甫离是什么意思，《围城》中“吾不图汝甫离膝下，已濡染恶习，可叹

甫离是什么意思，《围城》中“吾不图汝甫离膝下，已濡染恶习，可叹  

《围城》中“吾不图汝甫离膝下，已濡染恶习，可叹可恨...”里的“甫离膝下”是什么意思？

甫：刚刚；“甫离膝下来”也就是刚刚从我们（父母）身边远离

《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。

在写《人·兽·鬼》的时候，钱自钟书似乎还是着迷于讽刺嘲笑，着迷于妙语连珠，着迷于意蕴题旨，人物形象却都还模模糊糊。

而《围城》则不然，不但有李梅亭、曹元朗、高松年、周经理、范小姐等寥寥勾勒几笔却给人深刻印象的漫画式人物系列，更值得珍视的是方鸿渐和孙柔嘉这两个独百特的人物。

扩展资料

《围城度》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般问而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。

钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面答的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

参考资料来源：

百度百科——围城

“情似孤舟甫离岸，渐行渐远渐生疏”这句话出自《源氏物语》哪一章？

“情似孤舟甫离岸，渐行渐远渐生疏”这句话出自《源氏物语》紫式部。

这句话的意思是两个抄人之间的感情一旦出现问题，就越来越生疏，关系越来越疏远了。

《源氏物语》是日本的一部古典文学名著袭。《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说知，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。为三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界上公认的亚洲文道学十大理想藏书，亦是世界文学宝库中不可或缺的一件珍品。

虽离了我眼前，却在心上有;不甫能离了心上，又早眉头.是什么意思

《西厢记》的曲子〔集贤宾〕：“虽离了我眼前，却在心zd上有；不甫能离了心上，又早眉头。忘了时依然还又，恶思量无了无休。大都来一寸眉峰，怎当他许多颦皱内。新愁近来接着旧愁容，厮混了难分新旧。旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。”〔

从未经离别,甫经离别,即伤离别社么意思

从来没有尝过离别的滋味，刚刚尝到了这种滋味，便不由得开始感伤离别所带来的忧思

翻译一下钱钟书《围城》里的两断文言文.

这真是挺困难的，仅供参考

1.近来容易触动情绪而伤感，开心愁苦都很多，内心里具有凄凉的气息。每次拿着镜照自己，容貌消瘦不是长寿的面相。私下恐怕我不亲自查阅（某物），周女士e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333264643830也许会贻误终生。尚且希望大人你弯下身体，把情感下放（这是直译，也就是希望你行行好，同情我们），为我们解决困难，千万不要小事不忍耐，而成终生的遗憾。 2.我不惜花重钱，命令你在千里之外读书（笈：是古代放书的东西，负笈，引申为读书），你埋头攻读书没有闲暇，怎么还有多余的闲情照镜子？你又不是妇人女子，何必要放镜子？只有在梨园唱戏的弟子们，身为大丈夫但对着镜子，看自己的身影，被世人认为（他们）低下。我不希望你刚刚远离父母身边（漆下，应该通膝下吧），就已经染上恶习，多悲叹多遗憾啊！况且你父母还健在，不说自己老，你不好好地体谅你父母的思恋你的心情，还拿死来威胁他们，失去了心肝，不孝顺，在你身上到了极点！那是那些你的男女同学（偏指女同学，要不然他就性取向有问题），你看见他们的容貌就起邪念，见异思迁；你推脱写词是悲伤秋天，我是到你实在是怀春（思春），是难以逃脱我的洞察。你执迷不悟，我就给你停止寄钱，叫你休学回去，明年和你弟弟同时结婚。（希望你）认真思考我的话，一定要仔细思考啊！ PS：以上全为鄙人一字一句所打出来的，疏漏之处难免，见谅！ 膝下(1)恶习(1)