病牛李纲拼音版 《病牛》(李纲)原文及翻译

《病牛》(李纲)原文及翻译  

病牛 李纲 系列：古诗三百首 病牛 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 赏析 　　 在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《病牛》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其「离形得似」、「托物言志」的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人「形容」（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于「形容」者：「离形得似，庶几斯人」。李纲正是精于「形容」者，其《病牛》诗达到了「离形得似」，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对像精神相似的境界。作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。 　　 诗的前两句「耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤」，写病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示病牛「耕犁千亩」与「实千箱」之间的因果关系上落笔，将病牛「力尽筋疲」与「谁复伤」加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个「千字」，分别修饰「亩」与「箱」（通「厢」，指粮仓），并非实指，而是极言病牛「耕犁」数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。 　　 诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：「但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。」病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而「羸病卧残阳」之志。这两句诗将病牛与「众生」联系起来写，以「但得」与「不辞」对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的「残阳」是双关语，既指夕阳，又像征病牛的晚年，它与「卧」等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。 　　 这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是「托物言志」，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样「知人论世」，便不难看出这一点。 　　 赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。——「托物言志」，借咏牛来为作者言情述志。 　　 诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念著众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。 　　 作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。