不可直中取只可曲中求的故事 “富贵只可直中取,不可曲中求”出自哪里？

“富贵只可直中取,不可曲中求”出自哪里？  

“富贵只可直中取,不可曲中求”出自哪里？, 功名富贵直中取，胸中常怀百万兵出自哪里？

后人根据《增广贤文》中的“富贵宁向直中取，不向曲中求”演变而成

只向直中取 不向曲中求 出自哪里 作者 含义

嵇康“宁向直中取，不向曲中求”
嵇康，《广陵散》万古流芳；因了《广陵散》，嵇康得以唱出了他生命里最后的一曲挽歌！
聆听《广陵散》，有一种在金戈铁马的杀戮与征伐声中体悟生命的感受，喧嚣而寂寞，压抑而忧幽。但人们可曾知道这作为旷世遗韵的《广陵散》究竟响在了何方？！
《世说新语·雅量》中这样写到：
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”
悲则悲矣，壮则壮矣！“广陵一曲终遗世，三尺瑶琴不复弹。”！
我看见……
悽风苦雨。
仅仅几尺的断头台上，几个魅影，显得阴森而狰狞。
嵇康要来了他心爱的古琴，置于台上。
宫商角羽徽，整齐地排列著。此刻，琴絃仿佛也弥漫着某种忧郁的气质，如临大敌般的肃穆。
它没曾想到，在主人的挥洒之间，自己竟成了衡量万物与寂静，往昔与未来；衡量人类内心真实与生活着的这份现实的一杆标尺！
它没曾想到，琴声嘎止之刻，就是主人从容赴死之时。
那铮铮的琴韵声，伴随着昏黄瑟索的苍穹，骤然响起……。激越昂扬，悱恻侘傺。在那一弹一拨之间，我分明看见了他正忘情其中，恍若于山水之间般的诗意与沉醉。琴家（嵇康创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。）倾其毕生之余力演绎了音乐，而音乐高亢的唱吟也完整地为这个濒临绝境命若悬丝的生命阐释了它应有的高度！
“斯人已远逝，空余黄鹤楼，白云千载空悠悠。”当刽子手刀落之前，和著这不散的悠扬余韵，嵇康的灵魂早已循身遁离，冲破尘嚣，旋伴在纯净而湛蓝的天宇，让生命回归到了它本该回归的原初穹窿。《广陵散》因此也就成了嵇康的“安魂进行曲”与生命的杳杳之音。
绝响也响在了生命的尽头，响给了永恒的死神。也许，这是一种对死亡的献祭与嘲讽，也许这也是一种以“肯定之死”让“否定之生”彻底输掉的向死而生的决绝。

宁在直中取,不在曲中求 是说公平，还是诚实

说的是正直，不屈。

<宁在直中取,不向曲中求.>的意思是什么？拜托各位了 3Q

这个是封神演义中的一个典故,周文王见姜子牙在渭水河边直钩钓鱼,有些不解,问姜子牙为什么这样做,姜子牙说了这样的一句话"宁可直中取,不向曲中求。",意思就是"宁可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正”。 好像还有句是“莫信直中直,需防仁不仁，山中有直树,世上无直人” 大致就是感叹人心险恶的。

"宁在直中取,不向曲中求"的下半句是什么?谢谢了，大神帮忙啊

宁在直中取,不在曲中求。的下一句是 不为金鳞设,只钓王与侯。 大意是:我(姜尚),做事宁可直著来(连鱼钩也是直的),也绝不拐弯抹角去做事.我的鱼饵不是为那些金贵的鱼准备的,只等那些王侯将相(后来钓得西伯侯姬昌)前来上钩. 这也正是"姜太公钓鱼,愿者上钩"典故的由来.

（谁无十分畅意，宁可直中取，勿向曲中求，凡事正道而作，佳境自然来。 ）求解这段句的含义

正道直行，不搞歪门邪道，自然心底坦荡，心无挂碍.

姜太公钓鱼怎么理解，是不是教我们做人做事都要宁在直中取，莫在曲中求？

是的。对方让您要有耐心。让您有比较成熟的方式对待他所指的末件事情 。要有姜太公那样的耐心， 姜太公钓鱼 愿者上钩嘛。 祝您好运

曲中求直，翻出新意打一字谜

谜底 带
曲中 曲字中间是卄
求直 直是一竖
翻出 出字翻转,成为带字的下半
合起来是谜底 带

曲中求在什么诗中

出自《增广贤文》原句：
宁在直中取,不在曲中求。
不为金鳞设,只钓王与侯。
这个是封神演义中的一个典故,周文王见姜子牙在渭水河边直钩钓鱼,有些不解,问姜子牙为什么这样做,姜子牙说了这样的一句话"宁可直中取,不向曲中求。",意思就是"宁可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正”。
后人又有“不可直中取，便于曲中求。”