佛教四威仪 佛教常的四威有哪些含

佛教常的四威有哪些含  

欲了生死，先要循蹈矩，如孔子之制作，亦非教人矩，佛弁(biàn)律威。身即除，身得自申心有依，故古人在行、住、坐、四威中有身次序的偈曰：

“佛音慢水流，行道雁行游，

合掌胸如捧水，立身上似安油，

瞻前後移步，左右旋半展眸，

威常如此，不枉空做比丘。”

一、行如

“止步，心不外，有躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。”

即行走，眼睛要平，不可左又瞄，不可跟拖拉出，止重而安然，心存正念，此即如法之行，具威之相。

二、立如松

“非不住或住，所住常念供、法，人，思惟，如法而住也。”

即站立，如松般地安，不可率、扭斜或身抖，於立立，立於的位置，心存正念，如此之具威之相。

三、坐如

“跏趺晏坐，谛相，永，澄湛寂，端威，如法而坐也。”

即坐，精神一、身心放松。由後之，彷如大一般定。切不可坐姿前、後仰、左右倒斜。心存正念而坐，照自心，如此之坐，具威之相。

四、如弓

“非不，身心，或，右晏安，不忘正念，心昏，如法而也。”