别董大译文 《彭蠡湖中望庐山》(孟浩然)译文赏析

《彭蠡湖中望庐山》(孟浩然)译文赏析  

彭蠡湖中望庐山 孟浩然 系列：山水田园诗大全 彭蠡湖中望庐山 彭蠡湖中望庐山１ 　　 太虚生月晕２，舟子知天风。 　　 挂席候明发３，渺漫平湖中。 　　 中流见匡阜[fu] ４，势压九江雄５。 　　 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 　　 香炉初上日６，瀑水喷成虹。 　　 久欲追尚子７，况兹怀远公８。 　　 我来限于役，未暇息微躬。 　　 淮海途将半，星霜岁欲穷９。 　　 寄言巖栖者，毕趣当来同。 注释 　　 １彭蠡湖：即今鄱阳湖。 　　 ２太虚：古人称天为太虚。「太虚」二句：古谚说：「月晕而风，础润而雨。」 　　 ３挂席：扬帆。明发：黎明。 　　 ４匡阜：庐山别名。庐山古名南障山，又名匡山，总名匡庐。 　　 ５九江：即指浔阳江。 　　 ６香炉：庐山北峰名。 　　 ７尚子：东汉隐士，事见《后汉书·逸民传》。 　　 ８远公：即僧人慧远。 　　 ９星霜：星宿，一年循环周转一次。霜，每年因时而降。所以古人常用「星霜」代表一年。 鉴赏 　　 孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礡，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂著一轮晕月，景色微带朦胧，预示著「天风」将要来临。「月晕而风」，这一点，「舟子」是特别敏感的。这就为第三句「挂席候明发」开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但「渺漫」这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。 　　 「中流见匡阜，势压九江雄」，进一步扣题。「匡阜」是庐山的别称。作者「见匡阜」是在「中流」，表明船在行进中，「势压九江雄」的「压」字，写出了庐山的巍峨高峻。「压」字之前，配以「势」字，颇有雄镇长江之滨，有意「压」住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。 　　 以下四句，紧扣题目的「望」字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片「黛色」。这一「黛」字用得好。「黛」为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在「曙空」中，显得分外妩媚。 　　 天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想像其美丽的。而「瀑水喷成虹」的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，十分绚丽多彩。 　　 这样秀丽的景色，原本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。「久欲追尚子，况兹怀远公」，表明了作者早有超脱隐逸的思想。「尚子」指尚长，东汉隐士；「远公」指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而「及届浔阳，见庐峰清净，足以息心」，便毅然栖息东林。「追」、「怀」二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧十分敬仰和爱戴的感情；诗人望庐山，思伊人，非常想留在庐山归隐，然而却没有。 　　 「我来限于役」以下四句，便回答了这个问题。作者之所以不能「息微躬」是因为「于役」，他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，他的整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。「淮海」、「星霜」这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对「久欲追尚子」两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。 　　 「寄言巖栖者，毕趣当来同」，对以上四句又是一个转折。「巖栖者」是指那些隐士高僧。「毕趣」的「毕」应作「尽」讲，「趣」指隐逸之趣。意思是尽管现在不留在庐山，但将来还是要与「巖栖者」共同归隐的。表现出对庐山的神往之情。 　　 此诗结构极为紧密。由「月晕」而推测到「天风」，由「舟子」而写到「挂席」，坐船是在水上，到「中流」遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到「尚子」和「远公」，然后写到作者自己思想上的矛盾，顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它的结构之所以紧密的秘密所在。