大天使拉斐尔对亚当说：「撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。』早期在编撰旧约圣经的时候，犹太教还没有“恶魔”的概念，当时的撒旦比较接近“试验者”的意味（或是检察官；可见旧约『约伯记』第一章第二节），后来衍生出一种版本，认为撒旦是严格追求真理的天使，无法容忍违背真理的行为。到了巴比伦俘虏时期，因为接触其它宗教，而创造出各种恶魔，异教神有些被当成天使；有些被当成恶魔，而撒旦吸收了一些异教邪神的形象，才演变成邪恶的古龙。
『圣经新约－启示录第十二章第三节』明白写到：「....有一条大红龙，七头十堕，七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔落在地上。....在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」第二十章并有提到撒旦被捆绑一千年和末日审判的事情。先前解释的当然是较早以前的撒旦，近代恶魔学中的撒旦经过多次演变，已经完全不同了。
撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使常被称为撒旦。其中最有名的莫过于路西弗，『失乐园』记述的其实就是路西弗。其余也被称为撒旦的魔王列于下：
亚巴顿 萨麦尔 卑劣 别西卜 阿撒兹勒 莫斯提马 路西弗

堕天使之首是切西亚还是路西法？

路西法 “切西亚”名位“媚惑”的天使,她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳. 路西法曾经是天堂中地位最高的天使（圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”－－这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。而路西法不等于撒旦，但常把他当做撒旦的代名词。

有哪本书是描写路西法加百列等四大天使故事的书，除了圣经之外

失乐园吧，我看过一点，写得有点反动我就没看了，不过但丁的神曲不错

传说中的大天使叫什么？是叫路西法吗？

是的 路西法在堕天之前是神界的大天使堕天之后右米迦勒接其大天使长之位路西法堕天之后为魔界魔王

四大天使分别是谁？

加百列 ——Gabriel 《将上帝之祕密启示的人》 神座之左。加百列(Gabriel)这个名字在“路加福音”中出现很多次。有人说加百列是天使中惟一的女性，古代社会也以百合花来象征处女，加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神祕学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。加百列还身负“承接神的力量”的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者” 米迦勒——Michael 《为上帝争战并报复仇敌》 神座之前。天使军团的最高指挥。他是上帝身边的首席战士，天使军团的领导者，不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。 他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗 右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象（这有可能是吸收了希腊的法律和正义女神忒弥斯的形象），1950年罗马教廷以米迦勒为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”，即是米迦勒吹响末日号角、死人复活时的场景。 拉斐尔 —— Raphael 《引领死人离去》 称号:神之热 职称:治愈,神将治愈 象征物:火焰之剑 拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典"托比传"中描述他医治托比的眼睛,因此人恩为拉斐尔有许多在医术上的知识.拉斐尔的形象给人的感觉是愉快,稳重,充满慈爱,因此受人喜爱. 乌列 —— Uriel 《传唤每个人到审判台前》 称号:神之正义(一说为神之光,神之火) 职称:规律 象征物:月之钥,星之琴 乌列是支配地狱的天使,引领人到最后审判的台阶前.乌列也是启蒙人类对神的信仰之人.乌列是位愤怒的天使,还有人称他为"定律天使",说他是一位个性相当严禁,丝毫不怠职的天使,他守护着天体行星正常的规律运转,从不怠慢,从不轻忽.

十戒和四大天使谁厉害

四大天使长——（多嘴一句，其实路西法比较萌啊！~）
加百列
——Gabriel《将上帝之祕密启示的人》
神座之左。 加百列(Gabriel)这个名字在“路加福音”中出现很多次。有人说加百列是天使中惟一的女性，古代社会也以百合花来象征处女，加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神祕学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。加百列还身负“承接神的力量”的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”
编辑本段米迦勒
——Michael《为上帝争战并报复仇敌》
天使军团的最高指挥。 他是上帝身边的首席战士，天使军团的领导者，不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。 他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。 右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象（这有可能是吸收了希腊的法律和正义女神忒弥斯的形象），1950年罗马教廷以米迦勒为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”，即是米迦勒吹响末日号角、死人复活时的场景。
编辑本段拉斐尔
——Raphael《引领死人离去》
称号：神之热 职称：治愈，神将治愈 象征物：火焰之剑 拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛，因此人认为拉斐尔有许多在医术上的知识。拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱，因此非常受人喜爱。 另外，在一些典籍里也说他是学术天使。
编辑本段乌列
——Uriel《传唤每个人到审判台前》
称号：神之正义(一说为神之光、神之火) 职称：规律 象征物：月之钥,星之琴 乌列是支配地狱的天使，引领人到最后审判的台阶前。乌列也是启蒙人类对神的信仰之人.乌列是位愤怒的天使，还有人称他为“定律天使”，说他是一位个性相当严谨，丝毫不怠职的天使。他守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻忽。
守护天使——
古希伯来人建立的七十个国家中，每一个国家都认为有自己的一位守护天使，守护天使的工作除了国的领域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使为首，分别统领下面的各个天使守护他们国家的人民。 圣经中不同于每一位圣者，这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来，只有在马太福音中有流下四个国家的四位守护天使，分别为：波斯－德别尔；罗马－萨麦尔；埃及－拉哈伯；以色列－米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使，这当然和当时这些国家和以色列对立的关系。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使，总数达一万一千之多。 十九世纪美国诗人朗费罗（Longfellow，1807-82）又给人添了二位天使，为别代表生命和死亡，之后大多的基督教皆以为人的二侧各有一位天使，右为生命的天使引导人类向善，而左侧即为死亡天使引导人类向恶；这种说法并没正式被认定。

哪本书里有记载撒旦,路西法,七大天使的详细事情

《失乐园》和《神曲》。
基督教圣经记载了撒旦，以及堕落的原因，即便是启示录但没有所谓的七大天使的说法。堕落七大天使在神曲等书中记载。
《失乐园》，全文12卷，以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆天使撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却仍不悔改，负隅反抗，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的分辨善恶的树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。
《神曲》，义大利诗人阿利盖利·但丁的长诗。《神曲》采用中世纪文学特有的幻游形式，但丁以自己为主人公，假想他作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部。
地狱形似一个上宽下窄的漏斗，共9层。第一层是林勃，生于基督之前，未能接受洗礼的古代异教徒，在这里等候上帝的审判。在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽（贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛），分别接受不同的严酷刑罚。
炼狱（又称净界）共7级，加上净界山和地上乐园，共9层。生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的灵魂，按人类7大罪过（傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色），分别在这里修炼洗过，而后一层层升向光明和天堂。在净界山顶的地上乐园，维吉尔隐退，贝阿特丽切出现。

第一次天堂战争（就是路西法那个）

第一次天使战争，是美索不达米亚平原的一个古老传说。内容描述天界的战争，与《圣经》有不少吻合之处。
传说此战争起因是上帝带圣子（Messiah）巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。路西法（Lucifer）因不满上帝让其向圣子下跪，而率领天界三分之一的天使叛变。双方在第一日战争平手，杀伤了圣子。第三日，路西法被圣子削断脚跟。叛军最终被驱赶至水晶墙旁，被雷打入炼狱中，并订下千年一战的契约。
Lucifer在普遍使用的中文和合本圣经中的以赛亚书14:12-15这样描述：
明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。
转自维基百科
1966年版的《圣经》中，却找不到有关路西弗的任何记述，可能是出于对他的忌讳，所以他的各种记述在书中已经被改为撒旦所为，路西弗和圣米伽勒之战也被改写为撒旦的化身戾龙和米伽勒之战（Michael，米伽勒是天使长，得到上帝赐予的祝福，在天堂之战中击败了路西弗和他的堕落天使并且将他们扔下地狱）。现在路西弗的有关记述只能在教会不承认的传说和魔法书里找到。
有趣的是，中世纪的学者们经常为了这场神话中的战斗而争论：
问题之一是“多少天使和路西弗一起坠落”，当时竟然有人提出“全部都坠落了”，也有人提出“全部留在米伽勒身边”，最后根据《圣经》启示录中“三分之一的星辰坠落了”的记述而统一为“路西弗和三分之一的天使一起坠落”；
问题之二是战斗的地点：说在天地之间、天上、伊甸园里的都有。
问题之三是米伽勒击败路西弗所用的时间，现在统一为“三天”，中世纪的时候1、2、3、4天的说法都有。
转自:dzh.mop./mainFrame.jsp?url=:dzh.mop./ic/readSub_5558147_0_0.