分崩离析类似的成语 成语: 分崩荡析什么意思？有什么典故和故事？

成语: 分崩荡析什么意思？有什么典故和故事？  

成语: 分崩荡析 成语简解 编号: 3894成语: 分崩荡析注音: ㄈㄣ　ㄅㄥ　ㄉㄤˋ　ㄒ｜汉语拼音: fēn bēng dàng xī参考词语: 分崩离析释义: 义参「分崩离析」。见「分崩离析」条。Emoji符号: 析 (这是本站原创收集整理的汉字“分崩荡析”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

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成语详解 典故说明: 此处所列为「分崩离析」之典故说明，提供参考。孔子是春秋的贤人，于鲁国从政时，鲁国大治。后因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力于古代典籍的整理。孔子秉持「有教无类」的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔门后学记录孔子应答弟子、时人以及弟子间的问答之语，而成《论语》一书，其中可见孔子思想的脉络，以及他的治学方式。在〈季氏〉篇中记载，由于季氏要攻打颛臾，所以辅佐季氏的子路和冉求来请教孔子的意见。孔子回答：「一个国家如果财富平均，人民就不虞匮乏；如果上下和睦，人民就能安居乐业；国家之内没有祸乱，就不会倾覆。如果他国的人民不服，那就以德行感化他们，使他们来归。他们来归之后，就要使他们安定。如今你们两人辅佐季氏，不能德化他国的人民，邦国分裂瓦解，无法保全，反而要在国内动兵征伐。我怕季氏的忧患，不是远在颛臾，而是近在朝中啊！」后来「分崩离析」这句成语从原文中摘出，就用来形容国家或集团的分裂瓦解。典源: 此处所列为「分崩离析」之典源，提供参考。《论语．季氏》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：「季氏将有事于颛臾。」孔子曰：「求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陈力就列，不能者止。』危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？」冉有曰：「今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻『有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。』盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则脩文德以来之。既来之，则安之。今由与求1>也，相2>夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析3>而不能守也，而谋动干戈4>于邦内。吾恐季孙5>之忧，不在颛臾6>，而在萧墙7>之内也。」 〔注解〕 (1)由与求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋鲁国卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事亲孝。仕卫，死于孔悝之难。富政治长才，在孔门四科中，列于政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋时代鲁国人。为孔子弟子。性谦退，有才艺，擅长政事。鲁哀公三年时成为季氏的家臣，在孔门弟子中名列政事科。亦称为「冉有」。 (2)相：辅佐。 (3)分崩离析：形容国家或集团分裂瓦解。 (4)干戈：比喻兵事、战乱。 (5)季孙：春秋时鲁国大夫世家，与孟孙、叔孙并称「三桓」，掌握鲁国实权。 (6)颛臾：鲁国境内一附庸国，故城在今山东省蒙阴县西北。颛，音ㄓㄨㄢ。 (7)萧墙：萧，肃敬。墙，指屏风。古代君臣相见的礼节，到屏风之处而更加肃敬。故以萧墙比喻内部或至近之地。书证: 01.元．戴良〈跋孙伯睿所藏绛帖〉：「二十年来，祸乱相仍，在在兵起，士大夫所藏旧物，羽化殆尽，而孙氏兄弟乃能保有此帖于分崩荡析之余。」 成语接龙

“分”字结尾的成语

入木三分良莠不分五裂四分秋色平分菽麦不分入石三分泾渭自分循理安分

“分”字开头的成语

分道扬镳分庭抗礼分崩离析分庭伉礼分崩荡析分庭抗分路扬镳分文不直分廷抗礼分毫不直

“析”字结尾的成语

分崩离析分崩荡析 参考链接

参考《国语大辞典》中成语“分崩荡析”分成的单字详解：

分, 崩, 荡, 析。

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