有一种情怀叫守望相助 守望相助

守望相助  

【成语名字】守望相助>【汉语拼音】shǒu wàng xiāng zhù>【成语解释】> 相互帮助，共同守卫、瞭望。语出《孟子．滕文公上》。>【成语典故】> 《孟子．滕文公上》> 使毕战问井地。孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。夫滕壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田。圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井；井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。”>【成语注解】> 1、死徙：死，指死者安葬。徙，指生者迁徙。> 2、出乡：离开本乡。> 3、相友：相伴、相随。>【成语出处】> 1、《汉书．卷二四．食货志上》：“出入相友，守望相助，疾病（则）〔相〕救，民是以和睦，而教化齐同，力役生产可得而平也。”> 2、《晋书．卷一四．地理志上》：“一夫一妇受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩为庐舍，出入相友，守望相助，疾病相救。”> 3、《孟子．滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”（源）> 4、《朱子语类．卷八四．礼一．论考礼纲领》：“后面却说『乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持』；『八家皆私百亩，同养公田』。只说这几句，是多少好！”> 5、宋．魏了翁〈朝请大夫利州路提点刑狱主受冲佑观虞公墓志铭〉：“有警则守望相助，戎虏知畏。”> 6、清．侯方域〈代司徒公屯田奏议〉：“屯军亦因其保障，守望相助，得力耕。”>【成语用法】> 语义说明    形容相互帮助，共同守卫、瞭望。> 使用类别    用在“互卫互助”的表述上。>【守望相助造句】    > 1、邻居们应当发挥守望相助的精神。> 2、只要大楼住户能够守望相助，就不怕家里会遭窃。> 3、邻居彼此应该守望相助，既帮助别人，同时也帮助自己。> 4、很多小区都有守望相助的组织，由居民共同维护住家安全。> 5、这几个毗连的小区为了防止窃贼侵扰，常常组织巡逻队来守望相助。> 6、在乡下治安所以较好，就是因为大家较能守望相助，相互照应门户的安全。> 7、每逢台风来临时，当地居民都能发挥守望相助的精神，共同来注意河堤的安全。>【近义词】：同舟共济>【反义词】：以邻为壑>【守望相助的】> 孟子是战国时代的思想家，受学于子思弟子，提倡王道、重仁义、轻功利，创性善之说，后人尊称为“亚圣”。他的思想记载在《孟子》一书中。在〈滕文公上〉篇，孟子为滕文公讲述治国的方法，并提出了井田制度。他认为：治国当以治民为重，而治民则必须从整治农田作起，如果田地能够正确划分，就能公平地分配给人民耕种，征收米谷也就毫不费力。人民的生活安定，风俗自然敦厚，无论是死者安葬或生者迁徙，都不会离开本乡，因为这一乡的田地都相互依存在这一个井形土地之中。所以乡人们平时出入相随，有了困难就相互帮助，共同守卫、防御盗贼，有人生病也互相照料，彼此自然亲近和睦。后来《孟子》原文中的“守望相助”演变为成语，用来形容相互帮助，共同守卫、瞭望。