更漏子 温庭筠 温庭筠《题卢处士山居╱处士卢岵山居》原文及翻译赏析

温庭筠《题卢处士山居╱处士卢岵山居》原文及翻译赏析  

题卢处士山居/处士卢岵山居原文：

西溪问樵客，遥识楚人家。古树老连石，急泉清露沙。 千峰随雨暗，一径入云斜。日暮飞鸦集，满山荞麦花。

题卢处士山居/处士卢岵山居翻译及注释

翻译在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向向卢岵山居走去。沿途看到古树的老根缠连着石头，仿佛是天生的，湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土、树叶，露出泉底的沙子来，显得水明沙净。山里峰峦座座，由于在雨中显得幽暗，看不清楚，只见得那通往卢岵山居的小路高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。时间已到傍晚，还不见卢处士，晚鸦也已飞往自己巢里栖息，漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白。

注释１卢处士：卢岵（hu）。处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。山居：山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：「贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。」２樵客：出门采薪的人。南朝梁王僧孺《答江琰书》：「或蹲林卧石，籍卉班荆，不过田畯野老、渔父樵客。」３遥识：一作「遥指」。楚人家：一作「主人家」。４急：湍急。露沙：露出沙石。５径：小路。６飞鸦集：一作「鸟飞散」。７满山：一作「满庭」。荞麦：一年生草本植物。茎赤质柔。叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦。

题卢处士山居/处士卢岵山居鉴赏

　　这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。

　　首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过「问樵客」、「遥识」的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为「樵客」，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起著一定的渲染作用。

　　颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，「老」字和「清」字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。

　　颈联两句写入望的远景。「千峰」言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。「一径入云斜」和「千峰随雨暗」相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。

　　尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的「处士」形象。

　　「荞麦」是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。

　　全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。

题卢处士山居/处士卢岵山居赏析二

　　首联两句通过「问樵客」、「遥识」的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为「樵客」，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起著一定的渲染作用。诗从「西溪问樵客」开篇，颇类似贾岛的「松下问童子」，用问答的方式开篇，是为了追求生动活泼的效果。这种问答形式使诗情顿生波澜，起伏荡漾，读来轻松自然；若改用直接议论抒情，会有些板滞沉闷。诗人是古代的追隐一族，访寻隐居深山的卢岵，特别渴望见到这位深山高士，暗示了他对山居生活的倾慕之意，对山居主人的赞许之情。

　　颔联两句写一路所见，是近景。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，「老」字和「清」字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。

　　颈联两句写入望的远景。「千峰」言山峰之多。「一径入云斜」和「千峰随雨暗」相对照。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。

　　中间两联主要用了「古树」、「急泉」、「千峰」、「暗雨」、「小径」等意象，描写了卢岵山居的景色。近看古木参天，岩石嶙峋，急湍甚箭，白沙历历；远眺千峰林立，云暗雨密，小径蜿蜒，斜入云烟。一幅高峻幽深甚至有些晦暗的画面，写出了处士卢岵远离尘嚣、深藏不露的特点。这两联不单单是写景，还暗示了诗人一路寻找卢岵的踪迹，从入山问樵客，目标明确，然后一路穿林涉泉，翻山越岭，一直走到夕阳西下，鸟亦倦飞而知还，诗人却还未寻到卢岵的居处，颇有疲倦欲返的无奈、焦虑。这两联也不单单是暗示了诗人寻找的踪迹，更含蓄地表达了诗人一种追求的境界。众山寻他千百度，苦苦求索而不得，焦虑万分，为的是反衬结尾蓦然回首，发现满眼都是明艳的荞麦花，表达了一种开悟的心理经验，这种精神历程有颇为广泛的意义。

　　尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的「处士」形象。「荞麦」是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。

　　如果从单纯的写景角度讲，诗人如果一味写幽静则意境容易晦暗、阴冷，所以，结句「满山荞麦花」，使诗中景物于幽静中又添了几分明媚。古人也惯用「以景结情」的方法来收尾，但此诗结句不仅仅是写景，更是诗人人生态度的一种象征。诗人为拜见处士而苦苦寻了一天，结果连处士的影子也没有见到，按理说应当心情沮丧，乘兴而来，扫兴而去。然而诗人却没有沮丧，心情反而若满山荞麦花似的一片明朗，象征悟到人生真谛后，心地明朗，若荞麦花一般生机勃勃。

　　这样的精神历程颇似王国维在《人间词话》里总结的「古今之成大事业、大学问者」，必然要经过的三种境界。如果没有确定不移的人生目标，如果没有九死不悔的苦苦寻找，诗人就不会有「满山荞麦花」的当下顿悟。诗人认识自我与认识处士是同时完成的，在坚持要认识山居处士的迷失中，历经种种周折，承受种种磨练之后，豁然开悟，获得一种精神自由，境界升华。隐士就是隐士，恬然自安，访客难见也是正常。何况，人生也无所谓扫兴不扫兴，只要随遇而安，到处都有好景色，到处都有好心情。在寻找处士的过程中，诗人发现了内心，也寻找到了自己精神的归宿。

　　全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，表现了卢岵处士生活的古朴和人品的孤高。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。

题卢处士山居/处士卢岵山居创作背景

　　在某一年春天，温庭筠乘兴访求卢岵处士，等到日暮还没有见到卢处士，因而在卢处士居所题写此诗。其具体作年不详。 诗词作品：题卢处士山居╱处士卢岵山居诗词作者：【唐代】温庭筠诗词归类：【寻访】、【写景】、【写山】