舜老了以后谁就成了部落联盟的首领 中国上古部落联盟首领舜帝简介

中国上古部落联盟首领舜帝简介  

本名：姚重华

别称：大舜

字号：都君；有虞氏

所处时代：中国上古时代

民族族群：中原族

诞生地：姚墟或诸冯

诞生时刻：上古

作古时刻：上古

重要造诣：五帝之一；举八元八恺；放四凶；命官职；治大水；巡天下

职业：部落的官

首都：蒲阪(今山西永济)

禅让自：尧

禅让于：大禹

老婆：娥皇，女英

父亲：瞽叟

生母：握登氏

儿子：商均

异母弟：象

发现：象棋给帝象

舜帝人物阅历

舜：传说中的父系氏族社会后期部落同盟首级，向来被列入“五帝”当中，奉为中原至圣。

传其称号为有虞氏，姓姚又姓妫，名重华，字都君，谥曰“舜”。因国名“虞”，故又称虞舜。他是帝颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。 帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的危害，屡经灾祸，仍驯良绝对，孝敬父母，敬服异母弟弟象，故深得庶民赞誉。舜生于姚墟，辛劳耕稼于历山（犁山），渔猎于雷泽(今属山东菏泽)，在黄河之滨烧制陶器，在寿丘(今山东曲阜)制造日用杂品，在顿丘(今河南浚县)、负夏(今山东兖州)一带做生意做生意。因品德高贵，在民间威信大。

他在历山种田，当地人不再争田界，相互很推让。人们都情愿接近他寓居，两三年即聚集成一个乡村。事先部落同盟首脑帝尧年事已高，欲选继承人，四岳同等选举舜，因此，尧离别将本身的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名须眉奉养于舜的阁下，以观其德；又让舜职掌五典、管理百官、卖力迎宾礼节，以观其能。皆治，乃命舜摄行政务。

尧把帝位禅让给舜，二十八年后作古。舜选贤任能，举用“八恺”、“八元”等管理民事，流放“四凶”，录用禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整理礼法，减轻科罚，一致度量衡。请求群众“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，友善邻里。在其管理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功，因此《史记·五帝本纪》称“天下明德皆自虞帝始”。《中庸》子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两头，用个中于民。其斯认为舜乎！”传作古于南巡途中苍梧之野，葬于江南九嶷山（今湖南永州）。

虞舜不是传说人物。“从夏最先，夏朝的世系异常清晰，十七个王。”国度“夏商周断代工程”、“中华文化探源工程”首席科学家专家组组长李学勤坚定地说：“夏还不是最早的王朝，中国文化的劈头远在其前。这一看法，我至今没有转变。”

禹与舜不可分割。当一些人还捧着顾颉刚师长教师“考据”的“大虫”来质疑我国上古文化史时，岂知，在尧舜禹之前的2000-3000年，我国曾经有了仰韶文化较大范围的城（如郑州的西山古城）。在公元前3000年到公元前2000多年这段时代内里（“这一段用汗青传说来讲约莫就是尧舜谁人时代”），古城曾经许多。有的处所以至可以说古城林立；一些陶器、玉器上的标记“若是说和笔墨没有关系，生怕就不好讲了”；中国也涌现了礼节性的大墓；涌现了含锌的铜基合金和含铅的铜基合金，也就是涌现了黄铜器和青铜器。“到夏朝的时刻，青铜器就广泛使用了。”上述四项，就是天下公认的“文化”的标记。

双瞳说：舜两眼都是双瞳人，故名重华。《尚书纬·帝命验》记“姚氏纵华感枢。”郑玄注：“舜母感枢星之精而生舜重华。”明显“重华”或“纵华”仅为表音汉字罢了，双瞳之说纯属牵强附会。

舜家景贫苦，故处置种种体力劳动，阅历曲折。他在五帝时的历山耕作莳植，在雷泽打渔，在黄河之滨制造陶器，而在这些事情的过程当中，由于舜的品德赓续沾染他四周的人，因此通常舜事情的处所都邑很快发展起来成为一个富庶且群众习尚很好的处所。

相传舜在20岁的时刻，名望就很大了，他是以孝行而著名的。由于能对荼毒、危害他的父母苦守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）咨询继任人选，四岳就引荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考核他的品德和才能。舜不只使二女与百口友善相处，并且在各方面都表现出卓着的才能和高贵的品德气力，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只如果他劳作的处所，便衰亡谦逊的风俗；“陶河干，河干器皆不苦窳”，制造陶器，也能动员四周的人仔细处置，字斟句酌，根绝精雕细刻的征象。他到了那里，人们都情愿跟随，因此“一年而所居成聚（聚即乡村），二年景邑，三年景都（四县为都）”。尧得知这些状况很愉快，赐赉舜絺衣（细葛平民）和琴，赐赉牛羊，还为他修筑了仓房。