薛谭学讴文言文断句 薛谭学讴解释词语的意思。（答案都有了马上采纳！）

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自以为 于是 没有阻止 打着节拍 于是 返回

薛谭学讴中乃的意思

乃：于是。

薛谭学讴的意思和道理!

薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
是劝人学习应该虚心，不要浅尝辄止，说明了学无止境的道理。

薛谭学讴阅读答案

【原文】
薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。
【注释】
（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。
【译文】
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
求采纳为满意回答。

陈佳璐：
1、学习应虚心，不能浅尝辄止。
2、尽，完。 没有。 阻止。
3、他以为自己已经学完了秦青的技艺，再也没什么可学的了。
4、有。他那知错就改、变骄傲为虚心的态度。

薛谭学讴 【原文】 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
薛谭之所以不再说回家了，我想是因为他认识到了自己的不足，明白“山外有山，人外有人”的道理，同时对自己的自满行为感到羞耻

薛谭学讴各个字的意思

穷：尽，此处指学完。
技：技巧。
谓：认为。
弗：不。
止：劝止，挽留。
谢：认错，道歉。
反：“返”的古字，返回。

薛谭学讴于秦青中讴的意思

在文中意思为 歌唱

薛谭学讴 阅读文答案

薛谭学讴
薛谭①学讴②于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢③，抚节④悲歌⑤，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反⑥，终身不敢言归。
——《列子•汤问》
[注释]
①薛谭、秦青：传说中秦国两名善于唱歌的人。
②讴：不用乐器伴奏的歌唱。
③衢：大路。
④抚节：打着节拍。抚，通“拊”，拍打。节：歌曲的节拍。
⑤悲歌：唱出悲壮的歌。
⑥反：通“返”，返回。
[知识库]
《列子》，共八篇，相传是战国列御寇著。列御寇，战国时郑人，是位不慕名利的隐士，崇尚清虚的道家思想家。该书中储存了许多古代的寓言故事和神话传说，是有价值的文化遗产。
[牛刀小试]
1.解释下列加点的词语在文中的意思。
⑴未穷青之技 （ ）
⑵自谓尽之 （ ）
⑶遂辞归 （ ）
⑷薛谭乃谢求反 （ ）
2.选出下列句中“之”字用法和其他三句不同的一项 （ ）
A昂首观之 B未穷青之技
C见二虫斗草间，观之正浓 D自谓尽之
3.翻译句子。
⑴秦青弗止，饯于郊衢。
⑵声振林木，响遏行云。
4.薛谭为何“乃谢求反，终身不敢言归”了呢？
5.这则小故事给了你怎样的启示？请用自己的话加以概括。
[答案]
1.⑴尽，文中是“全部学完”的意思。 ⑵认为 ⑶于是，就 ⑷道歉
2.B
3. ⑴秦青没有挽留他，在郊外的大路上为他饯行。
⑵歌声振动树林，响彻云霄，使天空中飘动的云也止住了。
4.因为他发现秦青的歌技高超，自己并没有学完，懂得了学无止境的道理，于是潜心学习。
5.骄傲自满、浅尝辄止、半途而废，只能学得皮毛；告诉我们在学习上只有虚心进取、精益求精，才能攀上高峰。
注：本文已发表于2005年第7期《新语文活页》

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薛谭学讴
【原文】
薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。
秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁欐（读音li二声，栋，中梁），三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃（读音bian四声，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放（通‘仿’，效仿）娥之遗声也。
【译文】
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
秦国的青对他的朋友说：“从前韩国的娥到东边的齐国去，没有粮食了，经过雍门（齐国的城门）时，在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时，客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭，整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦，互相垂泪相对，三天都不吃饭。（里弄的人）赶紧去把追她（回来）。娥回来后，又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了刚刚的悲伤了。（里弄的人）于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技艺）啊。”
【注释】
（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。
【中心】
这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
是这个吗？