什么是善根 什善根能世代富？

什善根能世代富？  

　　如是我。一佛在只竹精。是中有一相。其家大富。然子。河。有摩尼跋天祠。合土人民。皆悉敬奉。此相。往祠所。而之言。我子息。承天神。功德量。救群生。能其。今故自。若蒙所。一子。以金校天身。及以名香治神室。如其。汝屎汝身。

　　有一天，佛祖在城的竹精，，中有一位宰相，家，但是有子。，河上有一座神祠，供奉的是摩尼跋，是一位天神。人民都敬重供奉位天神。

　　，位宰相也去神祠求子，他：我有子，天神的功德量，救生，能足大家的望。所以我今天依您，希望能我一子。如果的，我就您重塑金身，用各名的香神祠。如果搞不定，那我就拆了你的，用大在你的身上。

　　天神已。自思惟言。此人豪富。力盛。非是凡品。得其子。我德少。不能。若不果。必辱。神便往白摩尼跋。摩尼跋其力不。自毗沙王。白此事。毗沙言。亦非我力能使有子。天帝求斯。毗沙王。即上天帝曰。我有一臣摩尼跋。近日。王城。有一相。其求子。立重誓。若得遂。倍加供。所若。破我而辱之。彼人豪凶。必能如是。幸望天王。令其有子。

　　神到之後，心想，人位高重，一般人做不了他的子啊。我的德行不，不能他。如果做不到，必定被他侮辱啊。於是，神就去向摩尼跋禀告件事情。摩尼跋一，我也搞不定啊，於是就自去找多天王忙。多天王是四大天王，他，我也有能力啊，我去求玉皇大帝忙。

　　於是，多天王就去忉利天禀玉皇大帝：我有一位臣子，名叫摩尼跋，最近王城有一位宰相，找他求子，了一重誓，如果，就加倍的供，如果不能，就要拆他的，他的像。人很有，拆的事情他真的干得出，希望玉皇大帝他子吧。

　　帝答曰。斯事至。因。有一天。五德身。命欲。帝告曰。卿命垂。可生彼相之家。天子答言。意欲出家奉修正行。若生尊。俗。欲在中流莫遂所志。帝曰。但往生彼。若欲道。吾相佐。天子命。降神受胎相之家。

　　玉皇大帝：件事情非常困啊，我要仔找找合的。，有一位天人，了五衰相，快要死了。玉皇大帝就他：你死了之後，不意去宰相家投胎啊?天子：我希望出家，修行佛法。如果投胎到豪族，那就很俗世出家修行了。玉皇大帝：你管去，如果你以後要道，我助你的。有了玉皇大帝的保，保他可以出家修行，天子命之後，就去宰相家投胎去了。

　　即生出外。形貌端政。即召相。其立字。相曰。本於何。求得此。相答言。昔河天神求之。因作字。伽。年大。志在道法。便父母。求索出家。父母告曰。吾今富。弘。唯汝一子。嗣遣吾存活。不相。

　　出生之後，相貌端正，於是就相他起名。相，你哪求的啊?宰相：以前找河的天神求的。於是就起名叫做伽。伽大之後，立志出家修行，於是向父母求出家。父母：我家多富，都指望你承，光宗耀祖呢，不同意他出家。

　　是佛祖制定的矩，父母不同意你出家，你就不能出家。

　　不志深自惆怅。便欲身更求凡。於中求出。必易也。於是密去。自高。既在地。所。至河。投身水中。水漂出。亦所苦。取毒。而吞啖之。毒不行。由致死。

　　伽出家的志向不能足，非常的憾，於是就准自，投胎到一平凡的家庭，很容易出家了。於是就悄悄的跑去自。他了很多自方法：

　　跳崖，果摔下毫;

　　跳河，果始浮在水面，沉不下去;

　　服毒，果毒性不作，也毒不死。

　　作是念。犯官法王所。值王夫人及女。出到池中洗浴。皆衣服。置林。伽。密入林中。取其服。抱持而出。之。往白阿世王。王此事。嗔恚隆盛。便取弓箭。自手射之。而箭反。正向王身。如是至三。不能使中。

　　伽很郁，於是就想，我去犯法，王把我掉。王後和女出去一林的池中沐浴，把衣服在林。，伽就入林中，偷了她的衣服，然後大大地走出。到之後，就去告阿世王。阿世王到之後，大雷霆，就自用弓箭射伽。果呢，箭到半路，就掉了，射向王自己。射三箭，都是。

　　王怖投弓。彼人言。卿是天鬼神乎。伽言。我一。乃敢自。王曰。伽言。我非是天。亦非鬼。是王相之。我欲出家。父母不。故欲自更生余。投赴河。毒不死。故犯王法。望得危命。王今加害。不能。事情如是。何酷之甚。愍我道。

　　阿世王了非常恐怖，於是就把弓箭扔掉了，他：你是天鬼神?伽，大王要足我一望，我才回答。阿世王：。伽：我不是天鬼神，我是王城宰相的子。我要出家，父母不批准，所以准自重新投胎。我跳崖投河服毒，都死不掉，所以就故意犯法，希望被。大王在我，也不了，我的命怎苦啊，真是太了啊。希望大王慈悲，准我出家。

　　王告曰。汝出家。修道因之。共到佛所。白世尊。如向之事。於如。沙。法衣在。便成比丘。佛法。心意。成道。三明六通。具八解。

　　阿世王一，原是回事，於是就：我批准你出家，佛修行。於是就著伽一起去到佛祖面前，向佛祖禀告之前生的事情。，佛祖就同意伽出家，他法，很快就了阿。

　　阿世王。白佛言。此伽者。先世之。何善根。投山不死。水不溺。食毒苦。箭射。加遇尊得度生死。

　　阿世王就佛祖：位伽，前世了什善根啊?跳崖也摔不死，跳河也淹不死，服毒也毒不死，弓箭也射不死，能遇到尊，阿，了生死，是什呢?

　　佛告王曰。乃往去世。有一大。名波奈。其王名梵摩。人。林中游。女。激而歌。外有一人。高和之。王其。便生嗔妒。遣人捕敕使之。有大臣。外。此一人。而被囚。便左右。何乃。其傍人。具列事。臣曰且停。待我王。

　　佛祖就了一故事：去世以前，有一大，叫做波奈，王叫做梵摩。有一天，王著女在林中玩耍，女就高歌唱。果呢，林外有一人，到女的歌美妙，情不自禁，起了浮之心，於是就也高和唱。王到之後，心很不高，就派人把人抓起，要砍他的。

　　，有位大臣，正好外面，到人被抓了，就兵是什故要抓人。兵就了情，大臣，先等一等，先不要他，我先去跟王。

　　大臣入。白王言。彼人之罪。不至深重。何以之。和其音。而不形。既交通奸淫之事。幸垂矜。丐其生命。王不能赦不刑戮。其人得。奉事大臣。勤替。

　　大臣到王之後，人然有罪，但是不至於死罪，什要他呢?然跟著女唱歌，但是有到面，既然有通奸邪淫的情，希望王慈悲，留他一活路吧。王法反，於是就赦免了人的死罪。人死逃生之後，就去侍奉大臣恩，非常得勤快。

　　如是承。多年。便自思惟。淫欲人。利於刀。我今困厄。皆由欲故。即大臣。我出家遵修道。大臣答曰。不敢相。若成道。相。即山。思妙理。精神悟。成辟支佛。

　　人侍奉大臣多年之後，心想，都是淫欲害人啊，比刀要利啊。我在受苦，都是因不能自己的淫欲啊。於是就大臣：允我出家修行。大臣：是大事，不敢耽，如果成道了，回度化我啊。於是人就去到深山老林面修，最後了辟支佛。

　　城邑。造大臣家。大臣喜。供之。甘膳妙服。四事乏。辟支佛。於空中。神化。身出水火。放大光明。大臣之。欣然量。便立誓。由吾恩故。命得全。使我世世富。殊奇特。千倍。令我智德相共等。佛告王曰。彼大臣。救活一人。令得道者。今伽是。由是因。所生之。命不中夭。今值我。逮致真。佛此已。在者。信敬喜。受奉行。

　　辟支佛就回到大臣家，大臣了非常喜，就用甘美的食和微妙的衣服等供位辟支佛。，辟支佛就在空中出各神通化，身上一出水，一冒火，放出大光明。

　　大臣了之後，非常高，於是了一：因我的恩惠，辟支佛得以保命，希望功德我世世代代都能富，都能，非常殊奇特，我的智慧和福德都相匹配。

　　於有佛法的年代，望也算是可以了，於精群的兄，望就於很傻很天真的望了。我的所有功德，都回向求生世界。

　　佛祖告阿世王，那位大臣，就是伽，因救活一人，他有得道，因因，他所生之，都不中途夭折。在遇到佛祖，很快就果了。

　　佛祖完故事，的大，都喜奉行。

　　文出自：乾隆大藏西土撰集・第1315部愚因十三卷元魏沙慧