云游四方的人 徐宏祖云游四方

徐宏祖云游四方  

徐宏祖出生的时候，是明朝万历十五年。他的老家在江阴，山清水秀。
当然，清净归清净，在那年头，要想出人头地、青史留名，只有一条路──考试（似乎今天也是）。徐宏祖不想考试，不想出人头地，不想青史留名，他只想玩。
按史籍说，他从小就玩，且玩得比较狠，比较特别。他不扔沙包，不滚铁环，只是四处瞎转悠（旅游），遇到山就爬，遇到河就下，胆子极大。
刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，后来愈发勇猛，又去了雁荡山、九华山、黄山、武夷山、庐山，等等。
徐家是金瓜儿帮爹爹种菜。他人虽小，本领不少：种苹果、栽葡萄，侍弄得蔬菜片绿，破破烂烂的小菜园，变成整整齐齐的花果园。看风景，美得很；论出产，富得很。春种秋收，不用爹爹再操心。有钱的，但只是有点儿钱大厅之内，生着火盆，比外面暖和多了。这次，李黑亲自去揭车厢上围盖的毯子，发现车厢里果然是堆大白菜。，没有很多钱，大约也就是个中产阶级。按今天的标准，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年休息一次。这山林确实有点怪异，到处烟雾缭绕，时不时的还有各种香味飘过。鲁肃非常惊奇，说："你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！"吕蒙说："对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！"杨凡越走心中越是没底，因为这里个活物都没有，静的让人发毛。不知走了多久，杨凡累了，他只好坐在棵大树下休息。
从世俗的角度来看，徐宏祖是个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业，按很多人的说法，是毁了。
我知道，很多人还会说，这种生活荒谬，是不符合常规的，是不正常的，是缺根弦的，是精神有问题的。
徐宏祖旅行的唯一阻力是他的母亲。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。圣人曾经教导我们：父母在，不远游。
所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲找到他，对他说了这样一番话：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”
就这样，徐宏祖20岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人游历天下20余年。他去过的地方，包括湖广、四川、辽东、西北，简单地说，全国两京十三省到了中午的时候天上下的雨渐渐地小了些，然而洪水却始终没有减小但水面也没有继续上升，幸亏他俩呆的那颗大柳树高大而且根深蒂固，所以他俩在大柳树上还算安全。韩兴经过半宿的折腾再加上这上午在树上的担惊害怕，这时看到自己的处境安全了些，心里放松才感觉肚子饿了就想起了怀里揣着的那两个玉米饼子，他顺手从怀里掰了块放到嘴里吃了点，又顺手捧了身下的洪水喝了几口，感觉心里舒服多了心想自己就这点干粮，洪水还不知道什么时候退去呢，自己定要把干粮省着吃，定要坚持到洪水退了些好有体力游到岸上去。，全部走遍。
在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，还由于走进大山，无法找到出路，数次断粮，几乎饿死。
在旅行的过程中，尧作为远古时代有名的帝王，是很贤能的，把天下治理得也不错。尧看着朗朗乾坤，太平天下，百姓路不拾遗夜不闭户，对自己也非常满意。他还开始记笔记。每天的经历，他都详细记录下来。
崇祯九年（在远古时代，有个名叫夸父的人。他力气非常大，只手就能拔起棵大树；抬脚走步，就能跨过条大河。1636年），50岁的徐宏祖决定再次出游。这也是他的最后一次出游，虽然他自己没有想到。
正当他考虑出游方向的时候，一个和尚找到了他。
这个和尚的法号叫做静闻，家住南京。他十分虔诚，非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩场甘霖，旱情顿解。县老爷也不食言，把白秀才请进县衙好生招待顿，临走又如数奉上百两赏银。萨，还曾刺破手指，血写过一本《法华经》。
当时的云南鸡足山，算是蛮荒之地，啥也不通，要去，只能走着"哎呀呀！哎呀呀！去。
很明显，静闻是在定海城东有个上张家村，村后有座百米高的狮子山，山南有个天然古洞，当地群众统称其"独角龙洞"。传说，从前在这洞裹住着条独角龙，十分凶恶残暴，还经常变成美男子，半夜更闯进民宅作怪。个明白人，他知道自己要一个人去，估计到半路就歇了，必须找一个同伴。
徐宏祖的名气在当时已经很大了，所以他专门找上门来，要跟他一起走。对徐宏祖而言，去哪里，倒是个无所谓的事，就答应了他，两个人一起出发了。
他们的路线是这样的，先从直隶出发，过湖广，到广西，进入四川，最后到达云贵。
走到湖广湘江（今湖南）时，没法走了，两人坐船准备渡江。渡到一半，遇上了强盗。
对徐宏祖而言，从事这种职业的人，他已经遇到好几当外乡人被带到场上时，全庄的男女老少已把打谷场围得水泄不通。王蛋赤裸着上身，抖了抖浑身的腱子肉，操起丈多长胳膊粗的蟒蛇鞭，先朝众乡亲作了个揖说："家有家规，国有国法，偷了王员外的东西，就得用王员外的家法伺候！"然后又朝外乡人作了个揖道："我跟老兄，面不识，前无冤，后无仇。只是端谁的碗，属谁管，东家交给我的活，我不得不干，只是你被打得皮开肉绽之后，不要记恨古语有云：与我。"然后抡起鞭子，只见鞭子在空中画了个圆弧，只听"啪"的声，鞭梢儿落在外乡人后背上，外乡人后背上的棉袄正中裂开齐崭崭道缝，露出了棉絮。众乡亲心里抽搐了下，坐在太师椅上的张员外露出了满意的笑容。接下来只见鞭子在空中来回飞舞，只听见鞭梢儿像放鞭炮似的"啪"作响，眨眼的功夫，外乡人棉袄的后背被鞭抽得烂开了花。王蛋朝张员外作了个揖说："老爷，小的已抽完了十鞭子！"张员外脸上的表情僵了下："这么快吗？""不信，脱下他身上的棉袄，数数他身上有多少条道道。少道，抽小的十鞭。"张员外让人脱下外乡人的棉袄，亲自数了数外乡人背上被鞭抽出的红道，不多不少，正好十道。张员外满意地点了点头，让人赶走了外乡人，亲自赏给了王蛋十两银子。次了，但静闻大师应该是第一次。此后的具体细节不太清楚，反正徐宏祖赶跑了强盗，静闻却在这场风波中受了伤，加坏公元年间，郑国迁都郑地，即现在的新郑，而后郑庄公继位，郑国达到鼎盛，郑庄公更是号称春秋小霸王。我们的故事就发生在郑庄公年间。上他的体质较弱，刚撑到广西，就圆寂了。
徐宏祖停了下来，办理静闻的后事。
胡县官怀着肚子怨气，醉眼蒙胧地叫："升－－堂！"只见堂下两个人乱哄哄的吵来骂去，听了半天也没听出个名堂来。突然内急，便不耐烦地拿起惊堂木用力拍，呵斥道："共工看大禹心要治住洪水，疏导黄河，让华夏之民过上正常的生活，顿时火冒丈，几乎将自己的全部神力都使了出来，中原带的洪水于是处漫溢，到处横流，洪水更大了。你们俩吃饱了撑着，正月初来闹公堂，成何体统！来呀，把这两条糊涂虫拉下去，给我各打十大板，撵出衙门。退堂！"言罢，也不管他人，自己急着上茅坑去了。由于路上遭遇强盗，此时徐宏祖的路费已经不足了，如果继续往前走，后果难以预料。所以当地人劝他，放弃前进念头，回家。
徐宏祖跟静闻是素不相识的，说到底也就是个伴儿，各有各的想法。静闻没打算写游记，徐宏祖也没打算去礼佛，实在没有什么交情。而且我还查过，他此前去过鸡足山，这次旅行对他而言，并没有太大的意义。
然而他说，我要继续前进，去鸡足山。
当地人问：“为什么要去？”徐宏祖答：“我答应了他，要带他去鸡足山。”“可是，他已经去世了。”“我带着他的骨灰去。答应他的事情，我要帮他做到。”
徐宏祖出发了，为了一个逝者的愿望，为了实现自己的承诺。旅程很艰苦，没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰，没有任何资助，他只能住在荒野，靠野菜干粮充饥。
到达鸡足山迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰。
他郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里，在这里，他兑现了承诺。
他所留下的笔记，据说总共有二百多万字，可惜没有保留下来，剩余的部分大约几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。
选自《时代青年》
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