王羲之真迹 王羲之的书法究竟有多美，为什么会被称为锛书圣锛？

王羲之的书法究竟有多美，为什么会被称为锛书圣锛？  

王羲之是我国东晋时期有名的书法家，后人称之为"书圣"，其作品被誉为"飘若浮云，矫若惊龙"。

唐朝最为有名的皇帝唐太宗曾经如许评价他：

"心慕手追，此人罢了，其余戋戋之类，何足论哉！"

作为一代圣君，王羲之能获得如斯的评价，可见王羲之的书法成就之高。然则王羲之为何成为书圣王羲之，他事实在哪些方面让后世如斯评价他呢？

王羲之的作品可以显现出一种淡然、平宁、节欲的气势，使人感触到一种与世无争、花开花落的意蕴。刘涛师长在论说王羲之书法艺术时说："王羲之在汉魏张芝、钟繇、二卫书法成就的根蒂上……在书法艺术的范畴内最为完美地施展了魏晋风度，又未流于疏狂，合乎儒家所要求的'温文尔雅'和'中和'的审美幻想"。

由此看来，王羲之在魏晋时代备受追捧，不光仅是因为其艺术成就，也是因为其书法显现的文化，与儒家文化相契合。

羲之书气势多样，技能雄厚，博大精湛，有充沛的营养供后世吸取。正如熊秉明师长所言："有严峻，也有潇洒；有对比，也有协调；有感情，也有理智；有轨则，也有自由"。[2]

他在分歧时期所写作品的气势同中有异、异中有同，晋今后历朝历代书家无不取法王羲之，而最终都形成了各自的风貌。

王羲芝书法艺术的最大特点是注重字和笔画的转变，用虞世南的话说，叫做"字无常定"。唐李嗣真称王羲之的书法"万字分歧"。

他的谈论是："元常每点多异，羲之万字分歧，后之学者，恐徒伤筋膂耳"唐蔡希综把这种气势表述为："每书一纸，或有重字，亦须字字意殊，故何延之云，右军书《兰亭》，每字皆构别体，盖其理也"

张旭把王羲之的这个书法气势表述为"变通适怀，纵舍挚夺，咸有礼貌。

王羲之的书法不光气势多样，技能雄厚与儒家文化相契合，并且还能显现出一种淡然、平宁的气势，在王羲之身上魏晋风度的更集中施展，是其个性的率朴拙实、胸无尘滓、胸次浩然，所以说，王羲之被称为"书圣"。