描述人生的诗句 怎么简介描述唐玄宗的人生

怎么简介描述唐玄宗的人生  

怎么简介描述唐玄宗的人生

唐玄宗前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛 明皇窥浴图
世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物： (1)唐玄宗统治前期，重视地方官的选拔，曾亲自考核县令，把不称职的人斥退。任用有才干，能负责，敢进谏的姚崇、宋璟做宰相，因此社会安定，生产发展，经济繁荣，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。 (2)他重视对边疆地区的管辖，封粟末的大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，巩固了多民族国家的统一。 (3)改革军事制度，改府兵制为募兵制。 (4)唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，整日饮酒作乐，不理政事，还重用奸诈的李林甫、杨国忠，政治十分腐败，以致酿成安史之乱。持续8年的安禄山、史思明的叛乱，使农业生产受到极大破坏，人民流离失所，使唐朝由盛转衰，从此唐朝开始走向了下坡路。 (5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用，但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难，他是一位功过都很突出的重要历史人物。陈玄礼 郭子仪 李光弼 许远 张巡 颜杲卿 鲁灵 张介然。
以上是后人评价

唐玄宗的简介

李隆基（685－762），即历史上著名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。諡为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期（天宝十四年）爆发安史之乱，使得唐朝国势逐渐走向衰落。
摘自 百度百科
详细：:baike.baidu./view/5176.htm

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唐玄宗 李隆基 (712-756)
唐代的中兴君主，睿宗的第三子。因諡号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为明皇。英武有才略，开元时期文治武功鼎盛，世称为「开元之治」。天宝后，宠爱杨杨玉环，封为贵妃，杨玉环父兄均骤贵，势倾天下。及安禄山反，玄宗出奔，至马嵬坡，六军不肯前行，谓杨国忠通于胡人，而有安禄山之反，玄宗乃令杀国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。玄宗避难奔蜀，后肃宗即位于灵武，尊为太上皇。在位四十三年。玄宗喜爱歌舞音乐，曾於梨园教歌舞，所以后世尊其为伶人之祖师爷。死后庙号玄宗。

唐玄宗简介

李隆基（685－762），即历史上著名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。諡为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期（天宝十四年）爆发安史之乱，使得唐朝国势逐渐走向衰落。

唐玄宗
一、生平简介
唐玄宗李隆基 (712-756) 唐代的中兴君主，睿宗的第三子。因諡号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为明皇。英武有才略，开元时期文治武功鼎盛，世称为「开元之治」。天宝后，宠爱杨杨玉环，封为贵妃，杨玉环父兄均骤贵，势倾天下。及安禄山反，玄宗出奔，至马嵬坡，六军不肯前行，谓杨国忠通于胡人，而有安禄山之反，玄宗乃令杀国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。玄宗避难奔蜀，后肃宗即位于灵武，尊为太上皇。在位四十三年。玄宗喜爱歌舞音乐，曾於梨园教歌舞，所以后世尊其为伶人之祖师爷。死后庙号玄宗。
二、历史功绩
玄宗在位前期是个明君，后期却是个昏君。他初登上帝位时，励精求治，一心想恢复唐太宗的事业。他颇能用人，纳谏。他在京官中选派有才干者到外地作都督、刺史，同时又选拔各地都督、刺史中的杰出者进京任要职，并将这种京内外官员的选拔，调动定为一种制度。对不称职的官员，他断然撤换。公元716年，他亲自在殿堂复试由吏部所选往各地的县令，将其中40多个不能胜任的人打发回家。在位前期，他先后任用姚崇、宋景、张嘉贞、张说、李元绂、杜暹、韩休、张九龄等人为宰相。这些人各有所长。姚崇力求政通，宋景致力法治，张说崇尚文治，李元弦、杜暹注重俭约，韩休、张九龄直言诤谏，皆为贤相。将朝政处理得井井有条。其中，尤以姚崇的贡献为最大。玄宗将他召回京城，要封他为宰相，他就提出了十大条件，如要玄宗同意行仁政，罢兵息武，不准皇亲国戚和太监干预政事，允许群臣进谏等，玄宗都一一答应。姚崇当了宰相后，压制豪强，裁减僧尼，减少寺院，战胜自然灾害，又帮助玄宗整顿朝政，严明赏罚，扭转了中宗时期的混乱局面，被称为“救时宰相”。
这期间，玄宗又能纳谏，宰相韩休和萧嵩共掌朝政，韩休正直，见玄宗有了过失，总是直言谏争，萧嵩恰恰相反，总是顺从玄宗。有一次，玄宗在照镜子，显得闷闷不乐。左右内侍说：“韩休为相以后，陛下消瘦了，何不将他罢官算了。”玄宗严肃地说：“我虽然瘦了些，天下人却一定肥了。萧嵩来奏事，一味地顺从我，他走了以后，我心里不踏实。睡觉也很安稳。我用韩休，是为了治理国家，而不是为我一人。”由于玄宗能够任用贤才，鼓励生产，改革弊政，使得唐王朝政治安定，国力强盛，百姓富庶，经济文化发展到了项峰，其中唐诗最为后人称道，而著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。其他如音乐、绘画、雕刻等艺术也都有显著成就。史称“开元盛世”。
但是，玄宗在取得了这些成就以后，自以为天下太平，进取心也逐渐消失，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。他对大臣的忠谏听不进去了，反觉得讨厌，就重用专门顺从他意旨的人。玄宗61岁时，宠爱上了儿媳寿王妃杨玉环，纳入宫中封为贵妃，并封她的两个哥哥为官，三个姐姐分别封为韩国、虢国和秦国夫人，她的远房堂兄杨国忠（原名杨钊）也靠裙带关系扶摇直上。玄宗整天和杨贵妃寻欢作乐，懒得上朝，还千方百计地满足她的奢望。
玄宗对我国音乐、舞蹈，戏曲的发展有过重要的贡献。他自幼就十分喜爱歌舞戏剧，有一次，他祖母武则天举行盛大的宴会，他当众表演了《长命女》，受到群臣的喝采。他结交道情艺人，努力钻研法曲，深得音律之妙。在平王期间，他建立过一个散乐戏班；称帝后不久，又建立了一个戏曲活动中心，选定梨园作为这个中心的所在地。所以，历来的戏曲艺人都尊玄宗为梨园始祖。

唐玄宗的人生

您好！皇帝能信赖的人本就没有几个。高力士对唐玄宗很忠心，而且为人小心谨慎，所以深为倚赖。
高力士入官后，历任宣教博士、内府令、内给事等职。武则天下台后，他见唐中宗昏庸，韦皇后专政，重用韦氏家族中人引起了朝野的不满，高力士知道他们不能成大事，便投靠了当时尚是淄临王的李隆基，成为其心腹。他在李隆基铲除韦氏的斗争中出谋献策，并亲自率兵攻入宫中。李隆基当皇帝之初，与其姑母太平公主斗争得十分激烈，高力士积极参与到这场政治斗争中去。可以说唐中宗（李显）至玄宗（李隆基）开元前这一段激烈的政治斗争中，高力士始终支援唐玄宗，积极奔走，出谋划策，为唐玄宗当皇帝和巩固皇位立了很大的功劳。当玄宗巩固了皇位后，高力士自然受到重用，历任内常仕、内侍、右监门卫将军、内飞龙厩大使等官。此后高力士还立过大功，天宝六载（752年）四月，御使大夫京兆尹王金共 之弟王焊与邢纤密谋，欲以龙武万骑杀龙武将军，然后率龙武军反叛，他们引兵至皇城西南隅，被高力士所率的飞龙禁军击败，杀邢纤，捕获其党，平定了这次叛乱。以往的研究者都以认定了宦官掌禁军始于肃宗时李辅国，其实高力士才是最早统率禁军的宦官。由于高力士对玄宗忠心耿耿，多次立有大功，所以唐玄宗对他十分信任，四方表奏，先呈高力士，小事立决，大事才上奏皇帝。玄宗多次对人说：“高力士当值，我睡觉才能安心。”可见宠信之深。由于高力士权势颇大百官畏惧，连公主、驸马都呼其为爷。高力士之妻吕氏卒，朝野争相致祭，从高力士家至墓地，车马不绝。天宝十四载，内侍省设定侍监一职，正三品，玄宗首先任命高力士为此官。唐太宗（李世民）定制内侍省不置三品官，玄宗此举打破了这一定制，从而提高了内侍省的地位。不过高力士虽然权势很大，但他为人小心谨慎，从不骄横狂妄，所以始终得到玄宗的信任。

唐玄宗简介的儿子

唐玄宗李隆基一生共有30个儿子，其中有七个儿子早夭，母亲名氏与地位失传。他们分别是：
长子李琮：原名李嗣直，母为刘华妃，死后被玄宗追諡为靖德太子;其弟唐肃宗即位后，追諡李琮为奉天皇帝
第二子废太子李瑛：郢王，母为赵丽妃
第三子唐肃宗李亨：原名李璵，母为杨贵嫔
第四子棣王李琰：母为钱妃
第五子鄂王李瑶：母为皇甫德仪
第六子靖恭太子甄王李琬：母为刘华妃
第八子光王李琚：母为刘才人
第九子夏悼王李一：母为武惠妃
第十二子仪王李璲：母为刘华妃
第十三子颍王李璬：母为高婕妤
第十五子怀哀王李敏：母为武惠妃
第十六子永王李璘：母为郭顺仪
第十八子寿王李瑁：母为武惠妃
第二十子延王李玢：母为柳婕妤
第二十一子盛王李琦：母为武惠妃
第二十二子济王李环：母为钟美人
第二十三子信王李瑝：母为卢美人
第二十四子义王李玼：母为阎才人
第十九子陈王李珪：母为王美人
第二十六子丰王李珙：母为陈才人
第二十七子恒王李瑱：母为郑才人
第二十九子凉王李璇：母为武贤仪
第三十子汴哀王李璥：母为武贤仪

唐玄宗孙子的简介

唐玄宗孙子

李豫, 李系, 李倓, 李佖, 李仅, 李僩, 李侹, 李荣, 李僙, 李倕, 李偲, 李佋, 李侗, 李僖

唐玄宗简介的父亲

唐睿宗李旦（662年－716年），初名李旭轮、李轮，唐朝第五位皇帝，唐高宗第八子，唐中宗同母弟。[1]
李旦早年历封殷王、冀王、相王、豫王，于嗣圣元年（684年）被立为皇帝，但仅是母亲武则天的傀儡。天授元年（690年），武则天建立武周。李旦被降为皇嗣，后复封为相王，参与神龙政变。
景云元年（710年），唐隆政变，李旦再次登基为帝。他宠信妹妹太平公主，致使公主专权，与太子李隆基明争暗斗。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，被尊为太上皇。
李旦前后两次登基，共在位八年余，但真正掌权仅有两年，称太上皇四年。开元四年（716年）病逝，庙号睿宗，諡号为玄真大圣大兴皇帝，葬于桥陵。

寻唐玄宗与唐肃宗一生简介

唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位）；李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其諡号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“‘玄’烨”，多称其为唐明皇。另有尊号“开元圣文神武皇帝”。玄宗在位年间，是大唐由盛变衰的关键时期。李隆基，英俊多艺，仪表堂堂，少年时代就显出了颇胆识的性格。当他七岁时，正是武周时期，武懿宗自认为是武则天的侄子，趾高气扬，根本不把李氏宗室放在眼里。有一次，武氏诸王到朝堂参加每月朔望的两次会见时，他看到李隆基的车骑仪仗威严而整齐，心中不悦，便利用自己金吾将军纠察风纪的权力横加阻挠。李隆基却理直气壮地责问：“我家的朝堂，干你什么事？竟敢挟迫我的车骑随从！”（“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾骑从！”）武则天知道此事后，不仅未加罪于他，反而高兴地说：“这孩子真有气魄，终当做吾家的太平天子。”韦后想效法武则天自称皇帝，但太平公主与上官婉儿密谋，以中宗遗制，立温王李重茂（中宗少子）为皇太子，皇后知政事，相王旦（睿宗）参谋政事。韦党宗楚客、韦温、纪处讷等人，极力反对相王参谋政事。相王不想卷入宫廷斗争，对事件采取回避的态度，于是李隆基就主动地策划了消灭韦党的宫廷政变。李隆基先被封为楚王，后改封为临淄王，兼潞州别驾。景云元年（710年）从潞州（治所在今山西长治）回到长安。他暗中聚结才勇之士，在皇帝的亲军万骑中发展势力。太宗时，选官户及蕃口中骁勇者穿虎文衣，跨豹文鞯，从游猎，于马前射禽兽，谓之百骑。武则天时增加为千骑，中宗时发展为万骑。李隆基非常重视万骑的作用。当时韦后想称帝登基，对太平公主立李重茂为帝不满；李隆基又借助太平公主的力量壮大自己。正当双方剑拔弩张之际，原来亲近韦氏的兵部侍郎崔日用改变态度，暗中向李隆基告密，劝其立即发动攻势。于是，李隆基与太平公主及公主之子薛崇暕，苑总监钟绍京等，密谋策划，欲先发制人。有人建议，把发动政变的事先向相王报告，李隆基胸有成竹地说：“我们是为了社稷，成功了福祉归于宗庙、社稷，失败了我因忠孝而死，不连累相王。怎可以报告，让相王担心呢！现在报告，相王若赞成，就是害他参与了危险的起事；若他不赞成，我计谋就失败了。”（“我拯社稷之危，赴君父之急，事成福归于宗社，不成身死于忠孝，安可先请，忧怖大王乎！若请而从，是王与危事；请而不从，则吾计失矣。”）于是，决定揹着相王，立即行动。景云元年（710年）六月庚子日申时，李隆基等人穿便服进入禁苑，到苑总监钟绍京住处。这时，钟绍京反悔，拒绝参加这次政变。但其妻许氏却坚定地说：“忘身殉国，神必助之。既然参与同谋，即使不参加，势难免罪。”钟绍京明白，前往拜谒李隆基。入夜后，万骑果毅李仙凫、葛福顺都先后来到，请李隆基释出命令。二更时分，葛福顺拔剑直入羽林营，斩韦党掌握军队的韦璇、韦播、高嵩，然后宣布：“韦后毒死先帝，谋危社稷，今夕当共诛诸韦，身高有马鞭之长者皆杀之，立相王为帝以安天下。敢有反对者，罪及三族。”羽林军将士纷纷表示从命。李隆基率众出禁苑南门，进攻宫城。葛福顺率左万骑攻玄德门，李仙凫率右万骑攻白兽门，相约在凌烟阁会见。李隆基率兵直入玄武门。韦后惶恐逃入飞骑营，被飞骑斩首献于李隆基；安乐公主正在画眉，也被斩首，其夫武延秀同时被杀。凡是诸韦及韦后亲信均被搜捕斩首。这时，李隆基才将事变的经过报告相王。相王抱着李隆基哭泣著说：“宗庙社稷的灾祸是你平定的，神明与百姓也都仰赖你的力量了。”（“宗社祸难，由汝安定，神祇万姓，赖汝之力也。”）当日，隆基被改封为平王，兼殿中监，同中书门下三品、兼押左右万骑。李隆基与太平公主迫使李重茂让位于相王李旦。相王即位，是为睿宗。睿宗与大臣议立太子。按嫡长子继承制度，长子宋王李成器应为太子，但李成器坚决辞让说：“国家安则先嫡长，国家危则先有功；平王有功于国，自己决不居平王之上。”参与消灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟，遂立李隆基为太子。太平公主恃著拥立睿宗有功，经常干预政事。她又感到太子李隆基精明能干，妨碍自己参政，总想另易太子。李隆基当然不愿任人摆伂，亦想除掉太平公主。睿宗最初遇到困难先听太平公主的意见，再征求太子的意见。后来，愈来愈倾向太子。景云二年（711年）二月，睿宗命太子监国，六品以下除官及徒罪以下，由太子处分。先天元年（712年）七月，睿宗让位于太子。太平公主虽力劝睿宗不要放弃处理大政的权力，但已无济于事了。李隆基于延和元年（712年）八月即位，是为唐玄宗。当时，宰相多是太平公主之党，文武大臣，也多依附她。于是，除掉太平公主就成了玄宗的当前要务。太平公主党羽看到玄宗锐意执政，她想很快废黜玄宗。开元元年（713年）七月，玄宗与岐王李范、薛王李业、兵部尚书郭元振、龙武将军王毛仲等决定起事。玄宗命王毛仲到闲厩取出御马并调家兵三百余人，亲自率领太仆少卿李令向、王守一，内侍高力士，果毅李守德等亲信十多人，先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈，又擒获了太平公主的信右散骑常侍贾膺福及中书舍人李猷，接着杀了宰相岑羲、萧至忠；窦怀贞暂时走脱，最后自缢而死。太平公主惊恐万状，先逃入山寺，后被赐死于家。自此以后，一切军政大事玄宗完全可以自作主张了。开元元年十月，玄宗到新丰（今陕西临潼）阅兵于骊山下，调动二十万人马，旌旗连亘五十余里，声势浩大。但由于军容不整，欲斩兵部尚书郭元振，因宰相刘幽求、中书令张说求情，将其流于新州（今广东新兴）。接着，以制军礼不肃罪杀了给事中、知礼仪事唐绍。本来，玄宗只是为了整顿军纪，树立自己的威信，并无意杀唐绍，但由于金吾将军李邈仓促宣敕，无可挽回，故而玄宗罢了李邈的官。由于两位大臣得罪，诸军震动很大，秩序不稳，只有左军节度薛讷、朔方道大总管解琬二军稳定，玄宗赞叹不已。玄宗即位后，励精图治，重用姚崇，革新政治。姚崇建议：抑制权贵，重视爵赏，纳谏诤，禁贡献，他都采纳。无关大局的具体问题，他都放手让姚崇处理。有一次，姚崇奏请决定郎吏的任命问题，姚崇再三请求玄宗决定，玄宗只是仰视殿屋，置之不理。高力士提醒玄宗应置可否，他答曰：“朕委姚崇理政，大事应当与朕共议，郎吏小官的事，何须一一烦朕！”自此以后，群臣于是知道玄宗能尊重大臣的决定。玄宗弟薛王业母舅王仙童，凌辱百姓，被御史弹奏。薛王业为其求情，玄宗命中书、门下复查。姚崇等奏曰：“王仙童罪状明白，御史所言正确，不可纵容。”玄宗同意姚崇的意见。从此，所有贵族都不敢放肆。为了纠正奢华的风气，开元二年（714年）七月玄宗下令：“乘舆服御、金银器玩，宜令有司销毁，以供军国之用；其珠玉、锦绣，焚于殿前；后妃以下，皆毋得服珠玉锦绣。”又下欶：“百官所服带及酒器、马衔、镫，三品以上，听饰以玉，四品以金，五品以银，自余皆禁之；妇人服饰从其夫、子。其旧成锦绣，听染为皁。自今天下更毋得采珠玉，织锦绣等物，违者杖一百，工人减一等。”（《资治通鉴》卷二百二十一开元二年七月条）同时，还罢两京织锦坊。他还反对厚葬，他认为厚葬无益于死者，有损于生者。于是，要求丧葬务遵简俭，凡送终物品，均不得以金银器为饰。如有违者，杖一百。州县长官不能举察者，一律贬官。为了从历史上总结经验，汲取教训，作为治理国家的借鉴，玄宗喜爱阅读史书，读到有关政事的问题，他特别留心。但常碰到不能解决的疑难问题，于是，他要宰相为他推荐侍读，帮助他读书。开元三年（715年）九月，马怀素、褚无量被推荐为侍读。玄宗对侍读非常尊敬，亲自迎送，待以师傅之礼。开元二十三年（735年）四月，玄宗与中书门下及礼官、学士宴于东都集仙殿。他说：“仙者凭虚之论，朕所不取。贤者能治理国家，朕与诸位合宴，宜更名曰：集贤殿。”“仙”、“贤”虽一字之差，却反映了玄宗重视人才的态度。不过，随着时间的流逝，玄宗自认为天下已经太平，逐渐丧失了积极进取的精神，以致生活奢华，不问政事，使富强的大唐皇朝走向衰落了。陈致平《中国通史一百讲》：“开元二十三年的时候，他觉得国家太平，要表现国家的欢乐盛况，于是大宴五凤楼，在五凤楼的殿前，开了一个盛大的同乐会，各种音乐、舞蹈、戏剧，百剧杂陈，让三百里之内的刺史县令，都要带领当地的乐舞伎人，集合到五凤楼之下来表演，这种欢乐表演，热闹喧天，连续了五日之久。”玄宗最初宠爱的武惠妃，于开元二十五年（737年）去世，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。据传，其第十八子寿王妃杨氏甚有姿色，绝世无双。玄宗见后，果然以为美貌不凡。天宝三载（744年）十二月，以杨氏为女官，号太真。天宝四载（745年）八月，册杨氏为贵妃。杨贵妃不仅个人受宠，其三个姐姐也均赐府邸于京师，宠贵赫然；其远堂兄杨国忠也因而飞黄腾达。杨贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执辔授鞭，贵妃院有织绣工七百人。岭南经略史张九章、广陵长史王翼，因所他们献给杨贵妃的贡品精美，二人均被升官。于是，官吏竞相仿效。杨贵妃喜爱岭南的荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。在男尊女卑的社会里，民间竟然流行歌谣日：“生男勿喜女勿悲，若今看女作门楣。”可见，玄宗宠爱杨贵妃的社会影响相当深远。生活的奢靡，随之而来的是政治上的腐败。天宝初年，口蜜腹剑的李林甫被重用为相。李林甫为了掌握大权，反对谏官有益的建议。他训斥诸谏官道：“今明主在上，群臣将顺之不暇，何须多言！”补阙杜璡上书言事，次日即被降为下邽（今陕西渭南东北）令。自此以后，没有人敢再有谏争之言了。在用人方面，李林甫认为凡在德才方面超过自己者，他都设法将其除去。玄宗想重用兵部侍郎卢绚，他就把卢绚调任华州（治所在今陕西华县）刺史，并欺骗玄宗说卢绚因病不能理事而弃而不用。玄宗又欲重用绛州（治所在今山西新绛）刺史严挺之，李林甫又欺骗玄宗说严挺之年老多病，宜授其散职，便于他养病。于是，严挺之又被送到东京（今河南洛阳）养病去了。李林甫欺上压下，并未引起玄宗的注意，他反而还认为天下无事，自己要高居无为，悉以政事委林甫。高力士劝他不可使大权旁落，他还甚为不悦，致使高力士惶恐自责。林甫死后，玄宗一面重用擅权弄法的杨贵妃堂兄杨国忠为宰相，一面信任居心叵测的边将安禄山。杨国忠重用亲信，排斥异己。天宝十二载（753年），关中大饥，因京兆尹李岘不甚顺从，遂以灾气归罪于李岘，贬李岘为长沙（今湖南长沙）太守。后来霖两成灾，玄宗过问灾情，杨国忠取最好的禾苗给玄宗看，掩盖灾情真象。扶风（治所在今陕西凤翔）太守房琯反映了所管地区的灾情，杨国忠就派御史去追究他的责任。因此，天宝十三载（754年）虽然关中灾情严重，但无人敢如实上报。连玄宗身边的宦官高力士也说，宰相大权在握，赏罚不公，大臣无人敢说话了。范阳（今北京附近）节度使安禄山，为了和杨国忠在玄宗面前争宠，二人互相诋毁。玄宗则摇摆不定，是非不分，并且认为政事交付宰相，边事交付诸将，无可忧虑。这样一来，蓄谋已久的安禄山终于发动了反唐的大叛乱。终玄宗一朝，虽然没有发动过像唐太宗、唐高宗朝时那样的大规模的开边军事行动。但是，在周边地区与邻近少数族吐蕃、契丹、南诏等的战事连绵不断。在边疆军事胜利的刺激下，玄宗日益滋长了他好大喜功的思想，宠爱有战功的边将。边将也因此不停对外族开战，以邀功赏。特别是李林甫为遏制政敌而拉边将牛仙客入相后，更开放了蕃将以边功为手段，窥伺中央政权的机会。唐玄宗晚年因为骄奢淫逸，终日只顾与杨贵妃玩乐。杨贵妃原为他的儿子寿王李瑁的妃子，但玄宗竟不顾礼教，把她纳为自己的妃子。他罢免良相张九龄，任用奸臣李林甫，朝政每况愈下。玄宗本不信神仙，后来崇信方士张果，渐好神仙；并尊奉道教，企慕长生，以是朝野争言符瑞。在李林甫死后，外戚杨国忠担任丞相，他不仅没有才干，而且贪污腐败，局面遂不可收拾。不久，杨国忠与手握重兵的节度使安禄山发生冲突，安禄山决心叛变。天宝十四载（755年），安禄山趁唐朝内部空虚腐败，发动兵变，于时承平日久，民不知战，河北州县，望风瓦解。史称“安史之乱”。玄宗出逃四川，途中至马嵬驿，士兵譁变，士兵砍杀杨国忠，又逼玄宗赐死杨贵妃，太子李亨与玄宗分道扬镳；李亨率一部份禁军北趋灵武（今宁夏灵武西南），七月即位，改元至德，是为唐肃宗。李隆基与陈玄礼率另一部份禁军南逃成都，后被尊为上皇天帝。从此唐朝由鼎盛时期转入衰弱时期。至德二载(756年)，玄宗由成都还长安，居兴庆宫（南内）。宦官李辅国离间玄宗与肃宗的关系，迫使玄宗迁居太极宫（西内）甘露殿。晚年忧郁寡欢，宝应元年（762年），玄宗驾崩，终年78岁。葬于泰陵。