如何念咒 若食肉者，念咒，令其咒不成效能，所以不宜食

若食肉者，念咒，令其咒不成效能，所以不宜食  

告大慧菩：“即有很多很多的因所以不食生肉。”因此我才向你解。>>　　一、一切有情物都是原，六道回中就常出生在六的中，此想念有之故不食肉。>>　　二、想念其肉是很不清，尤其是肉中的成分是有毒素所以不食肉。>>　　三、看它候，悉皆生出恐怖，因此不食肉。>>　　四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。>>　　五、都是愚不悟所嗜，尚且是臭不，不是善名所以不宜食肉。>>　　六、修行人若食肉者，念咒，令其咒不成效能，所以不宜食肉。>>　　七、令其口出臭，神不敢靠近所以不宜食肉。>>　　八、夜候常被所之怨魂在中作弄，所以不宜食肉。>>　　九、在空林中，虎狼其食肉人的味香才出咬他，所以不宜食肉。>>　　十、令人食不知食，致使容易生病，所以不宜食肉。>>　　十一、令修行人不生此苦海之世，所以不宜食肉。>>　　十二、迦佛常：“我常，凡是所要肉的候，都要想念此肉是我在前生有做我的子女之肉，所以不宜食。”>>　　十三、肉食多的人，易患疾病，所以不宜食肉。>>　　佛偈曰：“利生，以肉，二俱是，死叫呼。若教想求，三肉，彼非因有，是故不食。酒肉韭蒜，悉道障，食肉慈悲，永背正解，及表相，是故不食。”>>　　凡是生之肉，本是不合人所食的；都是一的。尤其是各方面察都是很不利的。如果不一食肉的，佛有，且食三肉吧！>>　　１．即是食不自己手所之肉（不自之肉）。>>　　２、不托人己所食，才生（不教他生之肉）。>>　　３、在看他人所之肉不食（喜之肉）。>>　　初持之人食之肉者，即能省造冤。如果餐皆用肉食的人，若能一餐改食素食的，即人生在世的福是有限，故以此可以延植福。甚至早餐全令持吃素者更加利益很多。第一省欠的，第二可清的慈悲心（即是佛心），第三不妨害著修行的善，第四自可延病。所：“世上欲刀兵劫，但看生不食肉。”哉！斯言其可畏呀！