真正的孔子墓在哪 岳飞墓，岳飞墓里真的葬有岳飞么

岳飞墓，岳飞墓里真的葬有岳飞么  

岳飞墓里真的葬有岳飞么

岳飞墓里葬有岳飞。

岳飞在大理寺的监狱里面被害死了以后，有一位非常崇拜岳飞为人的狱卒偷偷的把岳飞的尸体从监狱里面背了出来，并且一直背到了钱塘门外，最后在北山之滨的九曲丛祠，将岳飞的尸体埋葬在那里。

一直到了宋孝宗继位为岳飞平反，将岳飞官复原职的时候那名狱卒的儿子才告诉宋孝宗岳飞被埋葬在哪里，最后宋孝宗下令将岳飞改葬在栖霞岭南麓，也就是现在的岳飞墓。

扩展资料：

岳飞死的时候，从朝廷到民间，大家正为和平的到来普天同庆。岳飞死前一个月，宋金合议终于达成。南宋向金称臣，保证世世子孙,谨守臣节，金则册封宋康王赵构为皇帝。

宋割让了大片领土，其中包括被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半。此外，每年向金进贡银廿五万两，绢廿五万匹。终于不需要打仗了，不需要死人，举国上下，一片欢腾。

然而，金国和平的条件之一，就是杀掉岳飞，彻底肢解南宋的武装力量。为了和平，皇帝和大臣们答应了，亲自动手，为敌人除掉了敌人。然后，在功臣的尸体之上，欢呼和平的到来。

皇帝和宰相以及所有大臣们都众口一词：和平的到来，是皇帝为核心的南宋朝廷各级政府部门努力的结果，不是哪个人的功劳，警告那些自以为有功的将领们不要无耻揽功。

只有寥寥的几个不识时务的官员和士人上书，为岳飞鸣冤，这些人很快被或杀或贬，所有敢为岳飞说话的声音一个个删帖禁言，舆论场上全是对岳飞罪行的揭发，那些揭发诋毁岳飞的人，纷纷得到朝廷的青睐和提拔。

参考资料来源：百度百科—岳飞

岳飞墓的建成有怎样的历史故事？

在岳王庙内院的西侧，有一条与中轴线垂直的通道，那里就是：岳飞墓。杭州人称这一带叫“岳坟”，这是对的。按理说，这里应当以岳飞墓为主体，其庙为次。据《朝野遗记》中记载，岳飞被害后，“狱卒隗顺负其尸出，逾城，至九曲丛祠中……葬之北山之阳”。孝宗即位，恢复岳飞官爵，访求其尸，“起枯骨于九泉之下”(岳霖《赐谥谢表》)，改葬于栖霞岭南麓。嘉定十四年(1221)，勘定智果寺为功德院，这就是现在岳庙的始基。

岳飞墓自岳王庙内院西首入，正前先有一照壁，上刻“尽忠报国”四个大字，是明代洪珠的手笔，苍劲有力。照壁前为墓道，两侧各有碑廊，陈设着125方碑刻，有岳飞《送紫岩张先生北伐诗》，传岳飞书写的诸葛亮前、后《出师表》、唐代李华《吊古战场文》，潇洒而刚劲；有岳飞的奏章文稿，反映了他坚持抗金的意志；有后人凭吊岳飞的诗词以及历代重修岳飞墓、庙的碑记。墓道尽处有方池，上架石桥，桥前是墓门，穿过门便是坟地。正中是岳飞的墓，墓碑上刻“宋岳鄂王墓”，左侧有岳云墓，墓碑上刻“宋继忠侯岳云墓”。墓台有望柱，柱上刻对联：“正邪自古同冰炭；毁誉于今判伪真。”墓前两侧有石俑、石马、石虎、石羊，为明代所设。墓门后两侧，有秦桧夫妇、万俟和张俊四奸臣的生铁铸的跪像。门边楹联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”表达了人们对爱国忠烈的爱戴，对误国奸佞的唾弃。

岳飞墓在中国的什么地方？

一提起岳飞，人们都会肃然起敬，既为他"精忠报国"的精神所感动，也为他被以"莫须有"的罪名害死而扼腕。凡是去过杭州的人，几乎都要到西湖边上的岳飞墓前瞻仰一番，而向跪在那里的秦桧铁人大吐唾液。这表明，凡是对祖国和人民作出过杰出贡献的人，人民将永远怀念他，而那些危害国家和民族利益的人，将永远遭到人民的唾弃。

岳飞墓前跪着五个人，为什么后来变成四个人了？

我们对岳飞很熟悉。他一生中做出了许多贡献，但他被陷害，最终因不需要的罪行而被处决。那年，岳飞39岁。

我不知道你去杭州旅游时，有没有发现四个人跪在岳飞墓前。他们是万其煌、秦辉、张军和王石。秦桧是南宋著名的奸臣，也是一个求和派。为了防止岳飞进攻晋国，他千方百计。在赵沟的唆使下，陷害岳飞，岳飞没有认罪。后来，他直接在大理寺监狱处决了岳飞。

张军为了得到赵沟的信任，主动投降，当时他也参与了岳飞的建设。王石，我们都知道秦桧的妻子曾经和秦桧密谋杀害岳飞。

事实上，岳飞墓修建之初，墓前只有万桥河、秦桧、王氏三人，明朝万历年间，发现这三人的铜像已经很旧了，他们想重建，觉得张军也有很大的罪行，于是他们把张军的塑像跪在岳飞墓前。事实上，后来又增加了罗如基的铜像。罗如基是高宗时期的宫廷官员。一开始，他还参与了岳飞的建设。

雍正年间，李维到岳飞墓拜祭时，看到了罗如基的跪俑。他认为自己不是抓捕岳飞的主要阴谋，于是下令人们把他跪下的雕像移走，他还认为这个人更有天赋。所以现在岳飞墓前只有四个人，分别是万吉库、秦辉、张军和王石。

岳飞的坟墓越坟有什么样的特点？

宋孝宗为鼓士气，为岳飞昭雪，改葬岳飞遗体于栖霞岭下(即现在的岳坟处)，淳熙年间谥号武穆，以后又追封为鄂王，所以其墓前的庙叫岳王庙。此处一墓一庙，在南宋亡后曾一度被毁，元代至元年间由僧人可观募捐重建，但不久又圮，明代再建，清代也作过数次大修。岳飞墓和庙在一处，规模甚大。

岳王庙之大门位于北山路与苏堤的连接处，正面朝南略偏西。建筑中轴线布局，庙门前一个不太大的广场紧贴北山路。为了形成中轴线气势，故在路南设一纵向伸展的广场，一直伸向湖面(岳湖)，在岸边设一牌坊，上刻“碧血丹心”四字，浩气非凡。岳王庙之庙门为重檐歇山屋顶，五开间门面。正中一匾，竖写“岳王庙”三字。庙门内是一个院子，两边松柏长青，森然有序，使环境增加了庄严肃穆之感。正面是庙的主体建筑忠烈祠大殿，其形式也是重檐歇山屋顶，五开间门面。正中有一匾，上书“心昭天日”，点明了主题。此建筑的基座较高，垂带式台阶，使建筑形象更为高大、庄重。大殿正中有一楹联：“不爱钱不惜命乃太平根基名将名言贪婪长跽跪；取束刍取缕麻定斩徇军律保民保国正气壮河山。”大殿的正中为岳飞军帅打扮的坐像，很有气度。其上方悬一匾，上为岳飞手书的“还我河山”四字。殿前院子的东西两侧有廊庑，今作陈列室。还有启忠祠，为纪念岳飞的父母而设，还有正气轩、南枝巢等，也都与民族英雄之事迹有关。而在内院的西侧，有一条与中轴线垂直的通道，那里就是另一组建筑：岳飞墓。

杭州人称这一带叫“岳坟”，。据《朝野遗记》中记载，岳飞被害后，“狱卒隗顺负其尸出，逾城，至九曲丛祠中……葬之北山之阳”。孝宗即位，恢复岳飞官爵，访求其尸，“起枯骨于九泉之下”(岳霖《赐谥谢表》)，改葬于栖霞岭南麓。嘉定十四年(1221)，勘定智果寺为功德院，这就是现在岳庙的始基。