佛教五布施 如何布施能去除三毒，六度？

如何布施能去除三毒，六度？  

如何布施能去除三毒，六度？>大卷第八十二>曹魏天竺三藏康僧铠>郁伽者第十九>>次，者，在家菩若乞者起三想。何等三？善知想、他世富想、菩提基想。有三想：如教想、欲果想、降伏魔想。有三想：於求者所起眷想，於四法起取想，於生起出想。如是生是三想。有三想。何等三？除欲想、除恚想、除愚想，生是三想。何以故？者，是人欲、恚、愚俱得微薄。者，何三事俱得微薄？若施心著，是名薄；於乞者所生於慈心，是名薄；若布施已回向上正真之道，是名薄。者，是名施者薄。>>（如果到乞的人，作三思：一，把乞者作善知想；二，布施能令世得富；三，布施是成就上菩提的基。作三思：一，了世尊的教所以布施；二，了得如意的果；三，能降服魔障。作三思：一，把乞者作是自己的人眷；二，以布施受生是菩四法之一；三，於苦的回生起出之心。作三思：一，布施能除欲；二，布施能除恚；三，布施能除愚。什呢？如果布施物的候，心著，能令欲薄；布施乞者生起慈心，能使恚薄；如果布施之後功德回向上菩提，能使愚薄。）>>次，者，在家菩乞者已，修趣足六波蜜想。何等六？若是菩所有物不施心，是名修趣檀波蜜；依菩提心施，是名修趣波蜜；於求者所不生诃，是名修趣忍波蜜；若布施不生自己乏少之想，是名修趣波蜜；若布施已，心不悔倍生喜，是名修趣禅波蜜；若布施已，不得法，不望果，是明慧者不住法，所住向上道，是名修趣般若波蜜。是名菩乞求者，修趣於六波蜜。>>（在家菩遇乞者，怎做能六波蜜呢？一，如果自己所有的西有悭吝不布施的心，就能布施波蜜；二，依菩提心布施，能持戒波蜜；三，乞者不起嗔心，不呵，能忍辱波蜜；四，如果布施的候，不生起自己的西缺乏少的想法，能精波蜜；五，如果布施之後，心中不生愁後悔，倍生喜，能禅定波蜜；六，如果布施之後，心不著，不希求果，此明智慧之人心所住，以所住心回向上菩提，能般若波蜜。）