和春华秋实对应的成语 成语: 春花秋实是什么意思？有什么典故及故事？

成语: 春花秋实是什么意思？有什么典故及故事？  

成语: 春花秋实 成语简解 编号: 2536成语: 春花秋实注音: ㄔㄨㄣ　ㄏㄨㄚ　ㄑ｜ㄡ　ㄕˊ汉语拼音: chūn huā qiū shí参考词语: 春华秋实释义: 义参「春华秋实」。见「春华秋实」条。Emoji符号: (这是本站原创收集整理的汉字“春花秋实”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明: 此处所列为「春华秋实」之典故说明，提供参考。崔骃（？∼西元９２），字亭伯，东汉安平人。年少时便与班固、傅毅齐名，学问渊博，擅长文章。由于致力研读典籍，因此并不汲汲于追求仕宦。当时即有人讥讽说崔骃此人性格太过沈静，少与人互动，日后恐怕会有名声与才能不相符合的情况。崔骃于是写下〈达旨〉来表白自己的心境。文中先提起一段时人劝进投入仕宦生活的话，其中就引录《易经》的话说：「圣人备置实物是要让人使用」。又说「功业尊高盛大，然后可以受人观仰，而后才能上下交相融合。」天地万物遵行自然的规律，阴阳自有定则。就如同春天开花，秋天才能收成其果实，有始有终，才有实质的收获。后来「春华秋实」这句成语就从这里演变而出。《三国志．卷一二．魏书．邢颙传》中，刘桢曾经上谏曹植，他认为曹植「采庶子之春华，忘家丞之秋实。」「庶子」、「家丞」皆为邢颙自称，而「春华」指其文采学问，「秋实」则指其品德情操，这是以「春华」与「秋实」比喻「文」与「质」，文与质各有擅胜。又《颜氏家训．勉学》中说：「夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，脩身利行，秋实也。」也是以「春华」喻文，「秋实」喻质，而俨然有以「文」为手段，以「质」为目的之观念，即「春华」之文采，乃为了「秋实」的利行，二者有着因果的意涵。由此再引申，就产生了比喻努力与成果过程因果关系的意义。典源: 此处所列为「春华秋实」之典源，提供参考。＃《后汉书．卷五二．崔骃列传》1>毅生骃，年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以后名失实。骃拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：或说己曰：「《易》称『备物致用』，『可观而有所合』，故能扶阳以出，顺阴而入。春发2>其华3>，秋收其实，有始有极，爰4>登其质。今子韫椟六经，服膺道术，历世而游，高谈有日，俯钩深于重渊，仰探远乎九乾，穷至赜于幽微，测潜隐之无源。然下不步卿相之廷，上不登王公之门，进不党以赞己，退不黩于庸人。独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不群。盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。……胡为嘿嘿而久沈滞也？」 〔注解〕 (1)典故或见于《三国志．卷一二．魏书．邢颙传》、北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》。 (2)发：生长。 (3)华：音ㄏㄨㄚ，同「花」，植物的花朵。 (4)爰：音ㄩㄢˊ，于是。 〔参考资料〕 ■《三国志．卷一二．魏书．邢颙传》庶子刘桢书谏植曰：「家丞邢颙，北土之彦，少秉高节，玄静澹泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。为上招谤，其罪不小，以此反侧。」 ■北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，脩身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，脩身利行，秋实也。书证: 01.清．钱泳《履园丛话．卷二二．梦幻．永和银杏》：「扬州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。」 成语接龙

“实”字开头的成语

实事求是

“春”字结尾的成语

妙手回春枯木逢春枯树逢春白雪阳春满面生春

“春”字开头的成语

春风得意春风化雨春华秋实春风满面春花秋实春晖寸草春梦一场

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名副其实华而不实言过其实春华秋实名不副实有名无实春花秋实华而少实谈过其实多华少实有名亡实

参考《国语大辞典》中成语“春花秋实”分成的单字详解：

春, 花, 秋, 实。