佛前供花功德 佛教一位功德不可思的大菩

佛教一位功德不可思的大菩  

　　佛教有一位功德量的菩，念尊菩的名和念世音菩、地藏王菩的名所得的功德是二的，尊菩就是空藏菩!

　　一人如果造了重的罪，地，要想不三道，只有空藏菩能救度他，述空藏菩上功德的典《空藏菩》上：

　　，勒菩摩诃白佛言：

　　世尊，何名犯根本罪波夷耶?若有生犯斯罪者，善根然於趣安，永失一切天人之。是空藏菩摩诃，能令此等生，得具足人天福。

　　，世尊告勒菩摩诃：

　　善男子，若灌利王有自在力，犯五根本罪，先所修皆悉然，失安人天於趣。

　　何等名五根本罪?

　　善男子，所灌利王，土有自在力，取兜婆物及四方僧物，或教人取，是名犯初根本罪。

　　次，善男子，灌利王土有自在力，正法，乘、辟支佛乘，上乘，又制他人不令修，是名第二犯根本罪。

　　次，善男子，灌利王土有自在力，若有人以如故，剃除身被法服，持戒戒、有戒戒，其袈裟逼令俗，或加杖捶，或系，或截手足乃至命，自作使他造如此，是名第三犯根本罪。

　　次，善男子，灌利王土，有自在力作五逆罪。

　　何等五?一者、母，二者、害父，三者、阿，四者、破和合僧，五者、出佛身血。如是五罪若犯一者，是名犯根本罪，是名第四犯根本罪。

　　次，善男子，灌利王土有自在力，因果不畏未造十道，亦教他人令行十，是名第五犯根本罪。善男子，是名灌利五根本罪。若犯一者，此名犯波夷，先所修一切善根皆悉然，安失人天於趣。

　　善男子，是空藏菩摩诃，此人故起大慈悲生地，所形，或沙像、婆像，利、者、居士等像，而其一切智甚深大乘未曾有法陀尼及忍辱地，以如是等妙法而引之。灌利既法已，心生愧怖，向法者露忏悔，先所犯罪誓不更作，安住布施、持戒、忍辱、精、禅定、智慧，勤修慈悲，生人天、般涅。

　　次，善男子，大臣亦有五根本罪犯波夷，若有犯者，先所修一切善根皆悉然，於趣安，永失一切天人之。

　　何等五?

　　彼大臣理土依倚王力，取兜婆物及四方僧物，或教人取，是名犯初根本罪。

　　次，善男子，若彼大臣理土依倚王力，破村邑城郭土，或教人破，是名第二犯根本罪。

　　次，善男子，若彼大臣理土依倚王力，正法，乘、辟支佛乘，上乘，亦制他人不令修，是名第三犯根本罪。

　　次，善男子，若彼大臣理土依倚王力，若有人以如故，剃除身被法服，持戒戒、有戒戒，其袈裟逼令俗，或加杖捶，或系，或截手足乃至命，自作使他造如此，是名第四犯根本罪。

　　次，善男子，若彼大臣理土依倚王力作五逆罪。

　　何等五?一者、母，二者、害父，三者、阿，四者、破和合僧，五者、出佛身血。如是五罪若犯一者，是名犯根本罪，是名第五犯根本罪。

　　善男子，是名大臣五根本罪。若犯一者，此名犯波夷，先所修一切善根皆悉然，安失人天於趣。

　　善男子，是空藏菩摩诃，此人故起大慈悲生地，所形，或沙像、婆像，利、者、居士等像，而其一切智甚深大乘未曾有法陀尼及忍辱地，以如是等妙法而引之。

　　彼大臣既法已，心生愧怖，向法者露忏悔，先所犯罪誓不更作，安住布施、持戒、忍辱、精、禅定、智慧，勤修慈悲，生人天、般涅。

　　通上面段文，我可以知道即使一人犯了父、母、阿、佛法等五逆重罪，法重罪，只要能心的念空藏菩，空藏菩也能救度他，使其不三道的!而且敬、供空藏菩特的有助。

　　《空藏菩》上：

　　次，善男子，若有生，空藏菩摩诃名，或造形像，或供，是人世患，水不能漂，火不能，刀不能，毒不能中，人及非人能害，亦囹圄、怨家、疾病、渴之苦，短必夭。命，眼不色，耳不，鼻不香，舌不知味，身不，手足根不能用，唯余微及身暖。

　　空藏菩摩诃，彼生所事之神而其身，或王身，或提吒身，或毗沙身，或毗勒迦身，或毗博叉身，或余天身，或、夜叉、乾闼婆、阿修、迦、那、摩伽、人非人等身，在其人前而偈言：

　　四谛， 智者，

　　若解了者， 能生死。

　　善男子，彼生於命，既其昔所事之神，又如此要偈，既之後不趣，因斯力故速免生死。

　　又善男子，若有生心佛法，空藏菩摩诃，於其而佛形，偈言：

　　佛智真， 度生死海，速求佛智， 得苦。

　　善男子，彼生得佛身，又此偈至心察，喜不能自，命之後得生，永不更在五世界，常近彼佛如，又妙法，不久得阿耨多三藐三菩提。

　　善男子，是空藏菩摩诃，彼生之，妙法及僧，亦皆普示。善男子，是空藏菩摩诃，成就如此不可思方便智慧。

　　通上面的段文，我可以知道即使是修外道的人，但只要他能敬、供空藏菩，空藏菩能在他命，他所侍奉的神的模，到他面前安慰他，是他不三道的，如果是修佛法的人，能敬供空藏菩，空藏菩在他命就能成佛的形象安慰他，使他生到土之中。

　　我可以知道空藏菩是一位功德量的菩，可是在佛教徒念尊菩的名的人不多，有念音、地藏的人多，而且世音菩有普陀山，文殊菩有五台山。地藏菩有九山，恕我孤陋寡，能告送我空藏菩的道在哪座山呀!道空藏菩一道都有?

　　佛陀空藏菩：善男子，大海之水乃可有人能知滴，能量空藏菩摩诃巧方便智成就生之限也。又善男子，空之量尚可得知，有能知空藏菩摩诃所可成熟生及其化。

　　阿知，若有善男子、善女人，久阿耨多三藐三菩提心，於量百千阿僧劫修行六波蜜，於十方世界一切佛所供，乃至量阿僧河沙劫，不如有人、人解空藏菩及持名，比前功德，百分、千分、百千分不及其一，算譬所不能知。

　　所以我大家都能多多的念空藏菩的名呀，最好能出空藏菩建一座道!

　　《空藏菩》

　　姚秦三藏佛陀耶