民法的四种解释 四种趣道什么意思？如何解释？

四种趣道什么意思？如何解释？  

四种趣道 瑜伽十三卷七页云：复次如经中说四种趣道，云何宴坐于诸法中思惟简择？谓有苾刍、先已证得初静虑等，而未见谛。由听正法、及多闻故；而能宴坐。依三摩地、于苦等谛，发起现观。如是行者、依增上心，修增上慧。又有苾刍、如实知苦，乃至知道，而未证得初静虑等。彼便宴坐思惟诸法。如是行者，依增上慧，修增上心。第三行者、名为俱得。奢摩他、毗钵舍那，双杂转故。第四行者、先已证得初静虑等；未听正法，未习多闻。后从大师、或余尊所，闻见谛法；或复得闻断余结法。由此得入真谛现观，或复证得阿罗汉果。彼既证得出离所引大善喜悦；由能制伏诸掉举心，复还宴坐。如是坐已；安心住于静虑等至。最初趣道、引见道故。第二、第三、引修道故。第四趣道、为俱引故。