南朝梁武帝的事 梁武帝時期由於崇佛，導致全國佛寺達到近三千座

梁武帝時期由於崇佛，導致全國佛寺達到近三千座  

「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」這首詩我們都會背。杜牧這個人寫的詠史詩都比較尖刻，諷刺味很濃。不過這首詩里卻把南朝的佛寺數量寫少了，梁武帝蕭衍崇佛這件事大家都知道，響應的佛寺數量也絕對會大量增加，這個南朝這麼大的地方怎麼可能這麼少的佛寺呢？據記載，梁武帝時期，全國寺廟達到了2846座，和尚尼姑合計8.27萬人，這些都是登記在冊的，實際的和尚尼姑人數遠遠超過這個數字的。據史書記載：「都下佛寺五百餘，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。所在郡縣，不可勝言」。這是說南梁的都城建康就有寺廟500多，僧尼10萬多，下面的縣更是不可勝數了。
梁武帝由儒教系統轉向佛系
梁武帝開始信奉儒教，並且給大臣們做《春秋問答》，而且他非常節儉，一頂帽子他戴了三年，一床被子蓋了兩年，吃飯都是蔬菜豆腐之類的，很少有肉食，節儉而且有佛系的因緣。
梁武帝特別愛「護犢子」，尤其是自己的親屬，尤其以六弟蕭宏和次子蕭綜，犯罪都庇護。不過六弟死的早，次子蕭綜可能不是梁武帝的兒子，因為妃子是接手別人的，7個月就生了，這個兒子後來投奔了北魏。接二連三的打擊讓梁武帝轉系了，改信佛教。
梁武帝在天監三年（504年）發布了非常有名的崇信佛教的詔書：「願使未來世中，童男出家，廣弘經教，化度含識，同共成佛。」這是以佛教為國教了！
上行下效，南梁全國建設寺廟。
梁武帝活了86歲，作為皇帝是相當長壽的了，應該和他吃齋念佛有很大關係。天監六年（507年），在鍾離之戰中，南聯軍隊邵陽打敗北魏軍隊，有20多萬北魏軍隊被消滅，南梁收回了淮北和漢中等戰略要地，盛極一時，梁武帝也認為是轉系的因果。
他先後四次捨身於寺廟，脫下帝王的服裝換上了和尚服裝，出家了。要想讓皇帝還俗必須「捐錢」贖回，後三次共「捐錢」4億錢，平均一次1億錢。這純粹為了檢驗群臣的是否忠心，上了歲數疑心病太重了。
根據清朝陳作霖編《南朝佛寺志》所載二百二十五座著名寺院中：皇帝捐錢興建者33座，后妃公主者17座，王公者15座，官僚者30座，僧侶募捐者16座，商人者1座，官府強迫民間集資者1座，余者不詳。也就是說113座寺廟是南朝人建的，一半還要多，其中梁武帝時期是鼎峰時期。
既然佛教是國教，下面的人自然不敢怠慢，也在各地修建寺廟。
建這麼多寺廟有好處嗎？
建這麼多寺廟這是梁武帝想建立所謂的佛國，麻痹百姓思想，不要爭鬥要和平。他給了佛教寺廟的很多特權：著名寺廟的高僧有的做到了宰相、國師，地方上也有不少佛教高僧做官，這還不算，寺廟的土地不向國家納稅，人員不承擔徭役，產生了特有的寺廟經濟（人民供奉、國家鼓勵撥款、土地不納稅等），建設寺廟是有動力的。
佛教寺廟內登記森嚴，形成了高級僧侶階層，下面的僧侶很多是普通勞動者。
寺廟的僧人在很多地方搶奪百姓的土地佔為己有（參與兼并農民土地），有特權國家不管，有時政府也賞賜土地。另一方面，很多農民、地主也依附在寺廟下面，可以免稅，免徭役，何樂而不為。建設寺廟統治者歡迎，特權還這麼多，可以投資興建新的寺廟，這是一個建設增速的過程，梁武帝時期有2846座寺廟也不足為奇了，很多人並不是真正的和尚尼姑，主要是利益驅動罷了。
梁武帝老年時期，收留了羯族的侯景，這人反覆無常、殺人如麻，他攻進了建康，老官員百姓都不打仗了，把他放進來，他直接餓死了梁武帝（連病帶餓）。