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庄子谈有用和无用 若水：讀《莊子》，談「道」的回歸
若水：讀《莊子》，談「道」的回歸 讀《莊子》，談"道"的回歸文/若水莊子，他的大道之術，其本真思想就是回歸自然，無為而作，順其本心，悠哉游哉，其樂無窮。「絕聖棄知，而天下大治。」拋棄聰明智巧，天下就太
若水：讀《莊子》，談「道」的回歸
讀《莊子》，談"道"的回歸
文/若水
莊子，他的大道之術，其本真思想就是回歸自然，無為而作，順其本心，悠哉游哉，其樂無窮。「絕聖棄知，而天下大治。」拋棄聰明智巧，天下就太平。
那將是一個天下大同的美好世界，沒有戰爭，沒有固域，我們可以遊歷山水，隨心所欲，到某一地你可以靠勞動換取食物和衣物，你也可以發展你的才能和愛好，做你喜歡做的事業或者藝術，你願意寫作，就去操縱筆桿；你願意畫畫，就忘乎山水之間；你願意研究動物習性，就去追蹤他們的行跡。人類的幸福原本離不開自然，那是我們幸福的源泉，取之於斯，用之於斯。應懷著怎樣的敬畏之心，善待生我養我的自然萬物啊！
遠古人類，狩獵採集捕魚縫製，是為了果腹禦寒，不受凍曬雨淋風暴的侵襲，有遮身蔽體之所。
今天科技發達，不論人類用何種手段提升自己生活質量，改善生存環境，都是為了自己生活的更舒適，更愜意，我們盡情享用豐富的物質，但是事情的另一面也盡顯無餘，那就是環境的污染和資源的枯竭，人類的貪婪沒有止境，攫取資源的步伐一刻不會停滯，競爭激烈，慾壑難填，就會使戰亂頻發，給人類帶來了無盡的災難。猶如一個龐大的怪物，一邊撕吃自己的血肉，一邊供養著自己的生長，壯大自己；一邊痛苦，一邊享樂；一邊流血，一邊粉飾；一邊死亡，一邊再生。這是多麼慘痛的怪象，為了滿足膨脹的私慾，最大極限的犧牲他人，消滅奴役他人，來延續自身的基因。
我們領悟上古哲人莊子的思想，明白人類的初心，就是回歸自然本真，享受天道，逍遙安適，不去追名逐利，外在物質只有單純的滿足溫飽的意義，剩餘無用之物，聚集它身累，追求它心累，要與自然萬物和諧相處。無論風電雨雪，蟲魚鳥獸，百草花卉，只是我們的鄰里，我們不欺百物，不奪自然，人心復古，天樂人安，何樂而不為呢？
放下屠刀，回歸自然，這是人類必須走向的終極目標。幾萬年前地球上一定有過高度發達的文明，與我們現代人一樣，他們也被碰得頭破血流，終於回頭，可為時已晚，代價就是遠古文明的大滅絕，只剩一小部分人類，生活在森林中，成為了野人部落。他們從此完全遠離了文明社會，不再羨慕繁華，逃離喧囂。可見文明程度越高，災難的降臨就越快，這對雙生子是相生相伴的，享受到了極限，就是終日的宣判。
大哉，聖人之道，洋洋乎，發育萬物，峻極於天，優優大哉！
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