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奥斯维辛集中营的故事背景 在美国奥斯威辛集中营

火烧 2022-03-19 08:31:50 1095
在美国奥斯威辛集中营 乍一看,路易斯安那州惠特尼种植园奴隶制博物馆的“荣誉墙”——一系列花岗岩,上面刻着数百名在那里生活、工作和死亡的奴隶的名字——唤起了许多大屠杀纪念。但正如未来的新奥尔良市长在20

在美国奥斯威辛集中营  

乍一看,路易斯安那州惠特尼种植园奴隶制博物馆的“荣誉墙”——一系列花岗岩,上面刻着数百名在那里生活、工作和死亡的奴隶的名字——唤起了许多大屠杀纪念。但正如未来的新奥尔良市长在2008年博物馆开幕式上所指出的,这个地点是不同的,这就是美国的奥斯威辛集中营。据《纽约时报》报道,米奇·兰德里厄对观众说:

“继续前进。”。“你得进去。当你走进那个空间,你不能否认这些人发生了什么。你可以感觉到,触摸到,闻到它。

这家前靛蓝、糖和棉花的运营商,在经过多年的精心修复后,终于在2014年12月向公众开放,成为该国第一家奴隶博物馆,是一个不公正的现代化身。这座庄园坐落在历史悠久的河流公路旁,沿着密西西比河缓慢而懒惰的弯道,由企业家让-雅克·海德尔在17世纪末建造,土地由他的德国移民父亲安布罗伊斯(Ambroise)购买。在路易斯安那州的糖贸易中,年轻的海德尔扩大了庄园规模,并将种植园作为一个关键参与者,将主要作物从利润较低的靛蓝市场转移出去,一位名叫布拉迪什·约翰逊的北方人买下了这处房产,并以他的孙子哈里·惠特尼的名字命名。

修复后的房产,混合了原始结构和复制品,包括一个监工的家、复制的奴隶小屋——来自Django Unchained的场景就在隔壁拍摄——还有一家铁匠的商店,以及其他建筑。即使几近荒芜,当奴隶们从邻近的甘蔗地返回时,感觉这个地方随时都有生机。据《泰晤士报》报道,当地律师、房地产大亨约翰•卡明斯(John Cummings)支持了这项为期15年的修复工作,他从一家石化公司购买了这块土地,并用自己800万美元的资金修复了这处房产,开发了这座博物馆,据报道,这是出于他自己对奴隶制恐怖的罪恶感。“当你离开这里,”他告诉新奥尔良的拥护者,“你不会是同一个进来的人。”

惠特尼种植园,奴隶小屋(Elsa Hahne)

这是惠特尼种植园如何揭开美国最大耻辱的可怕故事的关键,这个故事经常被一个优雅的保护主义者掩盖在奴隶制骇人听闻的现实中,种植园的历史被贴上了浪漫的《乱世佳人》的墙纸。

“通常,种植园的展品是为那些生活在民权时代、渴望不那么复杂的时代的人设立的,”博物馆运营总监阿什利·罗杰斯(Ashley Rogers)说。“当你有一个‘吊灯’之旅时,这是一件很容易做到的事情。以前种植园的重点一直放在房子和南方绅士文化上,现在情况正在发生变化。

和惠特尼是带头的。罗杰斯说:“我们关心的是大房子,但不是这个。“这是一次奴隶之旅。”惠特尼种植园显然不是一次美好的南方怀旧之旅。这座占地250英亩的种植园部分地提醒了人们制度束缚的伤痕,部分地纪念了数十名在海代尔人和南方人的糖田里劳作(并死去)的被奴役者,它是奴隶制恐怖的纪念碑,也是对今天依然存在的结构性种族主义的谴责。像德国和南非这样的国家已经建立了一套完整的和解教育体系,就像他们追溯过去对付他们历史上的恶魔一样,惠特尼种植园也试图迫使美国与美国种族主义的长期阴影作斗争。这种对奴隶体验的关注深深地融入了惠特尼旅行的每一刻。游客最初聚集在历史悠久的反轭浸信会教堂外,该教堂建于1870年,奴隶的人性立即被驱赶回家。在教堂里,与会者被奴隶儿童的泥塑包围着对许多人来说,是在种植园的地上生活的,在很短的时间内就死了,这是他们失去童年的幽灵纪念碑。这些雕塑般的孩子们干瘪而生涩,是那些受苦受难者最发自内心的回忆——他们的故事构成了这次旅行的核心。游客们得到了一个实物纪念品,一张挂在系索上的通行证,上面有一个惠特尼被奴役居民的侧面。我的书上有一句著名的名言,出自约翰·利特尔,一个在1855年逃脱奴役的逃亡奴隶:“不是站在那里看着的人,能告诉你什么是奴役——是忍受的人。”

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惠特尼种植园,伍德罗·纳什(Elsa Hahne)的惠特尼的安提俄克教会儿童(Antioch Church Children of Whitney),

联邦作家计划(FWP),富兰克林·罗斯福总统在大萧条时期的作品《进步管理》(Progress Administration)中确立了这一制度,这正是像利特尔这样的奴隶叙事存在的原因,也正是因为这一历史性的好运。大约6600名作家和编辑被部署到全国各地,作为FWP的一部分,包括1939年春天成立的一个单位,记录和保存美国最后一代奴隶的口述历史。

以阴沉的语调建立起来,游客的恐惧随着旅行通过荣誉之墙,鸟儿的鸣叫而建立在仍然活跃的田野里,远处机器发出的嗡嗡声提供了一种不协调的声音。纪念碑上的奴隶大多没有姓氏;一次性财产的全名肯定是浪费精力。墙壁上点缀着波波、约瑟夫斯、阿梅利亚斯和玛丽。

,但穿插其中更能说明奴隶的经历,而不是姓氏:对种植园管理员施以暴行的纪念。“他们用九十九根尾巴的猫鞭打了他100下,”多拉·弗兰克斯在她叔叔阿尔夫的信中写道,阿尔夫的罪行是一天晚上在庄园外的一次浪漫约会。“他的背有点可怕,但他们把他放在地里干活,而鲜血还在流。”另一个故事以一句可怕的话结尾:“戴伊活埋了他!当巡演经过巨大的铜糖壶、奴隶宿舍和厨房时,迫害的叙述是一个令人恶心的统计数字的无情浪潮。1820年至1860年间,约2200名儿童死于种植园家庭教区的奴役;婴儿死亡率高得离谱。在短暂的秋收季节,大约100名奴隶被迫昼夜不停地工作,以维持巨大的糖壶的运转。在黑暗中劳动的奴隶通常会遭受三度烧伤和失去四肢,尽管这很少结束他们的奴役。截肢是经常发生的;受到鞭打的惩罚。这座大房子曾一度被内政部称为“整个南部最有趣的建筑之一”,这次旅行展示了令人难以置信的建筑和设计,包括意大利艺术家多梅尼科·卡诺瓦(Domenico Canova)的罕见壁画。但是优雅的前门廊朝着河边望去,背对着每天的折磨和恐怖的游行队伍,离后门只有几步之遥。

惠特尼种植园、奴隶小屋和糖壶(Elsa Hahne)

惠特尼博物馆围绕引导体验构建了整个教学体系。它最后提醒我们,19世纪的种族不公并没有随着《解放宣言》的发布而消失。导游描述了馆长们第一次拥有这座大房子时的激动心情,他们发现了一堆保存完好的内战后制度的记录,这是剥削性的佃农制度的一个低工资的表亲,其中做生意的成本总是神秘地比农民的收入高出一步罗杰斯认为,

这一新方法对长期浪漫化的南方历史产生了影响。惠特尼种植园第一年就接待了3.4万名游客,几乎是预期人数的两倍,如果仍然低于其他更为成熟的种植园的参观人数的话,博物馆发现学校,特别是非洲裔美国人的观众人数正在增加

  
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