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现在是20世纪几十年代 概括出20世纪30年代中国社会的特点

火烧 2022-10-06 12:03:43 1120
概括出20世纪30年代中国社会的特点 概括出20世纪30年代中国社会的特点1经济上:封建自然经济逐步瓦解,资本主义经济发展较为迅速2.政治上:由国共十年内战转向国共联合抗日。3.对外关系:日本侵华,抗

概括出20世纪30年代中国社会的特点  

概括出20世纪30年代中国社会的特点

1经济上:封建自然经济逐步瓦解,资本主义经济发展较为迅速
2.政治上:由国共十年内战转向国共联合抗日。
3.对外关系:日本侵华,抗日战争开始

20世纪50年代的中国社会现象

说明了“农民公社化运动”和“大跃进运动”正火热进行。同时说明“左”倾错误严重泛滥开来。
我们获取的教训是:要实事求是,实践是检验真理的唯一标准。(见《中国历史》八年级下册人教版)(:pep../)

根据阿甘正传描述一下20世纪60年代美国社会的特点

就看到的说一下吧。。我也不关注美国历史 大手子别喷我
1.阿甘学生时期上电视片段看出黑人地位还未提高。
2.阿甘回国授勋后遭遇表示民众反战情绪高涨,以及他的长官生活表示战后士兵待遇差。
3.阿甘幼年时期猫王租房妈妈的反应表示传统美国人还不欣赏摇滚乐。
4.阿甘女友珍妮代表了当时年轻人崇尚追求自由 女性解放思想 嬉皮士文化,但做法空洞,没有明确手段。。。被后来主流认为废掉的一代
5.乒乓球。。两种制度和解(冷战结束)
6.黑豹党。。。但我不知道是啥
好了 再扯也没干货了 还有的话就是各个总统的丑闻了 这些你百度比我详细

19世纪末20世纪中国社会的变迁

通过生活方式的变迁,特别是服饰与文化的变迁。我们可以认识民族文化心理和社会意识的发展历程。
诸如穿鞋戴帽,本是纯粹的个人生活行为,但在近代中国引起轩然大波,成为一代先辈思想启蒙的先声,生活方式国际化的滥觞。
鸦片战争后人们痛感到国家的积弱是由于民智不开,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢,其中尤以吸鸦片、裹足成为摧残民体,有辱国格的两大公害。先进的知识分子莫不对此口诛笔伐。如果说禁烟是对少数人不良嗜好的整治,反对裹足却要变更上千年的陈规旧习,波及千家万户。19世纪末兴起男子剪辫子的风潮,成为维新运动和民族革命的动员号召。
反对女子裹足和男子留辫子,必然推动鞋帽服饰的改革。早在百日维新期间,康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》,认为女子裹足,不能劳动;辫发长垂,不利于机器生产;宽衣博带,长裾雅步,不便于万国竞争的时代,请求放足、断发、易服以便于“与欧美同俗”,这就把变衣冠作为学习西方文明的一项重要内容,具有开启民智的意义。剪辫子与留辫子,从上到下分成两大派。主留的固然有上层的冥顽派,而下层民众尤其是闭塞的农村反剪的势力更大,辫子尽管不是汉族的装束,但已通行了几百年,由长期生活积淀形成的心理习惯已经积重难返。有的为失去辫子哭泣的、骂娘的、呼妈的形形色色,有的自发组织保辫会进行抗议,甚至发生罢市。主剪的更把这一行动视为支持革命的召唤,到辛亥革命前夕形成高潮,人们欢欣鼓舞地选吉日,拜祖宗,放爆竹,剪辫子。有的地方“辫子”还成为一句骂人话,要说一句“你这人真是辫子! ”如同被骂“不是东西”。对辫子的态度,是非荣辱的两极对立和迅速转化,极为敏感地反映了在革命风潮中社会风尚的起伏激荡。
断发易服是在反封建思想指导下的风俗改良,不同于历代改元易服之举,历史上的变衣冠所变的形制,不变的是伦理性和等级性,民国初颁布的《服制》规定官员不分级别都以西式大髦和燕尾服作大礼服,是对封建服式等级制的彻底否定。孙中山还提出“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻。”⑺作为改良服饰的指导思想,这一与现代文明接轨的服装观念在中国的实施,使得人人须臾不可离身的服装,彻底摆脱封建伦理的规范,向着实用、经济、卫生、美观的方向发展,这是服装史上的重要转折。
在服装变化中,穿洋装是一大时尚,这不能简单地归于崇洋的倾向。民主制的确立激励了人们对西方民主社会的向往,人们醉心自由平等,天赋人权的思想,认为由这种思想建立的生活方式代表社会的前进方向,洋装是文明的的象征,受到人们的喜爱。社会实践的结果是,洋装在中国的流行,并未取代中国服装,而是促进了中国服装的改良。中山装的出现,就是中西合璧的产物。它以西服为模本,改大翻领为立领,四个贴口袋,五个扣,去掉腰带。女性服装一改宽大直筒式的满装,依照西方的人体曲线美加以剪裁,演变成今日的旗袍。这都是沿用西式服装的审美和价值观念,结合中国传统的某些形制而创作的新服式,可谓西体中用最成功之作。穿什么,不穿什么是个人行为,一些先进的思想家们都把个人安排生活的自由视为个体自由不可分割的一部分,是神圣不可侵犯的个人权力。个性解放的呼声与商品经济的发展,刺激了人们的生活欲望,在穿着打扮上追新求异,合理的,不合理的浪急潮涌。西装革履,长袍马褂,坦胸露背,长靠短打,新旧土洋,千奇百怪,真正开开始了服装自由穿着的时代。在剧烈的社会变迁中,服装的变化得风气之先,敏感地表现了文化气候的走向。
检举 回答人的补充 2009-05-03 01:24
从社会、思想和文化变迁的角度看服装的变化,那服装就成为考察社会文化变迁的窗口。所以一部优秀的社会生活史必定是社会文化史;一部优秀的社会文化史必然要对社会生活作出具体详实的文化和社会的阐释。这是从不同方位对同一课题的描述和解析,也是社会文化史和社会生活史的联系和区别。
服饰习俗的变化:中国服饰习俗源远流长,各时代都有绚丽多彩的服饰。至清代中国服饰则多以长袍马褂为主,女子则穿旗袍。民谚有“孔雀翎,马蹄袖”之说。服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点,这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。为此,部分中国人开始接受西式服饰。在19世纪50年代,香港、广州即有人模仿洋人打扮,华商更多有穿洋装者。戊戌时期康有为力倡“易服”。20世纪初,当时青年穿西服的人渐多起来。1903年胡汉民任教的广西梧州中学允许学生可以在岁时年节“披洋衣揖孔孟”(注:《胡汉民自传》,〔北京〕《近代史资料》1981年第2期。),可见在学生中穿洋服的人已不在少数。当时的出“洋”留学生更多着洋装。清亡后,曾出现过“洋装热”,在通都大邑,人们“趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”(注:《潘月樵请用国货》,〔上海〕《申报》1912年3月4日。),在偏远小城,“文武礼服,冠用毡也,履用革也,短服用呢也,完全欧式”(注:民国《慈利县志》卷17,风俗。)。此外,洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广,总之,中国服饰中的西方因素不断增加。值得一提的是,中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。 检举

20世纪20年代中国社会革命指的是什么?

中国二十世纪二十年代的社会革命即中国新民主主义革命
从1840年到1949年统称为中国资产阶级革命(近代民主革命)。其中,1840-1919年称为旧民主主义革命时期,其间所有的革命都是由小资产阶级或资产阶级领导的。1919-1949年称为新民主主义革命时期,其间的革命是无产阶级及其政党领导的。可见,新、旧民主主义革命区别的最根本标志是领导阶级是谁,领导权掌握在谁的手中。既然,新民主主义革命是无产阶级领导的,那么是不是这个革命应该就是无产阶级社会主义革命呢?不是,新民主主义革命是指无产阶级领导的、人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命,说它是新式的特殊的资产阶级民主革命,简称"民主革命"。
总路线
新民主主义革命gcdzg在新民主主义革命[1]时期的政治路线。1939年,md在《中国革命和gcdzg》一文中,首次明确提出了"新民主主义革命"这个科学概念,从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题,作了全面而深刻的论述,并把新民主主义革命概括为"无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命"。1948年,md《在晋绥干部会议上的讲话》中第一次全面、系统地提出了新民主主义革命的总路线和总政策,即"无产阶级领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命"。这是新民主主义革命总路线完整的科学表述。
这条总路线包含了以下方面的内容:
一是革命的目标。新民主主义革命的直接目标是改变买办的封建的生产关系以及腐朽的政治上层建筑。它的根本目标是解放和发展生产力。
二是革命的对象。新民主主义革命的对象是帝国主义、封建主义、官僚资本主义。
三是革命的动力。新民主主义革命的动力包括工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级。
四是领导力量。新民主主义革命必须由无产阶级及其政党--gcdzg领导。
五是革命的具体步骤。基于近代中国半殖民地半封建的社会性质,中国革命必须分两步走:第一步,改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义国家;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义社会。
新民主主义革命总路线是马克思列宁主义的普遍原理与中国革命具体实践相结合的产物,为党的各项工作确立了总的指导方针。在这条路线的指引下,gcdzg取得了新民主主义革命的伟大胜利,并为从新民主主义到社会主义的转变创造了必要的前提和条件

概括古代中国社会保障的特点。

中国古代社会保障的基本特点
1、深刻的社会保障思想
2、健全的社会保障组织
3、积极的社会保障意识
4、丰富的赈灾救济措施

矛盾的什么作品被称作为20世纪30年代中国社会的一面镜子

应该是《子夜》
《子夜》出版于1933年6月,震动了中国文坛,瞿秋白把这一年称为“子夜年”,可见它的影响之大。这部长篇围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾,全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面:工人罢工,农民暴动,反动当局镇压和破坏人民的革命运动,帝国主义掮客的活动,中小民族工业被吞并,公债场上惊心动魄的斗法,各色地主的行径,资本家家庭内部的各种矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面,艺术地再现了第二次国内革命战争时期的风云,反映了革命深入发展,星火燎原的中国社会风貌。茅盾以《子夜》这部长篇杰作的创作,为中国革命事业建立了不可磨灭的历史功绩。

20世纪二三十年代,中国社会的阶级构成状况

贫农、中农、富农、地主、军阀、大资本家、中小手工业者、中小资本家等
请采纳

20世纪50年代-70年代中国社会主义建设的经验和教训

原因:
我党缺乏领导经济建设的经验,对于经济文化落后的大国建设社会主义的艰巨性估计不足,急于求成,对于掌握经济规律和科学知识的必要性认识不足经验。
教训:
①必须坚持事实求是的马克思主义思想路线,发展经济不能违背客观规律;
②不能机械照搬外国经验,必须制定符合国情的经济建设方针;
③生产关系的调整必须适应生产力发展状况;
④在坚持社会主义建设中,要集中发展生产力;
⑤必须调动一切积极因素为经济建设服务;
⑥把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来

20世纪80年代中国社会政策基本模式的变化

计划经济。便市场经济。一部分人先富起来?国有资产变为私有财产。胆子放大点,步子迈快点。结果贪官污吏呈现。千万国有企业职工下岗。东莞小姐带动gtp。

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