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成佛心要 成佛捷 明心性

火烧 2022-09-11 23:02:52 1064
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成佛心要 成佛捷 明心性

成佛捷 明心性  

成佛捷 明心性>>雪峰>>>千年前,要到之外,至少需要一百天的光,今天,一日可。> 百年前,要捎信百之外人,至少需要天光,今天,短信,指一。> 以前,要成佛,需要戒定慧,需要十或十年禅修,今天,不需要婆婆,只要能明心性,一夜可成佛。> 因制宜,是道的安排,也是快速“收割”的需要。> 成佛的在於明心性。> 什是明心性的“心”?> 心不是生理上那物的肉,而是眼耳鼻舌身意客物和反物境的反引起的念和所思所想,心因而生,不生,如平水面,有浪起,不起浪,有浪浪,全有(去引力地震等因素)。如果眼睛看不到什,耳朵不到什,鼻子不到什,舌不到什,身感不到什,意感悟不到什,那,心是不存在的,也就是心可。所以,心不在身的某特定部位,不在大,也不在心,更不在後跟上,而在生命反物的行程序。> 明白了以上於心的道理,就叫“明心”。> 什是明心性的“性”?> 性就是“妙之”,就是如,就是沌元初,就是生命的反物,就是佛,就是上帝的意,就是宇宙的本性,就是道的律法和生命的化原理。> 一切事物都有性,山有山性,水有水性,有性,人有人性,男有男性,女有女性,仙有仙性,佛有佛性,宇宙36空各有各的空性。> 有性,就有宇宙;有性,就有生命。> 明白了於性的性,就叫“性”。> 何“明心性”?> 明心才能性,心若迷,性,所以叫“明心性”。> 走一黑屋子,什也看不,只能摸索,打,哇!屋子的一切都清清楚楚(建夜晚自一感受一下。)亮的一霎那就叫“明心”,看到了屋子的一切就叫“性”。> 有三杯水,一杯是打水,一杯是白糖水,一杯是水,若我事先不知情,我法判三杯水是什水,甚至地它都是普通的水,分拿起喝一口,哇!一杯,一杯甜,一杯。喝口的一那叫“明心”,知道了三杯水的特性叫“性”。> 不“明心”,叫芸芸生;“明心”了,叫人。> 不“性”,叫盲人,叫人、俗人、凡人、人;“性”了,叫仙人,叫佛。> 如果我人生和生命依然迷惘,明我尚未明心性;如果我明白了人生的意和生命的化秘,明我已明心性了,我就是佛了。按照生命禅院理念,就是元初了。> “明心”的最佳法就是迦牟尼佛的“生住心,”不住色生心,不住、香、味、、法生心,“所住而生其心。”上,叫心,到心,就性了。> 《般若波蜜多心》也能助我一臂之力明心性。 >  “自在菩。行深般若波蜜多。照五皆空。度一切苦厄。利子。色不空。空不色。色即是空。空即是色。受想行亦如是。利子。是法空相。不生不。不垢不。不增不。是故空中色。受想行。眼耳鼻舌身意。色香味法。眼界。乃至意界。明。亦明。乃至老死。亦老死。苦集道。智亦得。以所得故。菩提。依般若波蜜多故。心。故。有恐怖。倒想。究竟涅。三世佛。依般若波蜜多故。得阿耨多三藐三菩提。故知般若波蜜多。是大神咒。是大明咒是上咒。是等等咒。能除一切苦。真不。故般若波蜜多咒即咒曰。 揭帝揭帝。般揭帝。般僧揭帝。菩提僧莎诃。”> 《禅院大篇》乾坤元初的《宇宙的主旋律(四)》也能“性”。> 有到篇文章的人早日成佛!>>>自:生命禅院法船>    
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