和平高南平墓 唐朝南平王钟传简介，钟传死于哪里？墓在哪？

唐朝南平王钟传简介，钟传死于哪里？墓在哪？  

生平

(?D906年)上高人。以州兵镇压王仙芝起义军，入据抚州，被任为抚州刺史。 钟传年少时英姿倜傥。不事农桑，而以勇毅闻于乡里。一日，与亲属会饮，大醉而归。途经深谷，遇一猛虎。时钟传酒力方盛，胆气弥张，持木棒挺立而拒之。猛虎左右跳跃，钟传来回迎击。猛虎又俯伏，钟传亦蹲踞。反反复复，最后与猛虎缠在一起。猛虎的前足搭住钟传双肩，钟传两手抱住猛虎的颈脖。良久，虎难以用其爪，传亦难以逞其勇，相持不下。家人见钟传日暮未归。仗剑迎之，见钟传与虎仍在相捍，乃挥剑斫虎，钟传方以得免。又据洪州(南昌)，为镇南军节度使，封南平王。主政江西二十余年，对文教颇为注意，当时各州县不乡贡，“惟传岁荐士，行乡饮酒礼”，以吸引士人。钟传在江西大力奖拔人才，吸引了许多外地的知识分子来到江西，以求进取。据《唐摭言》载：“时举子有以公卿关节不远千里求首荐者，岁尝不下数十辈”。孤寒之士也前来依投钟传。有个叫刘望的人曾写有《献江西钟令公》诗，诗云：“负笈蓬飞别楚丘，旌旄影里谒文侯。即随社燕来朱户，忽听鸣蝉泣素秋。岁月已嗟迷进取，烟霄只望怨依投。那堪思切溪山路，家苦箪瓢泪欲流。”

史籍记载

《同治瑞州府志》第十三卷十一页【宦绩】条载：“钟传，高安人。”以州兵镇压王仙芝起义军，入据抚州，被任为抚州刺史。 钟传年少时英姿倜傥。不事农桑，而以勇毅闻于乡里。一日，与亲属会饮，大醉而归。途经深谷，遇一猛虎。时钟传酒力方盛，胆气弥张，持木棒挺立而拒之。猛虎左右跳跃，钟传来回迎击。猛虎又俯伏，钟传亦蹲踞。反反复复，最后与猛虎缠在一起。猛虎的前足搭住钟传双肩，钟传两手抱住猛虎的颈脖。良久，虎难以用其爪，传亦难以逞其勇，相持不下。家人见钟传日暮未归。仗剑迎之，见钟传与虎仍在相捍，乃挥剑斫虎，钟传方以得免。又据洪州(南昌)，为镇南军节度使，封南平王。主政江西二十余年，对文教颇为注意，当时各州县不乡贡，“惟传岁荐士，行乡饮酒礼”，以吸引士人。钟传在江西大力奖拔人才，吸引了许多外地的知识分子来到江西，以求进取。据《唐摭言》载：“时举子有以公卿关节不远千里求首荐者，岁尝不下数十辈”。孤寒之士也前来依投钟传。有个叫刘望的人曾写有《献江西钟令公》诗，诗云：“负笈蓬飞别楚丘，旌旄影里谒文侯。即随社燕来朱户，忽听鸣蝉泣素秋。岁月已嗟迷进取，烟霄只望怨依投。那堪思切溪山路，家苦箪瓢泪欲流。”

关注《唐才子传》，就会发现，晚唐诗人或出自或来往于江西者居多。 治江西时，乃江西佛教繁盛期。其微贱时，每受高安上蓝山和尚令超禅师的器重与礼遇。中和二年，钟传奏请于洪州建寺，迎令超禅师居住，寺名沿用高安旧名，曰“报国上蓝寺”。并捐上高九峰山之故宅辟为寺院，即现今上高名刹崇福寺。其还在上高武泉山创建普济寺，宜春蟠龙山创建蟠龙禅院。 禅宗曹洞宗开山鼻祖良价有本寂、道膺两大弟子，一居宜黄曹山，一居永修云居山。钟传再三降使迎请本寂，又为道膺奏请紫衣、师号。由是“法轩大敞、玄教高敷”。对洞山禅系的发展起了很大的推动作用。崇佛，凡出军攻城，必祷佛而行，不忍妄杀。天复元年（901年），钟传兵围抚州，城内突起大火，诸将请急攻之，钟传曰：“乘人之险，不可！”乃祷告火神弗为民害。抚州守将闻之，谢罪听命。钟传兵不血刃，收复抚州。传为佳话。 在刀光剑影的乱世之秋，一位乱世枭雄独能为文士们提供蟾宫折桂的丹梯，独能为禅师们提供法坛雨花的净土，也难怪会博得“旌旄影里一文侯”的称誉。

人物生平

钟传，洪州高安人。以负贩自业，或劝其为盗必大显。时王仙芝猖狂，江南大乱，众推传为长，乃鸠夷獠，依山为壁，至万人，自称高安镇抚使。仙芝遣柳彦璋略抚州，不能守，传入据之，言诸朝，诏即拜刺史。中和二年，逐江西观察使高茂卿，遂有洪州。抚民危全讽间传之去，窃州以叛，使弟仔昌据信州。僖宗擢传江西团练使，俄拜镇南节度使、检校太保、中书令，爵颍川郡王，又徙南平。

传率兵围抚州，天火其城，士民惊，诸将请急攻之，传曰："乘人之险，不可。"乃祝曰："全讽罪，无害民者。"火即止。全讽闻，谢罪听命，以女女传子匡时。传以匡时为袁州刺史，击马殷。又以彭为吉州刺史。，健将也，传倚以为重。

广明后，州县不乡贡，惟传岁荐士，行乡饮酒礼，率官属临观，资以装赍，故士不远千里走传府。传少射猎，醉遇虎，与斗，虎搏其肩，而传亦持虎不置，会人斩虎，然后免。既贵，悔之，戒诸子曰："士处世，尚智与谋，勿效吾暴虎也。"乃画搏虎状以示子孙。凡出军攻战，必祷佛祠，积饵饼为犀象，高数寻。晚节重敛，商人至弃其货去。天v三年卒。

钟匡时自立为节度观察留后。次子钟匡范为江州刺史，怨兄立，挈州附淮南，因言兄结汴人图扬州。杨渥使秦裴攻匡时，围洪州。匡时城守不出，凡三月，城陷，淮军大掠三日止，执匡时及司马陈象归扬州。渥切责，匡时顿首请死，渥哀赦之，斩象于市。

彭既失援，厚结马殷，且观虚实，使者还曰："殷将校辑睦，未可图也。"遂归款。通《左氏春秋》，尝募求西京《石经》，厚赐以金。扬州人至相语曰："十金易一笔，百金偿一篇，况得士乎？"故士人多往依之。

始，危全讽闻匡时立，喜曰："听钟郎为节度三年，我自取之。"及渥兵盛，不敢救，潜谋攻渥。会淮南亡将王茂章过州，请曰："闻公欲大举，愿见诸将军才否。"全讽搜众十万，邀茂章观之，对曰："扬州有士三等，公众正当其下，盍更益之？"全讽不能答。后为杨氏所并。

虔人卢光稠者，有众数万，据州自为留后，又取韶州。（刘）隐与争之，战不胜，悉师攻虔州。光稠伏军掉战，隐纵驱，伏发，挺身免。天佑初，始诏隐权节度留后，乃遣使者入朝，重赂朱全忠以自固。是岁，光稠死，子延昌自称刺史，为其下所杀，更推李图总州事。图死，钟传尽劫其众，欲遣子匡时守之。不克，州人自立谭全播为刺史，附全忠云。

《新唐书卷一百九十 列传第一百一十五》

主要功绩

以州兵镇压王仙芝起义军，入据抚州，被任为抚州刺史。又据洪州(南昌)，为镇南军节度使，封南平王。主政江西二十余年，对文教颇为注意，当时各州县不乡贡，“惟传岁荐士，行乡饮酒礼”，以吸引士人。钟传在江西大力奖拔人才，吸引了许多外地的知识分子来到江西，以求进取。

人物评价

国朝自广明庚子之乱，甲辰，天下大荒，车驾再幸岐梁，道馑相望，君国率不以贡士为意。江西钟传令公起于义聚，奄有疆土，充庭述职，为诸侯表式，而乃孜孜以荐贤为急务。虽州里白丁，片文只字求贡于有司者，莫不尽礼接之。至于考试之辰，设会供帐，甲于治平。行乡饮之礼，常率宾佐临视，拳拳然有喜色。复大会以饯之，筐篚之外，率皆资以桂玉。解元三十万，解副二十万，海送皆不减十万。垂三十载，此志未尝稍怠。时举子有以公卿关节，不远千里而求首荐者岁常不下数辈。《唐摭言卷二》

轶事典故

安陆郡有处士姓马忘其名，自云江夏人，少游湖湘，又客于钟陵十数年。尝说江西钟传，本豫章人，少倜傥，以勇毅闻于乡里。不事农业，恒好射猎。熊鹿野兽，遇之者无不获焉。一日，有亲属酒食相会，傅素能一饮。是日大醉。唯一小仆侍行，比暮方归。去家二三里，溪谷深遂，有虎黑文青质，额毛圆白，眈眈然自中林而出。百步之外，顾望前来。仆夫见而股栗，谓傅曰："速登大树，以逃生命。"傅时酒力方盛，胆气弥粗。即以仆人所持白梃，山立而拒之。虎即直搏傅，傅亦左右跳跃，挥杖击之。虎又俯伏，傅亦蹲踞。须臾，复相拿攫。如此者数四。虎之前足，搭傅之肩，傅即以两手抱虎之项，良久。虎之势无以用其爪牙，傅之勇无以展其心计。两相擎据，而仆夫但号呼与其侧。其家人怪日晏未归，仗剑而迎之。及见相捍，即挥刃前斫。虎腰既折，传乃免焉。数岁后，江南扰乱，群盗四集，传以斗虎之名，为众所服，推为酋长，竟登戎帅之任，节制钟陵。镇抚一方，澄清六郡。唐僖昭之代，名振江西。官至中书令。（出《耳目记》）《太平广记卷第一百九十二　骁勇二》

传少时尝猎，〔少，诗照翻。〕醉遇虎，与斗，虎搏其肩，而传亦持虎腰不置，旁人共杀虎，乃得免。既贵，悔之，常戒诸子曰：「士处世贵智谋，勿效吾暴虎也。」〔诗曰：袒裼暴虎。注云：暴虎，空手以搏之也。虎，昌吕翻。〕《资治通鉴卷第二百六十二》

上蓝和尚，失其名，居於洪州上蓝院。精究术数，大为钟传所礼。一旦疾笃，往省之，且曰：「老夫於和尚，可谓无间矣，和尚或不讳，得无一言相付耶？」上蓝强起，索笔作偈以授，其末云：「但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。」偈终而卒。传得之，不能测。洎明年春，淮帅引兵奄至，洪州陷，江南遂为杨氏有。「打钟」之偈，人始悟焉。《五代史补卷一》

初，王潮尝假道於洪州，时钟传为洪州节度使，以王潮若得福建，境土相接，必为己患，阴欲诛之。有僧上蓝者，通於术数，动皆先知，大为钟所重。因入谒，察传词气，惊曰：「令公何故起恶意，是欲杀王潮否？」传不敢隐，尽以告之。上蓝曰：「老僧观王潮与福建有缘，必变，彼时作一好世界，令公宜加礼厚待。若必杀之，令公之福去矣。」於是传加以援送。宋齐丘，豫章人。父尝在钟传幕下，齐丘素落魄，父卒，家计荡尽，已在穷悴，朝夕不能度。《五代史补卷二》