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典型代表的意思 哪些作文素材是最有代表性,典型的素材

火烧 2021-12-07 07:37:08 1055
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哪些作文素材是最有代表性,典型的素材  

哪些作文素材是最有代表性,典型的素材

1.关于“坚守”
阅读下面文字,根据要求作文
80后作家群已跌入出版低谷,据一项调查显示:2004年国产青春文学巅峰时期,80后作家群人数接近三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只有十余人对此现象,中信出版社副社长臧永清说:“青小年写作,需要多一点纯粹,少一点上也然而在书商的利诱下,为了更扬名赚钱,相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹,开始刻意迎合某些口味,以致完全丧失了个性”
请以“坚守与迎合”为话题,自拟题目,自选题目,写一篇文章
立意分析
“坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念,在今天这个浮躁而又物欲化的社会里,有些人迎合了世俗化的一些东西,就迅速成为名利场上的幸运儿,而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人,却常常是默默付出的,一生清贫写议论文,可阐述“坚守”的意义,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因写记叙文,可从中学生的生活中选取素材,采用以小见大的手法,展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌,或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨
佳作欣赏
守 刘平
一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;同样一个守字,呵倒了多少见利忘义的无耻之辈坚守,在不同人身上成就了不同的故事
司马迁坚守目标,即使身受大辱,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文天祥饱受牢狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火绕身之时,也不改本心,坚持科学真理,以自己的血肉之躯托起了科学信条……
一个个鲜活的例子在眼前,我们怎能不信服于“守”的巨大力量在这个人人都高喊变通的年代,无数的人为了变通,改变了自己的人生信条,最终由变通变为了迎合迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得有利可图的人与事却都只能落得一事无成,一生只在迎合中虚度
昔日的一世之雄吕布,不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原,为美色弑董卓,一个两次弑父的“三姓家奴”,终究落得声名狼藉,惨死白门楼他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴,守不住自己信仰与心智之人,大人物则会遗臭万年,小人物则为旁人唾弃潘金莲不守妇道,成为人们口中永远的反面角色;秦桧不守臣道,只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂……
一个守字,竟也能贯穿古今其实,这个守字,蕴存在万事万物之中太阳每天从地平线升起、落下;四季每一年都轮换、改变;小鸟守着窝巢,盼望着暖春的来临;菊花坚守节气,等着金秋的吹来我们生活着的一切,不也是以“守”为原则的吗?
不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就不断地被后世所引用,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我呼喊着自己的信仰
坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废一个永远不变的道理:坚守本心,固守灵魂!
点评
作者从正反两方面来论证“守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅
如司马迁仗义执言,秉笔直书写《史记》;文天祥身陷囹圄,爱国志向不移;布鲁诺坚持科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“守”,才得以名流史册
另外,一些丧失气节的人也被历史唾弃,如三国时代的无敌战将吕布,尽管功夫高强,为人却反复无常,最后被曹操吊死;宋朝的汉奸秦桧不守臣道,其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年
文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”,提出自己的观点“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”总领全文
2.把缺点变为优点
父母很快发现他是远视眼但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾
上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子
他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子
可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓他只好依靠触摸去搭小房子
突然,他发现三角形很稳固于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子
老师、同学们对他的作品很是吃惊
长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑
他就是美国发明家富勒这一切,竟然都源于富勒的远视眼
素材解读
在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点
[适用范围]发现 闪亮点 智慧
3.人心
三个和尚在破庙里相遇“这庙为什么荒废了!”不知是谁提出问题
“必是和尚不虔,所以菩萨不灵”甲和尚说“必是和尚不勤,所以庙宇不修”乙和尚说“必是和尚不敬,所以香客不多”丙和尚说
三人争执不下,最后决定留下来各尽所能
于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经果然香火渐盛,旧庙换了新颜
“都因我礼佛虔心,所以菩萨显灵”甲和尚说“都因我勤加管理,所以庙务周全”乙和尚说“都因我劝世奔走,所以香客众多”丙和尚说
三人日夜争执不休,庙里的盛况又逐渐消失了各奔东西的那天,他们总算得出一致的结论这庙的荒废,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦
素材解读
人们想成就事业的条件,最重要的就是人心人心所向,众志成城,具有这种凝聚力,事业必然会成功成也人心,败也人心;得也人心,失也人心一切的成败得失,只在人心!人心齐,泰山移!
[适用范围]团结 认清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白
昔时,陶渊明采菊于东篱之下,悠然望南边群山,逍遥自在日出而作,日落而息,泼墨于青山绿水间七弦之琴,虽不善弹,却怡然自乐
官场黑暗,奸臣当道,何以为五斗米折腰不如抛了功名,抛了利禄,闲散自得,观花开花落,望云卷云舒,种五柳,听闲音,如此人生,夫复何求?
一分白,是闲适之心,是野鹤之情,是观天地万物变幻却心情不变
梨蕊二分自
“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”青莲居士举杯酣饮,邀明月而歌五花马,不如换作美酒,学旧时平王,举酒嘱客
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”逝者如斯,漫漫人生路,又有几时可以如此洒脱,该行乐时须行乐安能为事权贵而摧眉,让自己不得开心颜为何让自己困在金碧辉煌的宫阙,锁住自己一生的逍遥?
凭着自己一腔豪情,用月光绣出半个盛唐秉着那份不与世同污的纯白心灵,放纵于名川大山,且行且歌
二分白,是那份洒脱,是那份自在,是那份“天生我材必有用”的豪情
梨蕊三分白
生于富贵家,不做富贵花容若泛舟于西湖之下,兴至而歌被誉为“满洲第一才子”的他并不钟情名利,却让清朝的诗词在他笔下兴盛
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横在那权力纷争、人人都为自己争名夺利而不择手段的时代,他如一朵出淤泥而不染的莲,洁白地绽放不为自己的出身而骄傲,不为自己的才情而自满,笑说古今之事
坚持自己的道义,濯清涟而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是满族而贬低被称为“南蛮子”的汉人,依旧与诸君同乐,谈古今之词
三分白,是那份自我坚持,是那颗不因外物而变色的眼,是那颗不为名利而迷失的心
借得梨蕊三分白,让自己傲然于世,不悔此生
[简评]
这篇文章的特色和亮点便是它的文学性,集中地体现在立意和语言的表达上文章题目巧妙化用红楼梦里林黛玉的“偷来梨蕊三分白”,既切合下文三个层次的行文,又让人感觉超凡脱俗,实属难得语言充满浓郁的古典味,巧妙化用诗词,读起来朗朗上口,充满一种音律美
素材解读
闲适陶渊明
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(365-427)字元亮,一说名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭陶渊明少年时受家统和儒经的影响,怀有兼济天下大济苍生的壮志但是,由于门阀制度的存在庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注定会破灭
陶渊明直到二十九岁的“高龄’’才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇
到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与澹泊此后,他又为彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,上任八十余日就解印挂职而归从此,他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路
洒脱李白
李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为‘峙仙”
李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的卑视,表现出傲岸不屈的性格他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮
现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望
自我坚持纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地
他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性他虽侍从帝王,却向往平淡的经历这一特殊的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格流传至今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之一
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之一在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵,能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的
[素材运用点评]
素材的运用贯穿全文,以时间为序,正文从三个不同的角度选取陶渊明、李白和纳兰性德的事例,陶渊明“闲适”,李白“洒脱,纳兰性德“自我坚持”,在诠释这三个人的性格的同时,自然也深刻地阐明了“白”的深层含义
5.自尊的价值
星星没有因为自我的渺小而哭泣,因为它知道自己也能给黑暗的天空带来一丝光明;溪流没有因为自我的平凡而停滞,因为它知道自己也能为自然添上一丝活力:蜗牛没有因为自我的缓慢而放弃,因为它知道自己也能走向成功
这就是自尊,它是一种对自我的鼓励与坚信,而自尊的价值便是对人性的尊重
自尊的价值在于对人格尊严的捍卫美国前任国务卿赖斯小时候在商店买帽子时,由于自己是黑人而受到店员的不公正待遇,但母亲一句“不公正不是你的错,要改变地位,就要做得比别人更好”正是由于母亲的这句话,赖斯怀着这种不卑不亢的信念,再未因自己的肤色和地位自卑过自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使赖斯变得高尚自尊如一道坚不可摧的防护网,维护着人格尊严
自尊的价值在于成为推动个体前进的动力英国物理学家布拉格小时候由于家境贫寒,只能穿着父亲过大的旧鞋上学,同学们的冷嘲热讽无疑给他的心灵留下了巨大的创伤,但自尊心强的他将这一切都化为努力学习的无限动力他穿着一双自卑的鞋,却迈着自信的步伐,是自己的鼓励与自尊让他踏入物理界的光辉殿堂自尊如一台转化机,将不幸和自卑化为自身前进的动力
自尊的价值不仅仅在于维护个人的尊严,更在于维护民族的平等罗莎&8226;帕克以不屈的自尊心与白人辩斗,是她用个人尊严的维护换来了美国如今各肤色人民的平等自尊的价值不仅关系到个人,更关系到民族的尊严
自尊的价值,是黑姑娘莫妮克从不自卑,勇敢面对世人,成为第82届奥斯卡最佳女配角:是罗斯福面对对手对自身缺陷的抨击所表现出的不屈;更是格林尼亚出于对自尊的维护才完成的一次巨大的蜕变,终于让人们对他的看法发生巨变
自尊的价值,不仅是对自我的尊重,更是对自我人生价值的肯定,它是人性高贵的光芒,让我们化作流萤在今晚的夜空勇敢地展现自己,让人生的星空变得更加绚丽多彩
[点评]
很多同学不善于写题目复杂的作文,对于这种题目,就特别容易顾此失彼,只谈其中一点,造成偏题而本文紧扣题目,深入揭示了自尊的价值作者独到地分析出自尊的“捍卫”“推动”“维护”价值,很有启迪性,中心突出文章所摆事实精当得体,令人信服文章结构严谨,语言生动素材解读
一、美国前任国务卿赖斯
因为是黑人,小时候饱受蔑视,母亲鼓励她“不公正不是你的错,要改变地位,就要做得比别人更好”后来,赖斯不再自卑,踏实勤奋,终于功成名就
二、英国物理学家布拉格
小时候家境贫寒,同学们冷嘲热讽,他自尊心极强,认真学习刻苦钻研,将别人的讥笑化为自身前进的动力
三、罗莎&8226;帕克,普通的黑人妇女
20世纪50年代的美国,南方各州秉承所谓的“分离并且平争’的原则,制定了一系列种族隔离制度,公交运营领域自然未能幸免按照有关法律的规定,汽车的前半部是白人的座位,后半部是黑人的,白人不能坐后半部的座,黑人不能坐前半部的座1955年的12月1日,罗莎&8226;帕克坐了白人座且拒绝让座,被当地警方拘捕,后来引起全美国黑人的抗议
四、黑姑娘莫妮克,第82届奥斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美国女演员,凭着不屈和勤奋的精神,走向了成功
五、格林尼亚,法国有机化学家
年轻时候是个浪荡公子1892年,在一次上流社会的舞宴中,他发现一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到断然拒绝当格林尼亚得知这是一位来自巴黎的女伯爵时,立即上前致歉女伯爵更加冷漠以对:“请站远点,我最讨厌你这种花花公子挡住自己的视线!”从次以后,格林尼亚改过自心,奋发向上,努力学习,并入里昂大学学习终于1912年发现格氏试剂,获得诺贝尔化学奖
6.万紫千红总是春
个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘小节的胸怀,是另类的创新……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史遗忘

写人作文要求具有代表性的人物,典型的事件

 十年后的今天,我也站在了三尺讲台上,从事着和你同样的工作,有着和你一样的经历,可我有些话想对你说,那就是谢谢你给我了学习的自信。
在上学时,我是性格内向、缺少自信心的孩子。上课时,老师的提问我从来不敢举手回答,因为我没有勇气怕回答错了。
那是你给我们上的第一节语文课,班上的学生都举手争着回答问题,我却始终没有敢举手。就在这时,你点到我的名字,让我起来回答问题。我战战兢兢地站了起来,口还没有开,已经是满脸绯红,一副很难堪的样子。看到我这个样子,你说:“同学们,掌声鼓励鼓励她好吗?”掌声中,我抬起头,眼睛转向了你,当时我的目光里充满了犹豫和顾虑,仿佛在说:“老师,我行吗?”你看着我微笑着肯定地点了点头,于是我就鼓起勇气小心翼翼地回答你的提问。当时我的声音不大,甚至有些发抖,但总算把那个问题完整地回答完了。等我回答完时,你又向我伸出大拇指,并夸我棒极了,我感激地笑了笑。这时的我觉得自己很了不起,心里暗暗地想,我下一节课还要回答老师的提问。下课铃声响了,我缓缓走到你的身边,涨红着脸说:“老师,我想……下节课还回答,你再提问我吧。”你微笑着说好吧。我说了声“谢谢老师”后,满意地走了。
老师就是你那亲切的一笑和鼓励的眼神让我感到了无限的温暖,给我带来了自信与快乐。那亲切的一笑成了我学习上的动力。
这件事虽然过去了很多年,但在我的心中却始终没有忘记。多年后我也成了一名教师,我也会用同样的方法对待我的

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作文素材十个典型人物

题目是哪方面的都不知道能提供什么素材啊,10个材料不可能覆盖所有方面命题的。楼主不要做白日梦了。。。踏踏实实一步一步积累吧 md读书故事 邓

拷问灵魂 的作文素材或典型例子

(一)思想深度
这要求作者观点能切合实际,透过现象揭示规律.,体现出一定理论高度和思维的高度.思维的深度往往表现在作品的哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷问灵魂》就是高考作文中很有深度的作品。
范文:拷问灵魂
拷问意志,拷问良心,拷问你做人的准则,请问:你能坚持多久?
——题记
天真无邪的孩子说:“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说:“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说:“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。” 九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放,需要多大的勇气来装点这个季节,不与桃李争艳,不与牡丹比香,为的是不让这个季节冷落。高尚心灵的选择。
骆驼不瞻望大海,不远眺草原,不梦想森林,一心一意划行在沙漠之海。为了人类行进中的方便,它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。奉献心灵的选择。 那个流传千年的童话是否记得?母亲为了儿子不因饥渴而死,用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。当儿子醒来寻找母亲,母亲已长眠于山岗,而满山的树丛也都变成血一样的红色,夺目耀眼。哪一个母亲不疼爱自己的孩子?宁肯牺牲自己。慈爱心灵的选择。
纽约街头那名潜逃的罪犯面对手中的人质——一名即将临盆的孕妇,毅然放下屠刀,立地成佛。”当婴儿的啼哭声响在耳边时,他终于松了一口气:“一个多么可爱的小生命!”生命的力量震撼每一个人。而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。这是良知未泯心灵的选择。
独自从这壁断崖翻过,那是一个不可能实现的梦想。想使种族不灭,就得牺牲。那群老斑羚的选择又需要多大的勇气——做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。一场生与死的真正较量。所有的羚羊都是那么从从容容走向断崖。大无畏心灵的选择。
心灵的选择源于灵魂的拷问。在这个日益商品化、物欲横流的社会,面对大街上(的)坏人坏事你出手相助了吗?面对弄脏了你的衣服摔倒的小男孩,你出手相扶了吗?面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子,你解囊相帮了吗? “人之初,性本善。”让你的心灵来选择,让你平凡的名字被大家永记,使你心灵的两片羽翼都光彩夺目。 一次心灵的选择是一次生命质量的提高,这是亘古不变的真理。
[评点] 这是一篇哲理丰富的散文。用题记形式新颖别致。排列各种人在不同情况下采取不同的选择丰富了文章的内容;纽约街头罪犯的良心发现加深了文章的厚度;对生活中人们采取怎样的人生态度的心灵拷问极具针对性,因此,读罢此文,掩卷深思,在触击心灵选择的大是大非问题上,我们必须坚持高尚的情操,守住向善的心良阵地,把握情、理、法的标尺,作出科学的选择。考生的思想十分深刻,真正达到了拷问灵魂的目的。

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哈维最有代表性的比赛是哪些场

哈维·埃尔南德兹·克雷乌斯(Xavier Hernandez Creus,1980年1月25日-),是一名西班牙足球运动员,曾效力于西班牙的巴塞罗那足球俱乐部,司职中场,足坛团队大满贯得主之一。哈维作为主力球员参加了世界杯、欧洲杯等比赛并获得欧洲杯最佳球员等荣誉的西班牙足球运动员。
北京时间2014年8月5日,西班牙国脚哈维出席新闻发布会时宣布正式退出国家队,他为西班牙队效力14年,共出场133次,攻入13球 。2015年6月3日晚,巴塞罗那为哈维举行告别仪式。
哈维最有代表性的比赛有:
一、2008年随西班牙获得欧洲杯冠军的那场比赛,并在欧洲杯决赛里为托雷斯送上精准助攻,帮助球队绝杀德国,而且自己当选当届欧洲杯最佳球员。
二、2009年欧洲冠军联赛决赛中送出一脚精准的助攻,帮助巴塞罗那击败曼联,捧得象征世界最佳荣耀的欧洲冠军杯。
三、2010年南非世界杯对阵葡萄牙,哈维的一记脚后跟勾球妙传,直接助攻比利亚挑射破门,使西班牙队1:0战胜葡萄牙队挺进世界杯八强,哈维也荣获全场比赛最佳球员。

找一些作文素材

赤胆忠心
900年前,靖康耻后,陋室之中,一位母亲,给他即将从军的儿子在背上刺了四个字:精忠报国。
你去了,怀着一颗炽热的爱国心去报国仇家恨去了:广德之战,六战六捷;常州之战,四战四胜;牛头山上,大败兀术;郾城之战,直捣黄龙……你和你那只“憾山易憾,憾岳家军难。”的军队证明:南宋并不软弱无能!
你“三十功名尘与土,八千里路云和月”,你“架长车,踏破贺兰山阙”,你“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”!可你却不曾留心,朝臣的笑容,是一把带刺的刀,更不曾留意,天子是夸奖,是一种带回钩的剑……于是,你败了,你从头到尾都没摸透宋高宗的心底,当十二道金牌摆在他的面前时,你知道,一切都完了。望着费了千辛万苦,牺牲了无数勇士才从金人手里夺来的大好河山,你却只能感叹道:“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”不久,在一个清幽的夜晚,风波亭里多了两位“罪犯”,而他们的罪名是:莫须有。
你那“精忠报国”的每一个字,都该活上一百年,一千年,一万年,可这区区三十九度春秋,太短,太短……
你900年前的一腔热血,只能化作历史的一把遗憾。 “莫须有”,“也许有”,“不须有”!宫廷里,龙书案后昏庸的半径,量得出民间黑暗的周长。金銮殿上,悬梁上明晃的高镜,照得出朝中污秽的深度。你“欲将心事付瑶琴,弦断有谁听”?
你名字的背面是民族的痛楚,你名字的上面是历史的华章,你的名字真正诠释了“精忠报国”这四个字!你没有统一江山的功绩,没有实现毕生追求的目标,没有得到荣华富贵,但是你铮铮的誓言,不屈的信念,伟大的人格,将在人们敬仰的目光中,将你升华为历史星空中最亮的那颗星,在人们的心里永存!
这是我写的

求作文素材经典的话

我要让对手流下失意的泪水。
——罗雪娟在雅典奥运会上一举夺得女子100米蛙泳金牌,实现了她赛前许下的诺言
这句话很经典,我作文经常用到,会增分的!~~

求索一些经典作文素材

国难当头,2000藏军增援东南沿海战场。
1840年6月,中英鸦片战争爆发。由于清军的武器与英国军队相差甚远,再加上几十年的太平盛世,缺乏实战的洗礼,尽管清军官兵作战英勇,仍无法阻挡英军的进攻。战争开始后不久,英军一路北上,先后攻陷了舟山、宁波、定海等地,随后又占据了吴淞,逼近南京城,清朝南北交通命脉———京杭大运河面临着被切断的危险。情急之下,清政府只得从全国各地调集兵马,仓促应战。1840年底,清政府的调兵令传到了远离前线的藏族聚居区———四川嘉绒(今阿坝州)汶川县三江乡土司索衍的手中。面对国家危难,索衍当即决定,派瓦寺土司守备哈克里,会同大金土司阿木穰等人,率藏军开赴东南沿海,协助清军保家卫国。
在历史上,藏族人民一直有着协助中央政府保卫祖国的优良传统。清朝乾隆年间,瓦寺地区的藏族土司千总刘正祥、王保等人就曾率藏兵协助清军抵抗廓尔喀(今尼泊尔)对西藏的侵略。在清军总督福康安的统一指挥下,瓦寺藏军“六战六捷,杀敌四千,收复后藏”。在那场战斗中,许多藏兵为国捐躯。几十年后,当英国侵略者的隆隆炮声回荡在祖国边疆的危急时刻,藏族勇士们再次做好了为保卫国家而牺牲的准备。
1841年11月,2000名藏族远征军在松潘一带集结完毕,准备出征。四乡八里的父老为这些勇士举行了盛大的壮行仪式,喇嘛们祈求神佛的保佑,乡亲们献上洁白的哈达。藏军将士们跨在高头战马上,头戴虎皮帽,身着藏袍,个个显得精神抖擞,踏上了保卫国家的征程。
清军统帅不学无术,靠算命指挥作战
就在藏军出征前几天,道光帝的侄子、钦差大臣奕经,也从京师率部出发。但奕经并不懂军事,是个夸夸其谈的高手。
1842年2月,奕经一行抵达杭州。不久,各地增援前线的兵勇也陆续赶到。就在等待藏族援军到来之时,奕经听人说杭州西湖关帝庙最灵,就去求了一签。这支签上写道:“不遇虎头人一唤,全家谁敢保平安”。奕经百思不得其解。三天后,哈克里和阿木穰率藏族远征军千里迢迢赶来后,奕经恍然大悟。
藏军到达后,奕经惊喜地发现,藏兵们头戴虎皮帽,正好与签中的“虎”字相应。奕经天真地认为,只要按签上所示,让两支戴着虎皮帽的藏兵打头阵,定可保清军旗开得胜。于是,他不顾双方悬殊的武器差距,竟命令部下强攻英军,收回宁波和镇海。经过一番“深思熟虑”,奕经将进攻的时间选在1842年3月10日四更时分。
奕经之所以把日期定在此时,是因为这天是难得的“四寅期”,即虎年虎月虎日虎时!他又任命属虎的总兵段永福为大将,这样就凑足了“五虎”,此次反攻也被称作“五虎扑羊”之计,“羊”即指洋人。奕经认为,“五虎扑羊”之计再加上头戴虎皮帽的藏族远征军为先锋,清军自然会大获全胜。
血战宁波,“虎头”藏军成破城先锋
奕经“五虎扑羊”的谬论固然可笑,但哈克里和阿木穰率领的藏军确实英勇善战。每次发起进攻前,他们总是主动要求打头阵,不甘落在别的队伍后面,在作战中,他们更是表现英勇,视死如归。
按照战役部署,由阿木穰率领的百余名藏族士兵负责攻打宁波城的西门。战斗打响后,在城里内应的配合下,藏兵擒杀了城门口的英军哨兵,打开城门,随后清军大部队迅速攻入城中。
攻入宁波城后,清军大队人马直奔英军指挥部。据史料记载,英军指挥部的所在地“门坚墙高”,进攻士兵无法攀登。英军用优势火力射击,将装备上处于绝对劣势的清军击退到宁波城狭窄的街道里。随即,英军又爬上临街的屋顶,对准拥挤在街心的清军进行射击。清军冒着弹雨发起强攻,但毕竟火力太弱,始终无法前进。不久,英军拉来了大炮轰击,清军伤亡惨重,阿木穰和他率领的百余名藏族士兵全部为国捐躯。
事后,曾有英国军官记载:“他们的尸体厚厚地乱摊在四旁,据说他们曾经决定不战胜即战死。他们的帽子是用老虎皮制的。”从英国军官的记述中可以肯定:这些英勇捐躯的将士,正是前面所提到的藏族士兵。
两战镇海,藏军肉搏战中重创英军
在宁波反击战打响的同时,由哈克里率领的另一队藏兵来到了镇海附近,作为清军将领朱贵的先头部队,他们的任务是夺取招宝山上的要塞威远城。由于人生地不熟,藏军在进军时迷了路。当他们赶到时,正遇到从镇海城败退下来的清军。两军随后合为一路,向招宝山发起了进攻。
攻山战斗开始后,哈克里率领藏族士兵冲上陡峭的台阶,杀向招宝山上的威远城。藏兵敏若猿猴,在英军的枪林弹雨中闪转腾挪,攻入威远城。山上的英军拼命用大炮向下射击,但命中率极低,没有对藏兵造成什么威胁。就在英军抵挡不住,准备四散逃命时,停泊在江中的英国军舰从背后向藏军开炮,腹背受敌的藏军为保存实力,不得不撤退到慈溪大宝山进行防御。
3月15日,英军从宁波出动近2000人前后夹击驻守在大宝山的清军。朱贵率领包括藏军在内的500多名清兵英勇抵抗。战斗中,朱贵手舞战旗,指挥部队作战,不幸被英军的炮弹炸断了右臂,他忍着剧痛改用左手指挥战斗,最后被英军子弹击中,壮烈殉国。他的儿子朱昭南继续指挥战斗,也在战斗中阵亡。
经过10多个小时的激烈战斗,清军已弹尽粮绝。眼见英军冲上了阵地,哈克里从腰间抽出战刀,与冲上来的敌人展开了肉搏战。在乱军中,他身中数枪,倒在了阵地上。战后,损失惨重的英国人仍心有余悸,承认“自入中国来,此创最深”。
由于在大宝山之战中伤亡惨重,英军不敢再次进攻,慈溪县城才得以保全。当地百姓为纪念清军的功绩,募捐建立了“交节祠”,祭奠为国捐躯的清军官兵。阿木穰、哈克里等藏族勇士的英名,也被安置在祠中祭祀。这些为保卫祖国而牺牲的藏族远征军的辫子,被剪下后送回了故乡汶川县的三江乡,人们在那里修建了一座“辫子坟”,以缅怀这些为祖国捐躯的勇士们。他们的英雄事迹也一代代流传至今。
鸦片战争期间,民族英雄林则徐一度驻节县城,水师提督关 天培曾在香山辖属的磨刀洋迎击英国侵略军,广大民众保家 卫国的英雄事迹更是广泛流传
北洋水师,是中国清朝后期建立的第一支近代海军舰队。北洋水师1888年12月17日于山东威海卫刘公岛正式成立,在1894年-1895年的中日甲午战争中全军覆没。
创建
1874年日本派兵登陆台湾企图将之占据,清兵以仅有之战船赴台将之驱逐。事件引起朝野的警惕,清政府于是决定每年拨出四百万两作为经费(实际用在购置军舰款项只为每年一百万两),加快建设海军。大清海军分为三洋:北洋负责山东及以北之黄海、南洋负责山东以南及长江以外之东海,两广负责福建、南海。后来当时之南洋大臣沈葆贞,以四百万年费同建南、北两洋舰队经费分散力量不足。而北洋舰队负责守卫京师,奏准优先集全力建造。 1875年,命直隶总督、北洋大臣李鸿章创设北洋水师。 1875年,李鸿章通过总税务司赫德在英国订造4舰炮船,开始清朝海军向国外购军舰的历史。 1879年,向英国订造巡洋舰扬威、超勇。 由于对在英国定造的军舰不满意,1880年,经过反复比较向德国船厂订造铁甲舰定远、镇远。 1881年,先后选定在旅顺和威海两地修建海军基地。 1885年,海军衙门成立,李鸿章遣驻外公使分别向英国、德国订造巡洋舰致远、靖远与经远、来远。 1888年12月17日,北洋水师正式宣告成立并于同日颁布施行《北洋水师章程》。从此,近代中国正式拥有了一支在当时堪称世界第六、亚洲第一的海军舰队。 1888年以后,舰队经费大幅减少,多被政府挪置往其他各处,如修建颐和圆工程等等。时而正为海军技术突飞猛进之时,至1894年甲午战争爆发时北洋舰队已多年未置新舰,部份应进行之更新工程如更换新式火炮亦未能进行。原有的战舰已开始落伍,无论航速、射速皆落后于日本。
朱贵将军与英军殊死搏斗而阵亡的英雄事
鸦片战争时期民族英雄全表
陈化成(江南提督)
陈阶平(福建水师提督)
陈连升(广东三江口副将)
达洪阿(台湾镇总兵、提督)
邓廷桢(闽浙总督)
葛云飞(浙江定海镇总兵)
关天培(广东水师提督)
海龄(江宁副都统)
江继芸(金门镇总兵)
乐善(直隶提督)
林则徐(钦差大臣)
凌志(福建金门镇总兵江副将)
刘大忠(广东香山协副将、武功将军)
刘耀椿(福建兴泉永道兼金厦兵备道)
麦廷章(广东水师提标、左营游击)
沙春元(天津镇标右营游击)
史荣椿(直隶提督)
王鼎(军机大臣、“死谏”英雄)
王锡朋(安徽寿春镇总兵)
韦逢甲(乍浦同知)
祥福(湖南总兵)
谢朝恩(江苏狼山镇总兵)
姚怀祥(定海知县)
姚莹(台湾兵备道、按察使)
叶名琛(两广总督)
裕谦(两江总督、钦差大臣)
张然(福建水师后营游击)
郑国鸿(浙江处州镇总兵)
郑鼎臣(郑国鸿之子)
朱贵(浙江金华协副将)
陈棠(广州西关丝织业机行工人)
邓潜(广州城北三家店打石行业工人)
何玉成(三元里人民抗英斗争组织者)
林福祥(三元里人民抗英斗争组织者)
王韶光(三元里人民抗英斗争组织者)
韦绍光(广东南海县恩洲堡三元里村东华里农民)
徐保(浙东人民抗英力量“黑水党”领导者)
颜浩长(广东番禺县唐夏(今棠下)乡农民)
包世臣(清代爱国思想家)
丁拱辰(鸦片战争时期爱国志士、发明家)
龚自珍(清代著名思想家和爱国诗人)
何大庚(爱国知识分子)
林昌彝(鸦片战争时期爱国诗人)
钱江(爱国知识分子)
魏源(清代爱国思想家)
张际亮(鸦片战争时期爱国诗人和思想家)
张维屏(鸦片战争时期爱国诗人)
邹伯奇(鸦片战争时期爱国志士、发明家)

  
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