佛教佛祖排名一览表 佛陀教育

佛陀教育  

佛教是什？佛教是教育，是迦牟尼佛於九法界生是至善的教育，是佛陀一切生的教育。 > 佛教宗教的呼上就能出，我迦牟尼佛「本」，是老，本就是根本的老，他是佛教的始人。我自「弟子」，弟子是生，我跟佛是生系。而宗教面就有呼，宗教面有主的系、父子的系、神人的系。系在佛面是有的，所以我必要清楚的。 > 「佛陀」是印度梵音的，它的意思是智慧、是悟。就是於宇宙人生，去、未一切法他都能明了，而且正的明了，究竟的明了，那的智慧才之「佛陀」。 > 佛法的教方式，是入到高度的化。它不但有名，它用雕的些塑像表法，只有了解了它的真正含，真正明了了，你才能得到佛法教真的利益。 > 「佛」的意思是智，智是，它的作用是悟，所以有有用。它所悟的是「法」，「法」是宇宙有心境事理之代名，就是於心思、境界、宇宙人生的理事真相都能正的理解，就叫悟。 > 佛法所求的是「阿耨多三藐三菩提」，翻成中文意思就是「上正等正」。「正」指的是清心，清心面生智慧、悟了，就叫正。「正」是第一初的位，它的名字叫「阿」。位是最低的；像念大一，也就是大了拿到士位。因此，位要知道，阿、菩、佛是佛位的名。些地方我就能到，佛陀的教育跟世教育不相同的地方在哪？我到底要些什西？我跟佛，真法，正，唯有正才能解。解一切苦、得一切，真正苦得。我跟迦牟尼佛，就是。 >佛就是要依照佛的教，把妄想、分、著去掉，恢清心。清心起作用，就是真智慧，就是正。得到了正，佛在上，你就有能力超越生死回。你在一生中就能得到真正的幸福、自在、美、快。是我佛得的西，就是接受佛陀的教育。> 世法、佛法要想好，一定要「一深入」，修一法，尤其是佛法，要真正能好，一定要近一好老。才能有成就，成就是得清心。得清心的象是了、智慧增了，那就有受用了。所以世出世所有一切，唯有智慧才能解；除了智慧之外，有第二方法能解。因此佛法智，就是要正。 >我佛哪入？在中的佛教，特是大乘佛法，是以四大菩作代表，四位菩在中佛教有很高的地位，九山的地藏菩、普陀山的世音菩、五台山的文殊菩、峨嵋山的普菩，代表著我修的次第和修的境界。次第上，第一是地藏菩，我修哪下手？地藏菩下手。地藏菩所代表的「地」是心地，「藏」是藏。佛教我修，首先要心地上下功夫，我的真心本性面有的智慧、有量的德能，那就是你心面所含藏的，是自己心性本具足的。> 然自性面有量的智慧和德能，但是我今天的智慧德能好像失掉了，成有智慧、有能力。而佛告我，我的智慧德能跟佛菩有，只不是我的能力失了、迷了；什是迷？妄想是迷、分是迷、著是迷。我在一天到晚起心念都打著妄念，迷失了自我。所以佛在上告我，真心念。我人人都有真心，真心面有妄念。所以我佛有的，恢真心而已。也就是修第一目，是把我心地的藏出。 >佛法不是向外求，而是向自性中去求，所以佛法是心法。>佛教我生活的度，在《金》上了一大原、原叫「住生心」。>「住」是指，你不要真、不要著，都是假的。「住」，的，我心要清，有、有、有妄想分著，是「住」的意思。>「生心」是相上，相有好丑、有善，在佛法面有十法界，十法界是相。往上面去有佛、有菩、有、有，往下面去有六道。六道的相哪的？你的心面出的。是六道十法界的主人？你自己是，不是外面的，是佛在大乘常常：「一切法心想生」。佛在《》上宇宙人生「唯心所，唯所」。相定是有，相定不消，但相。什？因你有念就，想什就什，你想佛就佛，想菩就菩。所以佛教我不要生回心、不要生六道心。生什心最好？生成佛的心最好。>今天我道有了，生不知道尊敬老，女不知道孝父母，破迷悟就永不上。所以地藏菩在我佛面，他是代表的孝道。所以《地藏》是佛的孝，我要起。什？孝！佛告我，中「孝」字字造得很好！所以中的文字是全世界任何家民族面最好的文字，文字是符，每一符面充了智慧。整佛法的修，非是孝而已，孝做到就成佛了。>把孝心推，大乘戒面孝敬一切生，就成了大慈大悲。什人代表大慈大悲？世音菩代表大慈大悲。所以地藏菩的孝道往上提升一，就是世音菩。>第三位菩是文殊利菩，代表的是智慧。也就是我自己修，我跟一切大相，我孝、我修慈一定要依理智，不可以感情用事。>如果我把孝、慈、理智用在日常的生活中，用在工作和事待人接物上，那叫作普菩。普菩代表的是平等。>土有「三一」，是土的根本典。土三就是《量》、《量》、《阿陀》。三面以《量》第一，《量》是宗的概要和概，把西方世界的介我。而《量》是《量》的充教材，於西方土的理，《》面做了充的明，非常重要。一就是《往生》，是天菩作的。《往生》一部就是天菩自己依照《量》、《》修往生的告，以他的提供我做修的考。>在今天土有五，多出了，一是一位修土的魏源居士，《》最後一卷普菩十大王，把一卷合在土三的後面即《普行品》；而另外一是印光大把《楞》上的一段文《大至菩念佛通章》附在了土四的後面，成了今天的土五，就是在我流通的本子。土宗的典到究竟了。> 《大至菩念佛通章》，二百四十四字是我土宗的心！不但是土宗的心，它可以代表一大藏教的心，也就是迦牟尼佛全部典的精。在我土宗是五一，依照修，你一生定成就，前生活一定得到幸福美。 > 入佛的件，要「受持三，具足戒，不犯威」。什是三皈依？三是三；皈是回，回是岸；依是依靠。哪回？一切的地方回。我於宇宙人生，我想了、看了、了、做了，一切回，依靠三，改正我一切的行，那叫依靠。三是什？三是「佛、法、僧」。三的意思佛我清楚，自性三。佛是教你皈依，是依靠你的自性三，不是你心性外面的。佛是悟的意思，自性就是佛，自性正就是法，自性就是僧。所以「佛法僧」三是「、正、」。 > 「三皈依」即「皈依佛」佛是智慧，是悟。在我的在日常生活中，事待人接物，我要依理智，不要感情用事。「皈依法」，法是正知正，也就是把我的想法、看法改正，要有正的思想、正的看法。「皈依僧」僧是六根清，一不染，是清的意思。我自己要刻刻保持一清的心，心理不要被污染了，精神不要被污染了，思想不要被污染了，解不要被污染了，始保持一清心。 > 佛我制定了六戒即“六和敬”。「和同解、戒和同修、身和同住、口和诤、意和同、利和同均」。 > 「三福」即「孝父母，奉事，慈心不，修十善」 > [受持三皈，具足戒，不犯威」 > 「菩提心，深信因果，大乘，行者」。 > 「三」即「戒、定、慧」。 > 「六度」即「布施、持戒、忍辱、精、禅定、智慧」。 > 佛法是佛陀於一切生最殊、最究竟、最的教育。佛法教的目的是我自性本具有的智慧德能。 >「上甚深微妙法，百千劫遭遇，我今得受持，解如真意」。