封建社会不好吗 恐怖幽灵“商鞅”，游荡在封建社会两千余年！

恐怖幽灵“商鞅”，游荡在封建社会两千余年！  

历史教科书一向善于鼓吹假历史、伪历史，或篡改历史、或断章取义，为了维护其统治，必须有一位至高无上的领袖，过去是皇帝，现在是国家总统、主席等。而在这之上还要有一位至高无上的精神领袖，随着历史的发展，神的地位被历史先人所取代，用以控制愚化民众，社会宣传反抗精神搬出了 闯贼李自成 ，他只告诉人们他是如何从一个驿卒转变为农民起义领袖的，却从未告诉人们他是如何灭亡明朝，断送华夏的，一个民族的千古罪人，一个汉民族的人渣。社会宣传发展经济，抬出了在秦国时期就已经支离破碎的商鞅，其实这本身就很矛盾，商鞅同志改革是 重农抑商 的，而当今社会发展，要十三亿华夏同胞一起去种地吗？这显然是不可能的，不发展商品经济，如何富国？这时会有人说学习其改革的精神，那就请把商鞅变法的全过程看完了再下结论我们是要学习其什么精神。

各种史籍中无不赞扬商鞅变法是那个时代最伟大的变革，还有人那外国人说事，天啊。咱华夏子孙都不了解，听什么老外瞎评论中国历史，我一直都认为中国历史最差的人都比李约瑟强百倍不止。

商鞅，又称公孙鞅、卫鞅，卫国公族远支。（这也是商鞅日后天天像个鸭子一样叫嚣自己是 卫国公孙 的原因）其实仔细分析一下就可以发现，这是很可笑的，卫国的地位就不说了，远支多了，刘皇叔还是远支呢。说到底，商鞅就是一个布衣，之所以要这么做，完全是为了捞取政治资本。还有商鞅说的公孙座把他推荐给魏王做他接班人那事，就更不靠谱了，公孙一死，商鞅就丢了饭碗。但俗话说得好，“学成文武艺，货与帝王家”。有才你得买啊。于是在第一次失业后，商鞅同志背上行囊，朝东方的祖国深深地望了一眼，就连夜去了秦国，在秦国做了两年无业游民后，终于通过贿赂秦王宠臣见到了秦孝公，这时候有一个历史问题出现了，其实说到底这就是个校友问题。商鞅同志到底是法家学校毕业还是儒家学院毕业的或者其它。好像在普通人眼里这也算问题，商鞅当然是法家的代表了。往下看，商鞅先后三次见秦孝公，先谈“帝道”“王道”，秦王不悦，第三次谈“霸道”，直到这时，商鞅才算和秦孝公达成共识。钱穆先生根据这段历史推算商鞅是儒家学派的，因为商鞅前两次是向秦孝公推销的是儒家的“帝王之道”。直到第三次才向秦孝公推销法家思想，，其实这并能能说明太大问题，因为在后来的变法中，商鞅同样将法家思想运用得炉火纯青，一般认为，商鞅毕业于多所学校，是一个全能生，抛开儒法不谈，商鞅起码还是一位兵家。他只不过是拿各种统治权术迎合秦王而已，如果秦王选择儒家，那他就是儒家代表了。

商鞅在秦国先后两次变法，第一次是在见到秦王三年后任左庶长时期的变法，第二次是在任大良造时期的变法，两次变法并无太大不同。当然，商鞅变法的效果是有的，但完全属于“无心插柳”，商鞅变法的初衷是想把秦国变成一个军国主义国家，秦国唯一存在价值就是侵略，灭掉六国，灭掉六国当然就天下一统了。而所谓的“利民”根本就是不存在的，秦国民众存在的作用不过是为秦国这台巨大的战争机器提供动力而已。我觉着商鞅就是个变态，一个战争狂人，他认为国家存在的目的就是为了战争，而这场战中是没有核心的，只因为秦孝公选择了他，所以秦国成了所谓的核心，如果秦孝公不支持他，他也会去向赵王、齐王、楚王等推销自己的，那时候核心就不是秦国了。因此选择秦国只不过是他的一种手段而已。所以，他跟希特勒的侵略战争是有本质区别的。

“国贫而务战，毒输于战，灭六虱，必强。国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱。”

--------《商君书・靳令》

何为六虱：“曰扎乐，曰诗书，曰修善、孝悌，曰诚信，曰贞廉，曰仁义，曰非兵、休战。”

啊!神啊。“六虱论”简直无敌了。商鞅就是一个畜生，一个禽兽，一个人类文明的践踏者，一个要将人类最起码本性都要强行改变的人主持的一场反人类反文明的变法，无论在哪个朝代都不会是“那个时代最伟大的变革”。

商鞅是中国历史上第一个将告密制度写进国家法令里面的变革家，这个太恐怖了。看过民国或者抗日电影的都知道，社会形势多紧张，人人相互监督猜忌很可能自己都不知道什么时候说的一句无心之语就挂了。而商鞅的理论依据就是那句“以残虐的杀戮和刑罚同样能够抵达德义。”我真是无法想象，商鞅是否使用同样的语气说出那句流传千古、被选入中学的“治世不一道，便国不法古。”的名言。一个智能生物能有如此之反差，商先生真乃我华夏奇人哉。

接下来说一下商鞅变法的影响，初中课本上是这样说的：通过商鞅变法秦国经济得到很大发展（也不知道是怎么发展的）国力增强。军队战斗力都到很大提高。抛开这些垃圾历史不看，让我们追寻太史公的脚步来看，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”当我读完这段话后，我忍不住惊呼一声“大同社会”。正是这段文字被当做商鞅变法是“那个时代最伟大的变革”的理论依据。被流传的岂是一个广字了得。现在我们来分析一下，在一个强行推行告密政策的国家，每个人每天都不止十几双眼睛在盯着，人们行为谨慎是很正常的，'道不拾遗，山无盗贼'是很正常的。朋友，秦国的刑法你还怀疑吗？如果你生在秦国你敢私斗、闹事，您很厉害。还有所谓的“家给人足”，就更可笑了，这其实只是一种仅够维持温饱而已。商鞅变法后全国农民都去种地了。也才仅够维持温饱。但这却造成了社会机构的绝对单一化。难道秦国统一后不发展吗？前面说了，秦国只不过是商鞅实现其兽性抱负的一颗手段而已。

商鞅最大的罪过便是他是中国历史上第一个彻头彻尾将“国”与“家”对立起来的改革家。“民弱国强，国强民弱，故有道之国务在弱民。”这哪是进步啊，如果在当今社会，商先生一定是位国际知名的邪教组织领袖。

还有一件事非常有意思，商鞅刚开始变法的时候，有人反对他，它把人在渭水边全杀了，可以理解，但是十年后，秦人称赞商鞅变法好，他又把这批人给流放了。肯定会有人说，商哥，你脑袋进不洁物了吧。其实只要稍微一想就知道了，不是商哥脑子不好，而是他需要愚民。对，“愚民”。站在商哥的角度上说就是：你丫老实种地就行了，不应该也不可以思考评价国家政策的好坏，你只要能下田耕地上阵杀敌就行了。

将国家利益与百姓利益彻底对立起来，鼓吹为了国家利益必须让民众保持愚昧和贫穷，这就是商鞅同志变法的核心理论。这是一场彻头彻尾的反人类反文明的变法，是中国历史上的一颗大毒瘤。

最后，商鞅同志的变法确实是秦国军力变的强大了起来，但这似乎对秦人是一种悲哀。最后商鞅被封于商，秦孝公逝世后，商鞅在政治斗争中失败，被处以车裂极刑。也纯属活该，死有余辜。尽管商鞅死了，但这种“愚民”、“弱民”的改革逆流却再也没有退出过历史的舞台，死了一个商鞅，又活了无数个商鞅……

商鞅，一个游荡在中国封建社会两千余年从未消散过的恐怖幽灵。