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靖宁 靖简介

火烧 2022-10-10 00:07:02 1069
靖简介 靖,汉语中「靖」字有安定、清静、谋虑、协调诸义,道教取其「静」义而将信徒修炼之处称为「靖」或「靖室」、「靖庐」等。早期天师道的「二十四治」中即有很多靖,并有一套繁琐的入靖威仪,如《正一威仪经》

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靖,汉语中「靖」字有安定、清静、谋虑、协调诸义,道教取其「静」义而将信徒修炼之处称为「靖」或「靖室」、「靖庐」等。早期天师道的「二十四治」中即有很多靖,并有一套繁琐的入靖威仪,如《正一威仪经》记「入靖威仪」为「先整顿法服,澡漱祝诵,旋行唱赞,并须如法,不得随宜」,以及「入靖脱著履屦,皆须面向经像,不得回背出入,举足随其左右、顺其阴阳」等等。不仅如此,靖在道教中除了作为信徒修炼地方外,还可以作为进行受道、读经、讲经、忏悔等宗教活动的场所,如《正一威仪经》又记「受道威仪」、「启奏威仪」 、「读经威仪」、「讲经威仪」、「烧香威仪」、「忏悔威仪」等多在靖内进行。南朝梁代陶弘景《周氏冥通记》卷一则载:「勿令小儿辈逼坛靖,靖中有真经。」《云笈七签》卷五载:「乃于洞西北岭上结靖室以居,研味玄秘。」卷四十五又载:「若师在远处,入靖室,面向师所在方,至心再拜。」清代黄生《义府‧冥通记》言:「靖即静。坛与静,皆道家奉经修事之处。」

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