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余乃摄衣而上 【摄僧摄衣摄食界解界次第】什么意思?如何解释?
【摄僧摄衣摄食界解界次第】什么意思?如何解释? 亦名:解界次第, 子题:结界时先僧界次衣界后食 界解则反之,资持记‧释二衣篇:「次第解者。疏云,法仪伦式,前后有据,不可乱也。以结时先僧次衣后食,解则反
【摄僧摄衣摄食界解界次第】什么意思?如何解释?

亦名:解界次第, 子题:结界时先僧界次衣界后食 界解则反之,资持记‧释二衣篇:「次第解者。疏云,法仪伦式,前后有据,不可乱也。以结时先僧次衣后食,解则反之为次。」(事钞记卷三○‧四八‧五),羯磨疏‧诸界结解篇:「先解衣界,后解僧界者,法仪伦式,前后有据,不可乱也。十诵中,若舍大界,衣界随舍者,以衣法假本,本失末亡,而非正则,乱伦获罪。又云,若舍衣界,大界不失者,去末存本,义之次第。为除疑故,又重释也。」济缘记释云:「解法中,次科初牒释。伦即次也。十下,引示,前引顿舍。僧界所依是本,衣界能依为末。界虽顿失,乱其次序,违制犯吉。又下,后引渐舍。为下二句,显示注意。准前篇首,已明次第;此中复注,故云重释。若今行事,当依次解。」(业疏记卷八‧四○‧一六)
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