读了这篇短文后我对周总理有了进一步认识:
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读了这篇短文后,我对周总理有了进一步认识:他工作劳苦、生活简朴、作风严谨,为人民鞠躬尽瘁,不愧为人民的好总理! (请采纳!谢谢!)
读了这篇短文后我想对小袋鼠说
如果有人问我,春天是什么颜色的?我会毫不犹豫地说:“春天当然是绿色的了,它象征著一个个的小生命啊!”
冬去春来,从树枝上探出几点新绿,迎著温暖的春风,那绿色仿佛在慢慢长大由嫩绿变成深绿。渐渐地,绿成一片,在阳光下忽明忽暗。
大地也是绿的。嫩绿草刚从土壤里钻出来,细小柔软。但很快,这儿一丛,那儿一簇,铺成绿的地毯,这是开花的前兆。五颜六色的花朵,就是出自这醉人的绿地。
春雨透明的。把树木清洗得更葱郁,青草更鲜嫩。土地被春雨浸溼,泛出缕缕清香,弥漫不散。荡漾的水面,激起一圈圈波纹。草尖上挂著滴滴晶莹的水珠,宝石一般。
读了周总理游园正字这篇短文你有什么想法?
读短文后,请把自己的收获展示出来。 周总理游园正字 1964年的春天,ze总理在工作之余来到云南圆通公园。园中樱花盛开,灿若云霞。一批学生正在树下嬉戏,一看到周总理,大家欢呼起来。周总理突然问学生:"你们语文老师来了没有?" 这时,一位姓何的老师走到总理身边...
一块砖头 读了这篇短文读了这篇短文后你的感想
一座城市里,有一栋古老的房子。
因为它太陈旧了,除了潦倒不堪的流浪者,没有人愿意住在这地方。这栋古老的房子是用许多的砖头拼凑而成的。其中一块砖头总觉得自己没地位,便埋怨道:“凭什么我这么没地位!要知道,我可是最漂亮的砖头啊!那些工人把我安在这样一个没出息的集体里,根本就是大材小用嘛!”
几年过去了。
但在这几年时间内,砖头全都沉迷于遐想之中,想象著某一天自己也能成为一样高贵的东西。
有一天,砖和同伴所组成的集体—房子真的被拆掉了。去拆的过程中,砖头就吓得直哆嗦,这都是因为那些锋利的铁耙子在那水泥缝儿里“砰砰”作响的缘故。等到那块砖被扔到卡车上时,它的心情是多么的兴奋和紧张啊!
这时,砖听见一个男子问:“送到那个猪圈呀?”另一个回答:“城东猪圈。”砖头听了,马上反应过来:“猪圈?”不就是那个又脏又臭的地方啊。我去哪里干嘛?我真是吃亏了。
砖头十分伤心。它默默的等了七年之久,没想到结果使这样!砖头对自己说:“放弃吧,我不去那肮脏的地方。”于是它便跳下了车,滚到路边,成了一块普通的石头。
从此,砖头身边再也没有集体的温暖,它感到非常的无助。小孩把它踢来踢去,汽车从它身子碾过。最后,它残破的身躯被一群淘气的孩子踢到一座房子的墙角,慢慢地腐烂。它懊恼地叫道:“啊!过去了!过去了!一切好时光只是往事了!”砖头就这样费尽最后的力气叫着。它就这样喊了一遍又一遍直到身子腐烂。
读了这篇短文后,我想对“搭石》说
你们用你们的智慧,勇气,大无畏的牺牲精神,把渺小化为伟大,把死亡变成重生。坚强的你们,即使再微不足道,有了这份精神,也就有了力量与地位,令人叹服,令人感动。
读了短文我对屈原有了这样的认识
他不光代表着一个名字,一个流传千古的伟人,而且还代表着一层更深刻的意义——爱国.千百年来我们纪念这位伟人,纪念他的才华出众,纪念他的忠肝义胆,纪念他的执著无悔,可以说他执著的一生就是他爱国的一生,那么我们究竟对屈原了解多少,在那个战火纷飞的时代,他的爱国主义思想是如何表现的?下面就让我们一起进入到屈原.
屈原名平,生在公元前三三九年,楚国没落贵族家庭,曾出任楚国左徒,三闾大夫,受楚王器重,后因奸人作梗被楚王疏远,直至流放,最后在郁闷“今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神.爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚情感,是中华民族文化最深厚的根基所在.而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜中投入汨罗江自杀.
可以说屈原的一生是忠于楚国的一生,就是忠于人民的一生,他对内为了楚国本身繁华富强,楚国人民摆脱黑暗统治积极制定新宪法,对外为了想让楚国一统江山,不怕辛苦奔走各国,提出联齐抗秦的合纵政策.
如果说什么东西最表现他的爱国主义思想.那么无非就是他的晚期作品《离骚》了.“余故知 只为患兮,人而不能舍也.指九天一伪正兮,夫唯灵脩之故也.”这开头段的内容,他明确地指出“我知道忠言自谏会遭灾惹祸,但我忍着痛苦不把忠心抛弃.渺渺苍天你为我作证吧,我的一切都表示对君王的忠诚.”看完这四句话,不用我多加解释,多么激昂的忠诚,多么执著的忠诚,苍天为证,忠心可表,堂堂男儿为了国家的利益宁愿粉身碎骨,试问前百年来有有机人能做到这点!《离骚》写于晚期,这就说明屈原已经被楚王疏远了,在那个仁者见仁,智者见智的大时代,谁不愿自己的意见被采纳,谁不愿自己能在众英才中出人头地,更何况是满腹经纶的屈原呢?实际上屈原并不是没有动摇过.当他正腾云驾雾,浩浩荡荡地正要出游时,“忽临睨夫旧乡,仆伕悲余怀兮,蜷局顾而不行.”诗人的眼睛猛然间瞥见了他那出生,成长的故乡.那种血肉相连,生息与共的炙热情感,刹那间粉碎了他去国远游的美妙向往,使他无法继续自己的行程,此情此景,甚至连他的仆人和马都难过的迈步开步子.这一感情上的剧烈转折,把诗人的内心世界的悲愤性冲突推向了高潮,而整个诗意的演讲也就不能不到此为止了.诗人上下求索,云游入荒,但最终得立足点还在他的念念不忘的祖国.人常说,从小看到大,如果说晚期的《离骚》是屈原思想的经典的话,那么早期的《橘颂》就是基础.这首诗明确阐述了他对理想人格的追求,也就是运用橘树的特征来自比.其中我最喜欢的就是"受命不迁"这四个字,其本意是指橘树的生命,只生在南国,不能迁移到北方去.大家可能马上会联想到,刚才作者在《离骚》中所表达的那种对故乡恋恋不舍,去而复返的感人情景,我想从这点就足可以表现出其为基础的作用了.当然《橘颂》不光写了这一点,其又以橘树的各种美好的特征为本,表达出与其相同的品行.在这我要着重指出一点.《橘颂》决不是一篇空文章,也不是一时兴起而作,可以说屈原一生所表达出的不管是从对自己的品行还是对国的忠诚都与其句句相应的.也谓是"一生忠心无悔怨,《橘颂》一篇表雄心."简而言之,对理想人格的追求实质上就是诗人爱国思想的体现.
秦,统一天下,六国破灭,楚国也难逃厄运,屈原的理想没有实现,但他一生为国家利益为人民利益所进行的斗争决不会因为楚国的破灭而抹杀.历史的车轮不停地转着,千百年来无数炎黄子孙纪念他,敬仰他,一个人能作到身死而魂在,死有何憾!
屈原的一生光辉无比,《离骚》更是万古流芳.
在那个特定的历史环境中,屈原选择死是既无奈又明智的做法.但凭他一个人的力量,但凭他的一颗赤胆忠心是远不足够改变社会现实的,因为君主昏庸,奸臣当道.与其看着国家消亡,看着自己的忠贞之心被破碎,看着自己极其想振兴报国但却又束手无策,还不如让漓江之水沉没自己,同时也沉没面对现实的痛苦.一切都因他宁死也不愿同流合污,不愿让自己高尚的品德受沾染,他太爱自己的国家了!生与死本来就是相对的,也许当一个人已经彻底觉得生存毫无意义时,为什么不能选择死呢?也许死他的灵魂将会在另一个纯洁自由的国度实现生平无法完成的理想与抱负!我这样说觉不是封建与迷信的看法,对理解的思想有时也是可以用想象去升华的!生命虽然可贵,但是在一些爱国之士面前往往比不上爱国的情操与精神!既然要评价一位历史人物,就应该用尊敬的语言去评说,即使有些想法是你内心的真实想法,但那么笨蛋,白痴之类的词语说了有什么用,又有什么意思呢?既浪费大脑的想象空间又浪费时间
今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神.爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚情感,是中华民族文化最深厚的根基所在.而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜
周总理和汽车短文得了短文后的感受
20世纪60年代起,凡属大的活动,无论是党的代表大会还是全国人大、全国政协开会,特别是外交活动中,周总理总是要求使用国产车。一位开上海轿车的司机说:“周总理在世时,逢上重大活动,最忙、最露脸的是我们开国产车的司机,一出动几十辆上百辆,风光得很。”
后来,国家进口了一批高阶宾士车,有关部门想给总理换宾士车坐,周总理严肃地说:“那个宾士车谁喜欢坐谁就坐去,我不喜欢,我就坐红旗。”他常常说:“我们国家底子薄,还是一穷二白,一定要坚持艰苦奋斗,自力更生。外汇很昂贵,要用在建设上,不该花在消费上。”
周总理乘车的另一个特点就是公私分明。
那天,周总理要去人民大会堂接见外宾。他坐车由西花厅先到北京饭店,理发刮脸以后再去大会堂。从北京饭店上车后,总理轻轻拍拍司机老杨的肩膀,提醒说:“从西花厅到北京饭店算私事,从这里到人民大会堂才是公事,你不要又笼统搞错了。”杨师傅说:“总理放心,我早记清了。”

总理无子无女,但侄子侄女及亲戚并不少,这些人来看总理,都是坐公共汽车。周总理曾明确规定:“我的任何亲属都不许派车。”有一次,他的一个侄子和一个侄女相约来看望,同周总理、邓颖超一道吃饭谈话,出来时已是晚上七点多。我从门前过,见他俩正小声议论:“哎呀,来不及了!”“糟糕,可能已经开演了。”见他俩很急,我用车把他们送到工人俱乐部。可是这事有人报告了邓颖超。不一会儿,周总理和邓颖超一起把我叫去,像这样共同与我谈话还是很少的,可见对这件事的重视。我不敢说谎,老实承认用车送人,并解释说:“这是特殊情况,不然会误了看演出。”“你以为这是对他们好吗?”周总理盯着我,“晚到几分钟,少看一段有什么了不起呀!你是帮助他们搞特殊,助长他们的优越感!”我不敢回嘴,低着头闷声不响。“记住,这是不允许的。”周总理的这句警告我至今不忘。从那以后,一次也没用车办过任何私事。
对周总理的认识短语
ze同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要建立人之一,中华人民共和国的开国元勋,是以md同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。ze同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中,在国际上也享有很高威望。
顺应历史潮流的发展
新民主主义革命时期,ze同志为我们党建立人民军队、建立革命统一战线、建立人民当家作主的新中国建立了不朽功勋
1921年春,加入巴黎共产主义小组(gcdzg八个发起组之一)。
1922年 参与组织旅欧中国少年共产党。
1923年 2月,担任中国共产主义青年团“旅欧之部”书记。
读了一束花这篇短文你认为周总理是一个什么样的人
一束花拼音:[yīshùhuā]拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律,把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。
在周总里乘车买票的短文中对周总理的新认识
对待工作一丝不苟,心系苍生,十分有责任感的伟大的人。
20世纪60年代起,凡属大的活动,无论是党的代表大会还是全国人大、全国政协开会,特别是外交活动中,周总理总是要求使用国产车。一位开上海轿车的司机说:“周总理在世时,逢上重大活动,最忙、最露脸的是我们开国产车的司机,一出动几十辆上百辆,风光得很。”
后来,国家进口了一批高阶宾士车,有关部门想给总理换宾士车坐,周总理严肃地说:“那个宾士车谁喜欢坐谁就坐去,我不喜欢,我就坐红旗。”他常常说:“我们国家底子薄,还是一穷二白,一定要坚持艰苦奋斗,自力更生。外汇很昂贵,要用在建设上,不该花在消费上。”
周总理乘车的另一个特点就是公私分明。
那天,周总理要去人民大会堂接见外宾。他坐车由西花厅先到北京饭店,理发刮脸以后再去大会堂。从北京饭店上车后,总理轻轻拍拍司机老杨的肩膀,提醒说:“从西花厅到北京饭店算私事,从这里到人民大会堂才是公事,你不要又笼统搞错了。”杨师傅说:“总理放心,我早记清了。”
总理无子无女,但侄子侄女及亲戚并不少,这些人来看总理,都是坐公共汽车。周总理曾明确规定:“我的任何亲属都不许派车。”有一次,他的一个侄子和一个侄女相约来看望,同周总理、邓颖超一道吃饭谈话,出来时已是晚上七点多。我从门前过,见他俩正小声议论:“哎呀,来不及了!”“糟糕,可能已经开演了。”见他俩很急,我用车把他们送到工人俱乐部。可是这事有人报告了邓颖超。不一会儿,周总理和邓颖超一起把我叫去,像这样共同与我谈话还是很少的,可见对这件事的重视。我不敢说谎,老实承认用车送人,并解释说:“这是特殊情况,不然会误了看演出。”“你以为这是对他们好吗?”周总理盯着我,“晚到几分钟,少看一段有什么了不起呀!你是帮助他们搞特殊,助长他们的优越感!”我不敢回嘴,低着头闷声不响。“记住,这是不允许的。”周总理的这句警告我至今不忘。从那以后,一次也没用车办过任何私事。
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