冬夜读书示子聿的古诗全首拼音 冬夜读书示子聿的8首古诗分别是什么

冬夜读书示子聿的8首古诗分别是什么  

冬夜读书示子聿的8首古诗分别是什么

冬夜读书示子聿
易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。
汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。
宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。
赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。
吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。
圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。
白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。
简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。
绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。
读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。
要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。
世间万事有乘除，自笑羸然七十余。
布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。

冬夜读书示子聿。示子聿系列的其他七首古诗

折叠冬夜读书示子聿（yù)（其一）
【南宋】陆游 体裁：【七言绝句】
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
折叠冬夜读书示子聿（其二）
南宋·陆游
易经独不遭秦火，
字字皆如见圣人。
汝始弱龄吾已耄，
要当致力各终身。
折叠冬夜读书示子聿（其三）
南宋·陆游
宦途至老无余俸，
贫悴还如筮仕初。
赖有一筹胜富贵，
小儿读遍旧藏书。
折叠冬夜读书示子聿（其四）
南宋·陆游
世间万事有乘除，
自笑羸然七十余。
布被藜羹缘未尽，
闭门更读数年书。
折叠冬夜读书示子聿（其五）
南宋·陆游
简断编残字欲无，
吾儿不负乃翁书。
绝胜锁向朱门里，
整整牙签饱蠹鱼。
折叠冬夜读书示子聿（其六）
南宋· 陆游
圣师虽远有遗经，
万世犹传旧典刑。
白首自怜心未死，
夜窗风雪一灯青。
折叠冬夜读书示子聿（其七）
南宋·陆游
读书万卷不谋食，
脱粟在傍书在前。
要识从来会心处，
曲肱饮水亦欣然。

带拼音的古诗《冬夜读书示子聿》是什么？

冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.
gǔrén xuéwèn wú yí lì,shàozhuàng gōngfu lǎo shǐchéng.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
zhiǐshàng délái zhōng jué qiǎn,juézhī cǐshì yào gōngxíng.

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

与《冬夜读书示子聿》有关意思的古诗

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
陆游和唐琬的哀情故事
南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终于也追随著唐琬去到另一个世界了．
沈园绝恋
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"。
近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色.
陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》.
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唐婉与陆游的沈园情梦
南宋山阴（今浙江沼兴）沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》：
其一：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、
错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、
莫、莫。
其二：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晚风干，泪痕残，欲传心事，独倚斜栏，难、
难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、
瞒、瞒。
这两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一
个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时
期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚
有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆
游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年
仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人
心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗
作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比
的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便
成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。
妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。
迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的不得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦
读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，
陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科
应试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年
春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风
雨。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄
凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者
出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花
竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园
内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽
径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。
在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。
和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池
塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无
心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。
昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这
就是开头所提到的第一首词。
随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡
山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头
凤”。
唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风
雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭
心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出
身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量
反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹
天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕
在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、
对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿
一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”诗：
其一：
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；
此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。
其二：
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；
伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再
来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日
的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、
欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗：
其一：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情；
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人；
玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是“粉壁醉颗尘漠漠”，唯
有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无
比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物
大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁；
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
此后不久，陆游就溘然长逝了。
时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐婉与陆游爱
情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。它提醒着人们：好好珍惜你拥
有的那份感情，不要轻易道别离，酿成无奈终身悔。

（冬夜读书示子聿）整首诗是啥？

冬夜读书示子聿
作者: 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【子聿】陆游的儿子
【无遗力】竭尽全力
【躬行】亲身实践

《冬夜读书示子聿》整首的读音是什么？

gǔ rén xuéwèn wú yí lì,shàozhuàng gōng fu lǎo shǐ chéng.zhǐ shàng dé lái zhōng jué qiǎn,
jué zhī cǐ shì yào gōng xíng.

【作品名称】：《冬夜读书示子聿》

【创作年代】：南宋

【作品出处】：《中华诗词》

【文学体裁】：七言绝句

【作    者】：陆游

【创作背景】：宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

【梗概】：《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

【原文】：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【译文】：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

古诗《题青泥石壁》、《冬夜读书示子聿》的解释

岳飞那首应该是《题青泥市壁》
雄气堂堂贯牛斗，誓将贞节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。
说明：这首诗表达了作者抗金杀敌、收复失地的坚强意志
我的杀敌气势极盛，发誓用坚贞的气节为君王报仇。
待到消灭敌人，迎回皇上，我不计较登坛拜将、高官厚禄。
背景
一、一一四一年的和谈
公元一一四一年，为南宋绍兴十一年，论干支则为辛酉，属鸡。当日，金兀术率精兵十余万，再图大举。金兀术是个要面子的男人，一想起去年在郾城阻击战中被岳飞杀了个屁滚尿流就气不打一处来。不仅金兀术如此，吃过哑巴亏的金兵也是群情激愤，个个摩拳擦掌，欲图不轨。此次卷土重来，金兀术的矛头所指，就是岳飞及其主子。凭着一股子杀人不眨眼的劲头，寿春府、滁州、毫州、庐州、和州等地纷纷沦陷，宋军溃退有如狼奔豕突，被自己人踩死的不计其数。正当金兀术踌躇意满之时，在柘皋却遭到刘锜、张俊、杨沂中所部的迎头痛击，还没有报岳飞一箭之仇就不得不落荒而逃。
老奸巨猾的秦桧并不因此而沾沾自喜，他熟读老庄周易，善于洞察事情的阴和阳，在朝廷中与主战派展开了激烈的辩论。在此之前，绍兴八年，枢密院编修官胡铨就因大放厥词，自陈“义不与桧等共戴天”而被新上任的宰相开除出公务员的编制，发配广东省偏远乡村自我反省。秦宰相似乎永远是正确的象征，他文质彬彬，却以铁腕手段闻名；在百官之中，他与皇帝的距离最近，所以可以第一时间给予优柔寡断的皇帝以参谋。他的意见就是圣旨，它们无一例外被接纳，并且以法律形式广为传播。
此前，给事中兼直学士汪藻进言，对大将拥兵自重、私生活又很不检点忧心忡忡。起居郎胡寅上疏，对当今军队的虚无主义态度、丧失军人起码的牺牲精神大加挞伐。皇帝龙颜大怒，却不忙着整治腐败、整肃军纪，相反学起他的老祖宗宋高祖杯酒释兵权的轶事，一方面重用文官，一方面差遣秘密信使与金方展开和谈，以图偏安之后罢黜武将。
尽管一些不怕死的庭臣用最大的肺活量当庭抗议，和谈仍不可更改。和谈始终在表面友好暗中较劲的氛围中进行，幸好，两国元首都对和谈的结果表示满意，其主要条款如下：
一、宋称臣奉表于金。
二、宋岁贡金人银二十五万银，绢二十五万匹。
三、金主生日及正旦，宋主遣使致贺。
四、宋割今河南、陕西一部分土地给金。
五、两国交接之处，东以淮水西以大散关为界。
二、秦桧最对他的胃口
本朝初年，皇帝创业伊始，也曾励精图治，贬黜奸臣张邦昌，任用忠良。只可惜和他诗词曲赋样样精通的老父亲一样，要不是被命运安排而有九五之尊的话，大可以生活得比较曼妙。康王时期的赵构仪表堂堂，缺乏锻炼，和当时的大多数知识分子一样手无缚鸡之力。赵构生逢乱世，也算是中兴之主，偏偏自己胆小如鼠，从登基之日起就不得不四处躲避金兵的追捕，就算有泥马渡江的神迹也没法让他变成一个冒险家。
岳飞显然太张扬了。秦桧最对他的胃口，年轻时候的秦桧喜欢读书，因在徽宗朝的一科考出了好成绩，拔得头筹而小有名气。这位官僚具有窥测旁人心情的能力，说话地道，常常令皇帝乐而忘返，最后竟权倾一时。一位十六世纪葡萄牙传教士指出，在中国，除了文人，没有其他的贵族。这种判断在积弱的宋朝更是一针见血。
由于君臣之间亲密无间的程度过于离谱，这使皇帝和秦宰相之间的关系多了一些不中听的流言。先朝的丑闻历历在目，让熟读史书的官员们禁不住浮想联翩。秦始皇宠信赵高，对其体贴入微，缘于这个面如冠玉的男人不可抗拒的的魅力；汉武帝刘彻不仅与皇后如胶似漆，还和美少年韩嫣打得火热。热心的人们不禁猜测，正是因为高宗对男人的兴趣才使得他最终膝下无子，不得不以侄子赵眘（即后来的宋孝宗）装点门面？最离奇的说法莫过于岳飞其实死于情敌秦桧的嫉妒心。这些荒诞不经的谣言在当事人岳飞和秦桧一命归西之后大多偃旗息鼓，不过多年之后年老体衰退居二线的高宗做出了一桩多少让人费思量的事使谣言再度抬头。
绍兴三十二年，宋高宗晚年倦勤，不问国事，将原秦桧府邸扩建为德寿宫并移居于此，准备养尊处优。此时秦桧虽已升天多年，却并未倒台，府中摆设一仍其旧，高宗睹物思人，亦不知作何感想？斯人已去，空留下这几进堂舍、一些他用过的物件，音容笑貌早被雨打风吹去，倒不如守着这点基业，就像守着他的人？关于秦桧的死，有颇多疑点，《说岳全传》中说他发背疽而死，而这种疾病由于与重症性病的症状颇为相似，在古代往往混为一谈。
死时的秦桧备极哀荣，可是时过境迁，20世纪30年代，维持岳坟岳庙治安的国民党警察好不容易才阻止愤怒的人们在秦桧头上拉屎拉尿，只有汪精卫才敢明目张胆地为秦桧大唱赞歌。
三、失势的英雄
一一四一年，柘皋大捷后的临安车水马龙，人丁兴旺，皇上发布最高指示：要文斗，不要武斗（大意如此）。远在前敌的岳飞得知朝臣弄权，按捺不住激动的情绪，公然提出异议。和秦桧这位当年的状元郎相比，岳飞的武功可不是什么硬通货（这和张艺谋时代恰成对照），要知道在整个宋朝，炫耀武功就可能是一种致命的危险。这位曾经被皇上赠予“精忠岳飞”锦旗的名将如今命在旦夕，据说皇上心急如焚，必欲除之而后快，居然连发十二道金牌，将岳飞及其义子岳云、爱将张宪一起诳回京城。
岳飞死于主战？韩世忠、张俊、刘光世等主战派缘何得享天年？岳飞死于谋反（即便是诬陷的）？如果死于谋反，此等大逆不道的罪名，人人得而诛之，赵构、秦桧大可以堂而皇之地诏告天下，何必当韩世忠质问他岳飞身犯何律，法犯哪条时，以“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”来搪塞？诬陷既不能服人，难道无故诛杀大臣就能服人？
唯一的答案就是这种罪名不上大雅之堂，必定事关一桩宫廷中的大秘密。有人猜测岳飞其实是高宗的哥哥，高宗恐怕他夺了自己的皇位。不要说赵光义这一脉还从来没出过什么男子汉，就算岳飞确是“赵氏孤儿”，如何不斩草除根，留得岳氏的家眷、骨血，就不怕仇家亲属爆料？此说亦不妥。
一个关键之处是当岳飞被下到大理寺后，岳飞向审判长何铸脱衣表忠心，秦桧得知后冲动到要和岳飞当面对质，被高宗制止，帝曰：“勿妄追证，动摇人心。”什么事让秦桧坐不住了，高宗又有何难言之隐？莫非岳飞虽在前敌报效，却也洞悉宫中一切，掌握了什么《低俗小说》的素材？前朝有记录先皇私生活的传统，非皇族不能掌握宫中的档案文件，《徽宗实录》的主修却由秦桧担当，可见两人亲密无间已到了何种程度。岳飞死后，赵构和秦桧的关系一再升温。《宋史·本纪第三十》载，绍兴十五年六月，高宗史无前例地居然毫无顾忌地住到秦桧家里过夜，真是不知廉耻。此后高宗更是频频入住宰相府，两人真有那么多的知心话要聊？晚上做出什么苟且之事只有天晓得了。没几天，高宗将秦家老小上上下下加官进爵，真是爱屋及乌。十一月又赐秦桧公使钱万缗，到绍兴十六年，更是为他增建太庙，秦桧俨然已是皇家中人了。真不知道这个比高宗大了17岁的男人有什么魅力可言。
就在一一四一年和谈的第二年年末，岳飞及其从犯因模棱两可的罪名而被处死，在此之前，在军中，大将牛皋被怀疑像阿拉法特一样因遭投毒而一命呜呼。在中国历史上，尽管主流意识形态一直倡导忠臣良将，却往往不能信而用之。在这些皇帝们眼中，与满足个人情欲比起来，国家大事又算得了什么呢？
悲夫。真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。就在差不多的时候，“佛教嬉皮士”济公和尚在灵隐寺内出家，靠装疯卖傻逐渐打开了民间市场，成为中国历史上唯一一个因疯癫而为人们喜闻乐见的英雄。
《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【注释】
示：教导、告诫；
子聿（yù ）：陆游的小儿子。
学问：指读书学习。
无遗力：用出全部力量，没有一点保留。
始：才。
纸：书本。
终：到底，毕竟。
觉：极，最。
浅：少。
绝知：深入；透彻的理解。
躬行：亲自实践。
【诗意】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是从年轻时开始努力，到了老年
才取得成功的。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的
深刻道理，必须亲自去实践、去体验。
【解说】 这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，
免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫
要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中
加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅
在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是
非常有价值的见解。
【作家背景】陆游（1125-1210），南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》
诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远
，余味无穷。
子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人
，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示
子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。
诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做
学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤
奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工
夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东
流。此乃言切切，情深深。
诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和
社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程
中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，
通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实
践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在
科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。绝句：《示儿》。
【赏析】 这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译：古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。
陆游介绍：爱国诗人~陆游
陆游，字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人（今浙江省绍兴市）。父亲陆宰不仅曾有文学创作传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。
二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙（秦埙）之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
将近三十年间（三十三岁至六十五岁），因陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到许多无情的打击和排挤。 在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次，是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野，使他写了许多热情洋溢的诗篇。 此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。在四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑南诗稿》。
淳熙二年（公元一一七五年），范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由此远传。
离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。（这是由于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。）回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。 此次归隐至去世，约二十年时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。
家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章。 宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣鬼神。」 「死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。」
朱自清在《春》一文中引放翁《醉中到白崖而归》一诗全诗抄录如下：
醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。呼传快马迎新月，却上轻舆御晚风。
行路八千是常客，丈夫五十未称翁。乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭中。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

《冬夜读书示子聿》的其他几首！

冬夜读书示子聿
陆游
易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。
冬夜读书示子聿
陆游
残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。
冬夜读书示子聿
陆游
宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。
冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
冬夜读书示子聿
陆游
世间万事有乘除，自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。
冬夜读书示子聿
陆游
简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。
冬夜读书示子聿
陆游
圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。 白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。
冬夜读书示子聿
陆游
读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。 要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。

冬夜读书示子聿七首诗的全部

诗词原文

冬夜读书示子聿（yù)（其一）

【南宋】陆游  体裁：【七言绝句】

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

冬夜读书示子聿（其二）

南宋·陆游

易经独不遭秦火，

字字皆如见圣人。

汝始弱龄吾已耄，

要当致力各终身。

冬夜读书示子聿（其三）

南宋·陆游

宦途至老无余俸，

贫悴还如筮仕初。

赖有一筹胜富贵，

小儿读遍旧藏书。

冬夜读书示子聿（其四）

南宋·陆游

世间万事有乘除，

自笑羸然七十余。

布被藜羹缘未尽，

闭门更读数年书。

冬夜读书示子聿（其五）

南宋·陆游

简断编残字欲无，

吾儿不负乃翁书。

绝胜锁向朱门里，

整整牙签饱蠹鱼。

冬夜读书示子聿（其六）

南宋· 陆游

圣师虽远有遗经，

万世犹传旧典刑。

白首自怜心未死，

夜窗风雪一灯青。

冬夜读书示子聿（其七）

南宋·陆游

读书万卷不谋食，

脱粟在傍书在前。

要识从来会心处，

曲肱饮水亦欣然。

词语注释

示：训示、指示。

子聿（yù ）：陆游的小儿子。

学问：指读书学习，有做学问的意思。

遗：保留，保存

无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。

少壮：青少年时代。

工夫：（做事）所耗费的时间。

始：才。                                                                                                                             纸：书本。

终：到底，毕竟。

觉：感觉，觉得。

浅：肤浅，浅薄。

绝知：深入、透彻的理解。

行：实践。

躬（gōng）行：亲身实践。

诗词译文

第一句：古人做学问是不遗余力的，

第二句：往往在少年时开始努力，到老了才会有收获。

第三句：从书本上得到的知识永远是肤浅的，

第四句：要想真正理解书中的道理，必须亲自实践。

诗词鉴赏

这是一首教子诗，子聿（yù），是诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即毫无保留，竭尽全力。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。 当然自己不可以满足在这不完整的书本内容的东西了。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译：古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。

创作背景

子聿是陆游的最小的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是其中的7首。

作者简介

陆游（公元1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”

解释古诗冬夜读书示子聿. 观书有感 快啊~~~

冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。
观书有感
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！