生死抉择，最后选择为大业而死，却因失信和满足失去了江山

生死抉择，最后选择为大业而死，却因失信和满足失去了江山  

秦始皇统一六国后，取销了西周的分封制，改用郡县制，全国各地都由中央直接治理。统一泉币，统一文字，在文化的成长上切实供应了不少便当。然则却大兴土木，增加钱粮和徭役。征民夫构筑长城、阿房宫、骊山皇陵。再加受骗时秦朝的司法稀奇森严，公民的生活相当的疼痛。

在其时的阳城，也就是如今的河南省登封市，有一小我叫陈胜。陈胜自幼家贫，给别人家产雇佣，然则陈胜却襟怀洪志。陈胜每次歇息的时候老是对一路干活的人说，今后人人富贵了，可不要忘了一路忍苦的兄弟们。人人都感觉陈胜犯糊涂了，一个雇佣，能吃饱饭就不错了，还想什么富贵。陈胜就感觉他们这些人都没有什么志向，一个个的只知道混吃等死。像他们这种小家雀怎么会知道本身的鸿鹄之志。

比及秦始皇驾崩，令郎胡亥继位，史称"秦二世"。二世皇帝本无才无德，整个一个花花令郎。长令郎扶苏却是个仁义之主。可惜丞相李斯结合秦始皇贴身寺人赵高，动员了"沙丘政变"，杀死了扶苏，把幼令郎胡亥扶上了帝位。

命运给他开了一个打趣，生死之间，面临着如何的抉择

二世皇帝的残暴比起他老子来，那真是后来居上而胜于蓝。在秦二世刚即位的头一年七月份，陈胜他们村子的壮丁就被征发到渔阳去戍边。陈胜是这些民夫中的一个小头子。若是陈胜真的平安达到渔阳去戍边，那么他的鸿鹄之志只能是一个妄想了。命运就如许给他开了一个打趣。恰巧这几世界大雨，道路被冲垮了，那么就不克如期达到渔阳。秦国是靠商鞅变法壮大的。一向以来，都把法家奉为经典。是以，在秦统一六国之后，司法依然森严。按照其时的司法，迟到三天就要被斩首。

陈胜一行人走到大泽乡这个处所后决意不去了。因为已经无法按期达到了，去了就是死。于是陈胜就结合此外一个小头子――吴广，他们一路谋害造反。他们感觉世界的公民受秦朝政权榨取太久了，大秦早已经是钩心斗角了。再加上秦始皇立储欠妥，把贤良的扶苏杀掉，把昏庸残暴的胡亥立为二世皇帝。横竖他们已经难逃一死，倒不如舍命一搏。只是既然造反，那就是关乎生死的大事，需要提前预备。

首先，要让这些民夫信服本身，拥护本身。陈胜接下来就起头完成他自导自演的一部鸿文。先是来个鱼腹藏书，就是把布帛上写"陈胜王"三个字，然后藏到鱼肚子里，等士卒买鱼回来烹饪的时候，发现鱼肚子里的布帛。晚上又假装狐狸叫，"大楚兴，陈胜王"。世人都认为陈胜是真命皇帝。

陈胜举得时机成熟了，就结合吴广，杀死了押送壮丁的都尉。然后起头鼓舞这些壮丁。向他们说这个中的事理，并高喊"贵爵将相宁有种乎"。这句话激起了世人的心，陈胜自立为王，吴广自立为将军。世人斩木为兵，揭竿而起，大泽乡的九百之众在陈胜的率领下起头了轰轰烈烈的农民起义。

起义成功之后，却忘怀了本身的初心，最终以失败落幕

大泽乡起义后，起义师一路成长强大，几乎占有了秦国的残山剩水。秦廷派上将章邯镇压，此时起义师内部又起头了内讧。章邯乘隙灭掉了起义师。轰轰烈烈的大泽乡农民起义就如许竣事。

陈胜吴广起义后，打出了扶苏，项燕的灯号。这切实是个见笑，项燕是楚国上将，而扶苏是秦始皇嬴政的长子，同时打出这二人的灯号只能沦为笑柄。其次，陈胜自立为王后，占领城池。国号叫"张楚"，其意为张大楚国。这方面在政治上又是一个错误。陈胜并非楚国王室的人，你既然要答复楚国，怎么能够自立为王。这就导致了那些忠于楚国的有识之士没有前来投奔。

再有就是，陈胜他们的起义师都是农民身世，在占领城池之后，面前的荣华富贵就让他们忘怀了本身当初起义的目的。当初的那股不怕死的狠劲没有了，失败也是必然的。

还有就是当初陈胜在做佣耕的时候，曾经说过"苟富贵，无相忘"。然则在陈胜称王之后，当初一路做佣耕的人来找陈胜，因为说了好多陈胜之前的事，就被陈胜杀了。之后，就再也没有人来找陈胜。

陈胜襟怀有志，在浩瀚农民中脱颖而出，定然有他过人之处。只可惜，短暂的聪明和短浅的目光注定了起义的失败。得道多助，失道寡助。陈胜在称王之后就失去了民心。失败也是迟早的事。