感情里的苦海无边回头是岸 成語: 回頭是岸

成語: 回頭是岸  

成語簡解 來自《國語辭典》的講解: 編號: 1115成語: 回頭是岸注音: ㄏㄨㄟˊ　ㄊㄡˊ　ㄕˋ　ㄢˋ漢語拼音: húi tóu shì àn反義: 執迷不悟近義: 迷途知返, 痛改前非, 懸崖勒馬釋義: 有所覺悟而決心改正。※語或出《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》。後用「回頭是岸」比喻悔過自新或促人向善。 △「苦海無邊」、「苦海無邊，回頭是岸」Emoji符號: (這是本站原創收集整理的漢字“回頭是岸”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。)

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成語詳解 典故説明: 「回頭是岸」，典源或出於《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》。有人問朱熹要如何如孟子所說的「求放心」，也就是要如何約束放散之心？朱子引了「苦海無邊，回頭是岸」來說明只要決心改正，心就在那裡，不必特別去追求。「苦海無邊」這個成語可能就是出自此處，用來比喻悔過自新或促人向善。如元代無名氏《度柳翠．第一折》：「世俗人沒來由爭長競短，你死我活。有呵喫些個，有呵穿些個，苦海無邊，回頭是岸。」佛家常以「苦海無邊，回頭是岸」，說明生死輪迴雖然是無窮盡的，但只要能看到自我清淨的本性，即可解脫輪迴的痛苦；後來引申來勸人改過自新。典源: ※《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》或問：「求放心1>」。曰：「知得心放，此心便在這裡，更何用求？適見道人題壁云：『苦海2>無邊，回頭是岸。』說得極好！知言中或問『求放心』，答語舉齊王見牛事。某謂不必如此說，不成不見牛時，此心便求不得！若使某答之，只曰：『知其放而求之，斯不放矣。』『而求之』三字，亦自剩了。」 〔注解〕 (1)放心：放恣、放散之心。出自《孟子．告子上》所說：「學問之道無他，求其放心而已矣。」 (2)苦海：佛教用法，比喻生死輪迴的三界。三界指欲界、色界、無色界。書證: 01.《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》：「知得心放，此心便在這裡，更何用求？適見道人題壁云：『苦海無邊，回頭是岸。』說得極好！」（源） 02.元．無名氏《來生債．第一折》：「兀那世間的人，那貪財好賄，苦海無邊，回頭是岸，何不早結善緣也。」 03.元．無名氏《度柳翠．第一折》：「世俗人沒來由爭長競短，你死我活。有呵喫些個，有呵穿些個，苦海無邊，回頭是岸。」 04.元．無名氏〈滿庭芳．百歲光陰〉詞：「降心定，回頭是岸，咫尺到瀛洲。」 05.《歧路燈．第六三回》：「婁樸道：『世兄果不嫌家伯語重，何難回頭是岸；萬不可面從腹誹。』」 06.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話，多是地獄根苗。昨見冥官錄籍，故吾得記之，孽海洪波，回頭是岸。」 07.《鏡花緣．第四四回》：「道姑道：『我要到苦海邊回頭岸去。』小山忖道：『據這禪語，明是「苦海無邊」「回頭是岸」了。』」 08.《兒女英雄傳．第二一回》：「從來說孽海茫茫，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。你們眾人今日這番行事，纔不枉稱世界上的英雄，纔不枉作人家的兒女。」用法説明: 【語義說明】比喻悔過自新或促人向善。 【使用類別】用在「改過悔悟」的表述上。 【例　　句】 <01>他的本性不壞，只是誤入歧途，每個人都希望他能回頭是岸。 <02>俗話說：「苦海無邊，回頭是岸」。只要你能改過自新，前途還是一片光明的。 <03>人非聖賢，孰能無過，一個人即使曾做過壞事，但回頭是岸，只要肯改過，前途仍大有可為。 <04>現在詐騙案層出不窮，造成許多社會問題，因此我們要呼籲那些歹徒：「懸崖勒馬，回頭是岸！」 <05>年少輕狂的他，雖然曾經做錯了一些事，但如今領會到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應該給他一個自新的機會。 成語接龍

“岸”字開頭的成語

岸然道貌

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百折不回意轉心回

“回”字開頭的成語

回頭是岸回心轉意回山倒海回生起死回心易慮回春妙手回骸起死回心改念

“岸”字結尾的成語

回頭是岸 參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語：回頭是岸。

參考《國語大辭典》中的成語：回頭是岸。

参考《國語大辭典》中成語“回頭是岸”分成的單字詳解：

回, 頭, 是, 岸。