从古至今中国有多少个皇帝 中国古代最淫的黄帝，又是怎样虐待宫女的

中国古代最淫的黄帝，又是怎样虐待宫女的  

中国古代最淫的黄帝，又是怎样虐待宫女的

我认为是东汉的皇帝汉灵帝刘巨集。
他让宫女冬季穿开裆裤，夏季赤身裸体，以利于他随时交媾。
汉灵帝还让宫女与狗交配，这些《古斤情海》里有记载。

中国古代宫女的分配

1、皇帝行了成年礼，开始选秀。
2、宫女进宫后，先由太后为皇帝选一批，如果已经有皇后，皇后又选一批，接着，为皇爷选一批，再到其它妃子选婢女，其它的分配到后宫各个部门。
走后门，能力不同

中国古代宫女的等级

根据她们所服伺主子的等级的高低，宫女的实际地位有微妙的不同，譬如说，皇太后身边的宫女肯定比答应、常在身边的宫女更有权势。要说等级的话，被称作“姑姑”的，都是资格比较老的宫女，可以在一定程度上支配新来的和负责杂役的宫女。
正一品：宫令女官（管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。）
正二品：尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功（六尚主管）
从二品：御侍（皇帝身边女官）
正三品：令人（皇贵妃，贵妃身边女官）
从三品：惠人（皇妃，侧妃，庶妃身边女官）
正四品：宜人（夫人，贵嫔身边女官）
从四品：良人（昭仪，淑仪，嫔身边女官）
正五品：司侍（随六尚的24司）
从五品：令侍（皇贵妃，贵妃身边女史）
正六品：惠侍（皇妃，侧妃，庶妃身边女史）
从六品：宜侍（夫人，贵嫔身边女史）
正七品：良侍（昭仪，淑仪，嫔身边女史）
【6尚】
尚宫：奉皇太后命掌引导皇后。
尚仪：掌礼仪起居
尚服：掌供服用采章之数。
尚食：掌膳羞品齐之数。
尚寝：掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。
尚功：掌督妃嫔宫人女红之程课。
【24司】
司记（2人）：掌执文书
司言（2人）：掌宣传启奏
司薄（2人）：掌宫人名籍登入及赐廪
司闱（2人）：掌宫闱管钥
司籍（2人）：掌经籍图书、笔札几案之事
司乐（4人）：掌率乐人演习乐阵，悬拊击退进之事
司宾（2人）：掌朝见、宴会及赐廪之事
司赞（2人）：掌朝见、宴会、导引赞相之事
司宝（2人）：掌服契图籍
司衣（4人）：掌衣服首饰之事
司饰（2人）：掌巾栉、膏沐、器玩之事
司仗（2人）：掌羽舆仪卫之事
司膳（2人）：掌割烹煎和之事
司酝（2人）：掌酒酝酏饮事
司药（2人）：掌医方药物、典药
司饎（2人）：掌给宫人廪饎薪炭之事
司设（2人）：掌床帷茵席，洒扫张设之事
司舆（2人）：掌舆辇、伞扇，羽仪之事
司苑（2人）：掌囿园种植花果蔬菜之事
司灯（2人）：掌灯烛、膏火之事
司制（2人）：掌衣服裁制缝纫之事
司珍（2人）：掌金玉宝货之事
司彩（2人）：掌缯绵丝絮之事
司计（2人）：掌度支衣服、饮食、柴炭

中国古代宫女的服装

商周服饰(约公元前16世纪～前771年)
商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，衣料用色厚重。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。
春秋战国服饰(公元前770～前221)
春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。
春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已成为趋势。
深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣剪彩独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连线，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。
公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”。胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。
秦汉服饰(公元前221～公元220)
这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。
西汉建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，张骞[qiān]奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。于是，中华服饰文化传往世界。
秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅;外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。秦代服制，服色尚黑。
汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在:冠服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识;佩绶制度确立为区分官阶的标识。
公元前202年，刘邦战胜项羽，建立汉朝，定都长安，
汉初统治者汲取秦亡的教训，对农民采取轻徭薄赋的休养生息政策。一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉初，由于统治者采取了休养生息政策，经济得到恢复发展，出现了“文景之治”这样的太平盛世。农业和手工业得到了长足提高。当时民间手工业最普遍的就是纺织业。这一时期丝绸锦绣产量极多。汉代的纺织工艺也达到很高的水平。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕〔直身的单衣〕、襦〔短衣〕、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐〔粗布做的短衣〕。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。
〔相传汉朝赵飞燕被立为皇后以后，十分喜爱穿裙子。有一次，她穿了条云英紫裙，与汉成帝游太液池。鼓乐声中，飞燕翩翩起舞，裙裾飘飘。恰在这时大风突起，她像轻盈的燕子似的被风吹了起来。成帝忙命侍从将她拉住，没想到惊慌之中却拽住了裙子。皇后得救了，而裙子上却被弄出了不少褶皱。可是说来也怪，起了皱的裙子却比先前没有褶皱的更好看了。从此，宫女们竞相效仿，这便是当时的“留仙裙”。〕
汉代创造的前所未有的物质财富，使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。在《中国美学思想史》中作者说到“汉人继承了道家美学的基本思想，又舍弃了它的消极出世思想，吸取了儒家某些合理观点，注意了自然规律与人的目的的统一性，坚信广大的外部世界存在着无限丰富多样的美，人们应当积极地去发现、占有，享受这种美。”
魏晋南北朝服饰(220～589)
魏晋和南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯〔大红〕绿三色为九品之别”。这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。
南北朝时，北方少数民族入主中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。女子衣着“上俭下丰”。
东晋末至齐、梁间，衣着为襦裙套装，原始于汉代，晋代时具有了上衣短小、下裙宽大的特色。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。
鲜卑族北魏朝于太和十八年(494)迁都洛阳后，魏孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠”。原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服，这次改革旧俗，史称“孝文改制”，使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。
魏晋南北朝时期的服饰，大体上仍承袭秦汉旧制。南北朝各少数民族初建政权时，仍然按照本族的习俗穿着，后受到汉族文化的影响，也开始穿着汉族的服饰。
中原人民的服饰，特别是便服、常服，在原有的基础上吸收不少北方民族的服饰特点，衣服的形式适体。六朝的服饰，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子则穿褂襦，杂裾双裙，甚是美观。这个时期的服饰，可以参鉴《洛神赋》、《列女传》等图卷。
北朝的服饰，以合身的裤褶装、短袍衫，各式的靴子为特点，服装窄短，裙腰略微高提。妇女的服装多以簪花、珠翠及各种花冠为点缀，进而导致宋代的凤冠定制。
魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。
隋唐服饰（581～907）
隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。
隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，有对襟、套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。半臂历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。
女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。

请问中国古代宫女的等级

朝没有明确规定宫女的等级，但是根据她们所服伺主子的等级的高低，宫女的实际地位有微妙的不同，譬如说，皇太后身边的宫女肯定比答应、常在身边的宫女更有权势。要说等级的话，被称作“姑姑”的，都是资格比较老的宫女，可以在一定程度上支配新来的和负责杂役的宫女。
嫔妃
中国古代帝王侍妾的统称。嫔原指女官，妃指地位次于后的妾。据记载，周代的制度是：“天子后六宫，三夫人 ，九嫔二十七世妇，八十一女御”，除皇后之外都是妾侍。秦始皇统一天下，尽收六国宫女充实内廷，品级爵位分列8等。汉武帝将妃嫔的等级分为14级，如昭仪、婕妤、?娥等。汉唐的内廷，后妃之下设有宫官女职，常有数百人之多，以供随侍。明代确立六宫定制并严格出入制度，但是后宫妃嫔仍然为数不少。宫人的名号有宫人、选侍、才人、淑女等。明末，内廷宫女多至9000人。清代的妃嫔有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等品级。宫女分秀女、官女子两等 。封建帝王的多妻制是摧残妇女的罪恶制度。嫔妃一旦失宠就要被打入冷宫。更有甚者，在明英宗以前，皇帝死了，还要嫔妃、宫女殉葬
1、正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主
2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林
3、正三品官职名称：婕妤、良娣
4、正四品官职名称：美人、良媛
5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史
6、正六品官职名称：宝林、司记
7、正七品官职名称：御女、昭训
8、正八品官职名称：采女
9、正九品官职名称：奉仪
另外不列品级：宫女、民女

中国古代最美的黄帝是谁？

最美的是武则天

中国古代黄帝陵葬的谁?

黄帝陵是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，相传黄帝御升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。
据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

中国古代虐待儿童的故事

鞭打芦花。就是继母用芦花代替棉花给前房儿子做棉袄，孩子寒冷，父亲斥责鞭打孩子，结果露出芦花，始知孩子受到虐待。
还有一个，孩子母亲去世，父亲将他交给妾抚养。妾让保姆照看，结果保姆因事怀恨，用绳系住孩子阴茎，结果孩子长大后是个阉人。等父亲发现时，保姆自尽，妾受鞭打，但孩子的一生呢？这好像出自＜阅微草堂笔记＞，纪晓岚评论说，不能把孩子交给没有骨肉血亲的人抚养。

中国古代哪个黄帝最正点??∞

皇帝有不少，但黄帝只有一个。还有，皇帝可不能用正点来形容，小心半夜索命（笑）
古往今来能跟正点搭上边儿的也只有武则天了。

中国古代的宫殿是怎样建成的？

工程的主要实施技术人员被分为木匠，泥瓦匠与漆匠等，他们各自排出代表，在总工程指导人的指挥下，按照已经定下的蓝本，具体讨论一些细节工作，通常使用图纸讨论，沙盘模型的铸造很少用到，我们祖先中工匠们的抽象思维和立体思维很棒，不许要做模型就可以理解的很透彻，如果非做不可，模型之体现建筑物各部分的比例，以及对风水堪舆学的融合，细节中的斗拱构造和精美图案是不必表现在模型上的，即使有，也是取宠权贵用的，对建筑过程没什么帮助。匠人代表们主要讨论个部分构造的比例配比以及力学分布问题，如果瓦匠需要将琉璃瓦烧制的更厚，那么他们就需要木匠所做的房梁更加结实。还要讨论施工时间问题，各系统之间配合密切，统筹精确，可以缩短工期，要知道，向紫禁城这样的皇宫，是朱棣北迁国都建造的，因为南宋文化南移，许多匠人都聚集在南方城市，他们被征集来北京造宫，还惦记着南方的亲人呢。最早的工作是备木料，许多高大的百年楠木需要从大西南的热带丛林里砍伐，经过常年的艰辛运输才到达皇宫，而这段运输时间里，掌握风水学的规划者们先勘察地形，挖护河，造假山，用夯土筑好地基。瓦匠们烧制琉璃瓦，泥匠们赶制地砖，这地砖是工艺最繁杂的，需要用从悬浊液中取得精细的粉末烧成细腻的转块，并且要上数百次桐油，保证砖面如镜面般透彻，费事费工，每块这样的地砖上凝结的劳动都可以抵得上等体积的黄金价值，所以又被称为金转。